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人生在勤,不索何获的意思是(shì)谁说的，人生(shēng)在勤不索何获的意思是什么

　　“人生在勤，不索(suǒ)何获”的意(yì)思(sī)是人一(yī)辈子要勤奋努力(lì)，倘不积(jī)极地(dì)探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有收(shōu)获或成就。

　　告诫我们(men)，人生应该(gāi)努力求索，不然就(jiù)不会(huì)有收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生追求(qiú)。

　　出(chū)自东汉《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡(héng)字平子(zi)，南阳(yáng)西鄂人也。

　　世为著(zhù)姓(xìng)。

　　祖父堪，蜀(shǔ)郡太守。

　　衡少善属(shǔ)文，游于三辅(fǔ)，因(yīn)入京师，观太学，遂通《五经(jīng)》，贯六(liù)艺。

　　虽(suī)才(cái)高于(yú)世(shì)，而无骄尚之(zhī)情。

　　常从容淡静，不好交(jiāo)接俗人。

　　永(yǒng)元中，举孝(xiào)廉不行，连辟(pì)公府(fǔ)不(bù)就。

　　时天(tiān)下承平日久，自(zì)王(wáng)侯以(yǐ)下，莫不逾(yú)侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因以讽(fěng)谏。

　　精(jīng)思傅会，十年乃(nǎi)成。

　　文(wén)多，故不载。

　　大将军邓骘(zhì)奇其才，累召(zhào)不应。

“人生在勤，不索何获(huò)”出自(zì)哪里?

“人生在陆碰勤，不索何(hé)获”出自哪里?

　　 出处;“人生在(zài)勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要(yào)勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积极地探索研究，哪会(huì)有(yǒu)收获(huò)或成(chéng)就呢(ne)？告诫我们，人(rén)生应该努力求(qiú)索,不然就不会有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋(fèn)努力(lì)，积极(jí)进取的人生追求。

　　   人一辈子(zi)要勤(qín)奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收(shōu)获(huò)或成就呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

　　  出处;“人生(shēng)在(zài)勤(qín)，不索何(hé)获？”出(chū)自(zì)东(dōng)汉(hàn) 张衡(héng)的《应闲》。

　　  名句解码(mǎ)：  

　　  “人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积

　　 极(jí)地(dì)探索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或成就(jiù)呢？告诫(jiè)我(wǒ)们，人生(shēng)应该努(nǔ)力求索,不(bù)然就(jiù)不会有(yǒu)收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取的(de)人生追求。

　　  《应(yīng)闲》，意思(sī)是回答诽(fěi)谤。

　　有的人劝他不要去(qù)钻(zuān)研(yán)那些难(nán)而无用

　　 的(de)技术，应该“卑体屈己，美(měi)言以求多福”。

　　他说(shuō)：“君子不患位之不尊，而患德之(zhī)不(bù)崇；不耻禄之不伙（huo,多），而(ér)耻(chǐ)智之(zhī)不(bù)博。

　　”意(yì)思是君子不忧虑地位不(bù)尊荣(róng)，忧(yōu)虑的是德行不高尚；不以待遇低为(wèi)羞耻(chǐ)，羞耻的是学识不渊博(bó)。

　　表明了他不慕(mù)势利而追求德(dé)智的高尚(shàng)情(qíng)操。

　　《应(yīng)闲(xián)》表明他的(de)志向和(hé)理想政(zhèng)治观。

　　  张(zhāng)衡就(jiù)是勤奋努(nǔ)力积极求索的伟大实践者。

　　他(tā)少(shǎo)有壮志，刻苦向学(xué)，

　　 态度谦虚，好学深思(sī)，藐视名利，看重科学(xué)；珍(zhēn)惜时光，自强(qiáng)不息 ，把全部身心都献给了祖国的科(kē)学事(shì)业。

　　张衡创立(lì)了浑天说(shuō)，他观测记录了两(liǎng)千五百(bǎi)颗恒星，创制了2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单(le)世(shì)界(jiè)上第一(yī)架能比较(jiào)准确地(dì)表演(yǎn)天(tiān)象的(de)漏水转浑天仪，发明了第一架(jià)测试地震的仪器——候(hòu)风地动仪(yí)，还制造出了指南车、自动记里(lǐ)鼓车、飞行数里的木鸟等(děng)等。

