作家许(xǔ)地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字地(dì)山，笔(bǐ)名落(luò)花生的(de)。

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作家(jiā)许地山简介，许地山(shān)简(jiǎn)介资料(liào)

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战(zhàn)后全家(jiā)迁居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书，中学饿毕业因(yīn)家(jiā)境衰落，到漳州(zhōu)第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年入(rù)燕京大学，得文学士学(xué)位(wèi)后再(zài)入宗(zōng)教学院，得(dé)神学(xué)士学位(wèi)。

　　1923年赴(fù)美(měi)入哥伦比亚(yà)大(dà)学，次年到英国牛(niú)津大学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有(yǒu)精(jīng)深研究，也下(xià)工(gōng)夫(fū)钻研过印度(dù)哲学、人类学、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文(wén)、甲骨文(wén)，是著(zhù)名(míng)学(xué)者(zhě)。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名(míng)赞堃(kūn)（kun），字地(dì)山，笔名落华(huá)生(shēng)（古时(shí)“华”同(tóng)“花”，所以也叫(jiào)落花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地(dì)山是(shì)中国现(xiàn)代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期新(xīn)文学(xué)运动先驱者之(zhī)一。

　　在(zài)梵(fàn)文、宗教(jiào)方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年(nián)考(kǎo)入(rù)北京(jīng)大学文(wén)学院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联(lián)合主办《新(xīn)社(shè)会》旬刊，积(jī)极宣(xuān)传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗(zōng)教学(xué)、印度(dù)哲学、梵(fàn)文(wén)等(děng)。

　　1935年应聘(pìn)为香(xiāng)港大学文学(xué)院主任教(jiào)授(shòu)，遂举家迁往(wǎng)香港(gǎng)尘(chén)御。

　　在港期(qī)间曾兼任香港中英文化协会(huì)主席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地(dì)山一生创作(zuò)的文学作(zuò)品多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度(dù)为背景，主要著(zhù)作有(yǒu)《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道(dào)教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二(èr)十夜(yè)问》《太阳(yáng)底下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与(yǔ)印(yìn)度文学(xué)有关的文(wén)章(zhāng)，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现(xiàn)代作家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议(yì)花生”来写，真实(shí)地(dì)记录了作者小(xiǎo)时候的一(yī)次家庭(tíng)活(huó)晌(shǎng)兄裤动和所(suǒ)受到的教育(yù)。

　　散文描述了一家人收(shōu)获花(huā)生(shēng)的情景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示(shì)了花生不(bù)图虚(xū)名(míng)、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面(miàn)而对别人没有好处的人，表达(dá)了(le)作者不为名利，只求有益于社会(huì)的人生理(lǐ)想(xiǎng)和价值(zhí)观(guān)。

　　2、本书收录了许地(dì)山在逝(shì)世前一年于《大(dà)公(gōng)报》连载(zài)的(de)13篇议(yì)论文(wén)章(zhāng)，涵盖(gài)宗教、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒(rú)教(jiào)之(zhī)间的关系(xì)；医(yī)学和道教的(de)关系；宗教(jiào)对(duì)妇女的(de)态度等问题(tí)。

　　文物部分既有对器物、制(zhì)度等的考证(zhèng)，对礼俗(sú)的议论，也有对香(xiāng)港(gǎng)考古(gǔ)工作(zuò)的记述。

　　语文部分除(chú)《国粹与(yǔ)国学》这(zhè)篇文章外(wài)，主(zhǔ)要讨论的是(shì)汉字改革问(wèn)题(tí)。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国学(xué)》则提(tí)出了作者对"国粹"的定义，并(bìng)讨论了国(guó)学的价值和路向等问(wèn)题。

　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度百科-许地山

　　作家许地山(shān)简介(jiè)，许地山简介资料是许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地(dì)山，笔名(míng)落花生的。

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作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台(tái)南，甲午之战后全(quán)家迁居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰(shuāi)落，到漳州第二(èr)师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕(yàn)京(jīng)大学，得文学士学位后再(zài)入(rù)宗教学(xué)院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学(xué)，次(cì)年到英国牛津大学研(yán)习。

　　他(tā)对宗(zōng)教史有精深研究，也(yě)下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊(là)文和中国(guó)古代的金文、甲(jiǎ)骨(gǔ)文(wén)，是(shì)著(zhù)名学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生(shēng)），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士家(jiā)庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代著名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学运动(dòng)先驱(qū)者之(zhī)一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入(rù)北京大(dà)学文学院(yuàn)，1926年(nián)毕(bì)业并留(liú)校任(rèn)教。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿(qú)秋(qiū)白、郑振铎等人联(lián)合主办《新社会》旬(xún)刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文(wén)学(xué)活(huó)动，后(hòu)转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教学、印(yìn)度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大(dà)学文(wén)学院主任教授(shòu)，遂举家迁往(wǎng)香港尘(chén)御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港中(zhōng)英文化协会(huì)主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印(yìn)度为背景，主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印度(dù)文学有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　部分代表(biǎo)作品内容：苏州区号是多少>

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现(xiàn)代作(zuò)家许地山的作品。

　　这是(shì)一(yī)篇叙事(shì)散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议花生”来写，真实地记录了(le)作(zuò)者小时候的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所受(shòu)到的(de)教育。

　　散文(wén)描(miáo)述(shù)了一家人收获花生的情景，通过谈论(lùn)花生的(de)好处，借(jiè)物喻人，揭(jiē)示了花(huā)生不图(tú)虚名、默默(mò)奉(fèng)献的(de)品格。

　　说明人要(yào)做有用的人，不要做只讲体面而(ér)对别(bié)人没有好(hǎo)处的人，表达了作者不为名利，只求有益于(yú)社会的人(rén)生理想和价(jià)值观。

　　2、本(běn)书收(shōu)录了许地山在逝(shì)世(shì)前一年于《大公报》连载(zài)的13篇议论文章，涵(hán)盖宗教(jiào)、文物(wù)、语文三个(gè)领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒(rú)、儒宴简(jiǎn)学、儒(rú)教(jiào)之间的关系(xì)；医学(xué)和道(dào)教(jiào)的关系；宗教对(duì)妇女(nǚ)的(de)态度等问题。

　　文(wén)物部分既(jì)有对器物(wù)、制(zhì)度(dù)等(děng)的(de)考证，对礼俗的议论(lùn)，也有对香港考(kǎo)古工作的(de)记(jì)述。

　　语文(wén)部分除(chú)《国粹与(yǔ)国(guó)学》这篇文章外，主要讨论的(de)是汉(hàn)字(zì)改革问(wèn)题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了(le)作(zuò)者(zhě)对"国(guó)粹"的定义，并(bìng)讨(tǎo)论了国学的(de)价(jià)值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-许(xǔ)地山

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