赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。而这个苗(miáo)族蛊术又分(fēn)为黑(hēi)巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰(qià)就是属(shǔ)于(yú)白巫术的。光听这个名(míng)字就可以让人胆战(zhàn)心(xīn)惊，这也(yě)是非常(cháng)让人忌惮的(de)一个东西。我们在电视上经(jīng)常看到一些类似的电视剧(jù)和电(diàn)影等恐怖(bù)情节，对湘西赶尸也是非常的害(hài)怕，事实上真的(de)会有湘西赶尸这(zhè)个(gè)东西吗(ma)？如果真的有的话，又是什么(me)原理呢？

湘西赶四月的小说集，四月的小说好看吗尸

经(jīng)过查阅资料(liào)得知，历史上确实有这样的东西，所谓的(de)赶尸(shī)，并不是(shì)如电(diàn)视(shì)剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已(yǐ)，赶尸(shī)人将尸体分尸以后涂上一些特(tè)制的药水，而(ér)分尸以后的尸(shī)体并不(bù)是自己动的(de)，而是由背尸人背在身上走动的。很(hěn)多人可能把背(bèi)尸(shī)人误以为是(shì)死者了(le)，其实这些背尸人身上(shàng)背着的才是(shì)尸体，这些背着尸体(tǐ)的人将自己的身体埋在一个大(dà)黑炮里(lǐ)边，头(tóu)上带一顶(dǐng)非常大的草帽(mào)子(zi)，从很(hěn)远的地方看，就(jiù)相当于一具尸体，连面(miàn)部轮廓都很难看(kàn)清(qīng)。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人(rén)又是(shì)谁呢？其实他们就(jiù)是一(yī)个术士，在背(bèi)尸人的前边扔黄(huáng)纸(zhǐ)，摇(yáo)铃铛，给他们引(yǐn)路(lù)。而为什么(me)会惹得很多(duō)人害怕呢？因为赶尸人(rén)和背(bèi)尸人(rén)两个故意营造出(chū)一(yī)个恐怖的气氛来，不想让其他生人接近。同(tóng)时，这些人身上都带着一些特制的(de)东西，比(bǐ)如说头(tóu)目见等一系列辟邪的东西。

湘西(xī)赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸的(de)方式又是(shì)做何(hé)而来呢？
这还要(yào)从很久以前说(shuō)起，在古代，交(jiāo)通(tōng)运输肯定是非常不方便的。有的时(shí)候外出远门(mén)，在外边遇害，或者说(shuō)是(shì)死亡了以(yǐ)后(hòu)。很少会(huì)回到自己的故乡。所以很多人就想(xiǎng)出了这样的一个方法(fǎ)，在(zài)湘(xiāng)西就(jiù)有(yǒu)这(zhè)样的一个方式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很久(jiǔ)以前(qián)的湘西，交通(tōng)非常的闭(bì)塞，想要把死在异乡的尸体(tǐ)运回到故(gù)乡(xiāng)的话，也是(shì)一件不容(róng)易的事(shì)情。而360行，行行出状(zhuàng)元。有的(de)人也(yě)是利用这个事情谋(móu)得(dé)了一些财物，同时(shí)也创(chuàng)造出了这一类(lèi)职业。这(zhè)些(xiē)人(rén)利用特殊的(de)方式，将亲人的遗(yí)体运回故乡安葬。这个(gè)特殊的(de)方式就是我们现在所说(shuō)的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个(gè)湘西赶尸(shī)也并不(bù)是非常(cháng)的忌(jì)讳(huì)，他(tā)们大多数称这些(xiē)事情为“走脚”或者说是(shì)“迎(yíng)喜神(shén)”。

湘(xiāng)西(xī)赶尸是什么原(yuán)理(lǐ)