　　张衡共(gòng)有(yǒu)科学、哲学和文学(xué)著作三十(shí)二篇，其中(zhōng)天文著(zhù)作有《灵(líng)宪(xiàn)》和《灵宪图》等。

人生在勤 不(bù)索(suǒ)何获

　　 人生最关键的是在于勤奋，不去探索(suǒ)（劳(láo)动）的话，又哪来的收获呢(ne)？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微笑(xiào)不(bù)用本钱(qián)，但能创造财富。

　　赞(zàn)美不用花钱，但(dàn)能产生气力(lì)。

　　分享不用过度，但能(néng)倍增快(kuài)乐。

人生在勤，不索何获。

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　　 “人生在勤(qín)，不索何获？”意思是： 人一辈子要(yào)勤(qín)奋努(nǔ)力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们(men)，人(rén)生(shēng)应该努力求索,不然就不会有收获。

　　 表现出张(zhāng)衡勤奋(fèn)努力，积极(jí)进取的人生(shēng)追求。

　　出处;“人生(shēng)在勤(qín)，不索何获？”出自(zì)东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　 人生在勤(qín)意思是(shì)人类之(zhī)所以生存下来就(jiù)在于(yú)勤奋。

　　《左传-宣公(gōng)十(shí)二年(nián)》:"民(mín)生在勤，勤(qín)则不匮(kuì)。

　　"

　　 天(tiān)才在积累，聪明在(zài)于勤(qín)奋。

　　勤(qín)奋是一种积(jī)极进(jìn)取的态度，是一种(zhǒng)奋发想的精神，一个人的成长与环境、机遇、天赋、学(xué)识(shí)、等外(wài)在因(yīn)素紧密相连，但(dàn)起决定作用的是勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕天资奇佳的雄鹰也只能悉(xī)州空振(zhèn)双翅;具备勤(qín)奋精神，哪怕是(shì)行(xíng)动迟缓的蜗(wō)牛也(yě)能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是良训，一份辛苦一分(fēn)才。

　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)”张(zhāng)衡少有壮志，刻苦(kǔ)问学，珍惜(xī)时光，自强不息，全身(shēn)心投入(rù)到祖国科学事业(yè)。

　　他(tā)创立了(le)浑天说，观测记录(lù)了(le)两(liǎng)千五(wǔ)百多颗恒星，发明了第一(yī)架测试地震的仪器——候风地(dì)动(dòng)仪等，成为我国东汉时期(qī)伟大(dà)的(de)天文(wén)学家。

人生在(zài)勤,不索何获 的启示

　　 人生在于勤奋 不(bù)去索取 不去探(tàn)索怎能有所收(shōu)获？

人生在勤，不索何获的意思(sī)

　　 人生的根本在于勤劳,不(bù)通过辛(xīn)勤的努力来获得还能通过其他(tā)什(shén)么途径(jìng)得到呢?

　　 人一辈(bèi)子(zi)要勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积(jī)极地探索研究(jiū)，哪会有收获或成(chéng)就呢(ne)？

　　 △唐玄奘万(wàn)里取经

　　 唐太宗(zōng)贞观三(sān)年（公元629年，一说贞(zhēn) 观元(yuán)年），玄奘从凉州出玉(yù)门(mén)关西2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单行，历经艰难(nán)抵达天(tiān)竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤受学(xué)。

　　后又游学(xué)天竺各地，并与当地学者论辩，名震五竺。

　　经(jīng)十七年(nián)，贞观十九(jiǔ)年(nián)（公元645年）回到(dào)长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡日本中，鉴真等人遇(yù)到许多(duō)挫折，第一(yī)次(cì)东渡前(qián)，将和鉴(jiàn)真同(tóng)行的徒弟跟(gēn)一个和(hé)尚开玩笑，结果(guǒ)那(nà)个和尚恼(nǎo)羞(xiū)成怒，诬(wū)告鉴真一行造船(chuán)是与(yǔ)海(hǎi)盗勾结。