至(zhì)于他(tā)们到底是怎么(me)做的呢？仔细查阅了一(yī)番资料(liào)以后，发(fā)现古代(dài)的这(zhè)些方(fāng)式和电视剧里的有异曲同工之妙(miào)，在联想到电视剧里的那些恐怖情(qíng)节(jié)，不免(miǎn)让(ràng)人从潜意识(shí)里对湘西赶尸这件事情有一点畏(wèi)怕。但其实是并不(bù)可怕(pà)的(de)，只是心理作用(yòng)而(ér)已。

湘(xiāng)西赶尸也被分为上中下三(sān)法，上中下三法各(gè)有不同，且法(fǎ)术也分为(wèi)高中低。上(shàng)法是由当时(shí)最厉害的道士做法(fǎ)，让死亡(wáng)的人自行(xíng)走到目的地，这也是(shì)湘西(xī)赶尸中最上乘的法(fǎ)术(shù)了。而中法(fǎ)是将(jiāng)死者的尸体(tǐ)肢解，把头(tóu)颅和四肢(zhī)用药(yào)物做(zuò)防(fáng)腐处理以后(hòu)，有背(bèi)尸者背到目的地，然后前面有(yǒu)一个道士指引，身上带上辟邪的东西，这也是一个最(zuì)通用的(de)一个法术(shù)，大多数人(rén)也都选择去(qù)用这个(gè)。而下法(fǎ)是由人(rén)背(bèi)着尸体走(zǒu)路，对于(yú)这个方法也不(bù)做过多的解释(shì)了，看完(wán)了(le)上法和中法以(yǐ)后(hòu)，相信你(nǐ)对(duì)下法也应(yīng)该有了大体了解了。

湘西赶(gǎn)尸

当(dāng)然在这(zhè)里不得不谈(tán)一下让湘西(xī)赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁(shuí)也(yě)没有见(jiàn)过，都只是(shì)听(tīng)说(shuō)而已，但(dàn)是在书上却有(yǒu)详细(xì)的记载(zài)。在人死了以后，道士来了以后，想要利(lì)用(yòng)上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行一系列的操作。首先就是用自己的方法镇住王者的三魂七魄(pò)，然后再用符压住(zhù)死者的气魄不(bù)出鞘(qiào)，在镇住死(sǐ)亡的人的三魂七魄以后，道士就会开始念咒(zhòu)，然(rán)后贴神符，然后再用特殊(shū)的方法把尸体激活，具体的操作步骤也并不是(shì)非(fēi)常的清楚，感兴趣的人可(kě)以自行去查阅(yuè)书(shū)籍观(guān)看(kàn)，小编在(zài)这(zhè)里(lǐ)就不一一(yī)做解释了。反正最后道(dào)士用(yòng)一系列的操作以后，尸体就会(huì)跟着老道士(shì)走。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

听(tīng)说湘(xiāng)西(xī)赶尸也有很(hěn)多的忌讳(huì)，就比如说(shuō)在赶尸的时候，必须是昼伏(fú)夜出。如果在晚上的(de)时候碰到了(le)活(huó)物，那(nà)么法(fǎ)术就会被(bèi)破(pò)坏，尸体就会(huì)倒下(xià)去，再也起不(bù)来了。所(suǒ)以(yǐ)在古(gǔ)代(dài)的时候(hòu)，所(suǒ)有的赶(gǎn)尸人手上都有一个铃(líng)铛(dāng)，他们把(bǎ)这个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们听到了(le)这个铃铛的声(shēng)音，就会自觉的将(jiāng)家(jiā)里的所有的家畜全都锁在(zài)家里，不让出去(qù)。自己更是闭门不(bù)出(chū)，以免打破(pò)了赶尸人赶(gǎn)尸的路(lù)。

湘西赶尸

当然，这个(gè)仅仅只是书上看到的而已，谁也没有(yǒu)见过，我们仅仅只是(shì)听(tīng)说过而已。我(wǒ)们要相信科(kē)学。而至于这个湘西赶尸，很有(yǒu)可(kě)能(néng)只是一个(gè)传(chuán)说(shuō)而已(yǐ)，各位(wèi)就(jiù)当(dāng)个故事，看看就行(xíng)了，不要太在(zài)意，也不要太(tài)当真。

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