　　地(dì)方官员闻讯大(dà)惊，派人拘(jū)禁了(le)所有(yǒu)僧众，首次东渡(dù)因此未能成行。

　　其后接连失败，第五次东(dōng)渡(dù)最(zuì)为悲壮。

　　那(nà)一年鉴真已(yǐ)经(jīng)60岁了，船队从扬州(zhōu)出发，刚过狼山（今江(jiāng)苏南通）附近，就遇(yù)到狂风巨(jù)浪，在一个小岛避风(fēng)。

　　一(yī)个(gè)月后(hòu)再次起(qǐ)航，走到舟山群岛时(shí)，又(yòu)遇大(dà)浪。

　　第(dì)三次起航时，风浪更(gèng)大，向南漂流了(le)14天，靠吃生(shēng)米、饮海(hǎi)水度(dù)日，最(zuì)后抵(dǐ)达海(hǎi)南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋涉(shè)，过度操劳，不(bù)幸身染重病，双(shuāng)目失明。

　　 △纺织(zhī)改革家黄道(dào)婆

　　 黄道婆 又称黄(huáng)婆(pó)，生于南宋末年(nián)淳祐年间，约1245年，松江(jiāng)府乌泥泾(jīng)镇（今(jīn)2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单上(shàng)海徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆出身于贫苦农民(mín)家庭，在(zài)生活的重(zhòng)压下(xià)，十(shí)二三岁就(jiù)被卖(mài)给(gěi)人家当童养媳。

　　白(bái)天她下地(dì)干活，晚上她纺织(zhī)布(bù)到深夜，还要遭受公(gōng)婆(pó)、丈(zhàng)夫的非人虐(nüè)待。

　　沉重的苦难摧残着她，也磨炼了她，有(yǒu)一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒(dú)打后，又被关在柴房不准(zhǔn)吃饭(fàn)，也不准睡觉(jué)。

　　她(tā)再也忍(rěn)受不(bù)住这种(zhǒng) 黄道婆

　　 非人的折磨(mó)，决心逃出去另寻生路。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃了出来，躲在一条停泊在黄浦江(jiāng)边的海船上。

　　后来(lái)就随船到(dào)了海南岛的崖州(zhōu)，即现在的海南崖县(xiàn)。

　　在(zài)封建社会，一个(gè)从未(wèi)出过远(yuǎn)门(mén)的年(nián)轻妇(fù)女只身流落异乡(xiāng)，人生地疏，无依(yī)无靠，面临的困难(nán)可(kě)想而知。

　　但(dàn)是淳朴热(rè)情的(de)黎族同胞十分同情黄道婆的不幸遭(zāo)遇，接受(shòu)了她，让她有了安身之(zhī)所(suǒ)，并(bìng)且在(zài)共(gòng)同的劳(láo)动生(shēng)活中，还把(bǎ)他们的纺织技(jì)术毫无保留地传授给她。

　　当时(shí)黎(lí)族人民(mín)生产的黎单、黎饰(shì)、鞍(ān)塔闻名(míng)内外，棉纺织技术比较先(xiān)进(jìn)，黄道婆聪明(míng)勤奋，虚(xū)心向(xiàng)黎(lí)族同胞学习纺织(zhī)技术(shù)，并且融合黎汉两族(zú)人民的(de)纺织技术的长处(chù)，逐浙(zhè)成为一个出(chū)色的纺织能(néng)手，在当(dāng)地(dì)大受欢迎，和黎族(zú)人(rén)民(mín)结下了深(shēn)厚的(de)情谊。

“人生在勤，不索何(hé)获”怎么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的汉语意思按我的(de)理解可(kě)以说(shuō)成是：“人(rén)生只(zhǐ)有积极(jí)地去追求才会有(yǒu)所获得。

　　”我的译句中pursuit这(zhè)个(gè)词可能跟harvest不太配，但暂时找不着更好的(de)搭配(pèi)。

人生在(zài)勤 不索何(hé)获什么意思

　　 人生在勤 不(bù)索(suǒ)何获(huò)

　　 不(bù)积极的去劳作何来收获的甜蜜

　　 人生在(zài)琴

　　 奏出属(shǔ)于自(zì)己的(de)篇章(zhāng)

　　 即(jí)使(shǐ)不懂音(yīn)律

　　 也要大胆的(de)抚琴(qín)索音

　　 笨拙(zhuō)的一弹也必有所(suǒ)获

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