都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔(ěr)和(hé)弹(dàn)布尔区别(bié)是都塔尔：新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区(qū)别(bié)，都它尔和弹布尔区别

　　外(wài)形(xíng)像个(gè)长柄的(de)大水瓢，音箱(xiāng)面板上没(méi)有出音孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克(kè)族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像(xiàng)一个(gè)安了长柄(bǐng)的葫芦(lú)水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板(bǎn)上(shàng)没(méi)有出(chū)音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度(dù)音。

　　音色明净，非常(cháng)动听(tīng)。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨(bō)乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐(lè)器(qì)是用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹(zhú)击弦而(ér)发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式(shì)，如：琵琶、阮(ruǎn)、月(yuè)琴、三弦(xián)、柳琴、冬(dōng)不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍(shào)新(xīn)疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维(wéi)吾(wú)尔族所有乐(lè)器中(zhōng)最长的乐器，长1米多，琴(qín)体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴(qín)头用桑木或红木做成(chéng)，用钢(gāng)丝(sī)弦五根，内二弦及外二弦调成同度(dù)音，与中(zhōng)弦成四野(yě)悄五度关系，音色明(míng)净(jìng)，十(shí)分(fēn)动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形独特。

　　上部是(shì)细长(zhǎng)的(de)琴身，顶部弯曲，最下(xià)方是一个半球形的共(gòng)鸣箱，琴(qín)面(miàn)用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音(yīn)色(sè)清(qīng)亮、纯(chún)净，表现力强，所以大(dà)多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气(qì)韵，更有美(měi)观大方的外形，琴身(shēn)由很(hěn)多牛角片或骨片(piàn)镶嵌出形式多样(yàng)的(de)花(huā)纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美观大方，且(qiě)极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传(chuán)统的.都塔尔(ěr)，构造与弹(dàn)布(bù)尔(ěr)相(xiāng)似(shì)，外(wài)形像个长柄的(de)大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴(qín)马(mǎ)和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作材(cái)料(liào)多采用经(jīng)过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出来的(de)琴音声(shēng)音虽小但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏极佳的(de)乐器，它除了在(zài)古(gǔ)典音乐《十二(èr)木(mù)卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾(wú)尔乐器里弦最多(duō)的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声音清脆悦耳(ěr)，近似古筝(zhēng)，但比(bǐ)古筝的(de)音色更明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于新(xīn)疆的(de)麦(mài)盖提(tí)、喀什、和(hé)田(tián)、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于(yú)古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库车等地，所以(yǐ)又名(míng)多朗(lǎng)艾捷克，是新疆的(de)维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的(de)弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民间(jiān)歌(gē)曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞(sāi)他(tā)尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是(shì)3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的(de)外形与弹拨尔相似(shì)，因音色明亮，常常用于独奏(zòu)、合奏或(huò)做为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴(bàn)奏乐(lè)器(qì)。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在十(shí)四、十五世(shì)纪，维吾尔族(zú)民(mín)间(jiān)就(jiù)有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布全(quán)疆各地，并成(chéng)为(wèi)维(wéi)吾尔族人民喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐(lè)”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复苏，形似曼(màn)多林，音色脆(cuì)亮，可用于(yú)独奏(zòu)、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称(chēng)“喇叭(bā)”，据相传，唢(suǒ)呐最初流(liú)传于波斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代(dài)波斯语Surnā的音(yīn)译(yì)。

　　它发(fā)音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的(de)伴奏中应用，后经过不断发展改进，不但丰富了(le)演奏技巧，而且提高了表现力(lì)，现已(yǐ)成为(wèi)一件具有特色的独奏(zòu)乐(lè)器，并(bìng)广泛应用(yòng)于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌(gē)舞(wǔ)的伴(bàn)奏中。六加一等于几是什么梗，抖音六加一是什么意思>

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称(chēng)手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱的打击(jī)乐器之一，被誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许(xǔ)多小(xiǎo)铁环，表面(miàn)蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒(mǎng)皮(pí)，其(qí)中以蟒(mǎng)皮音(yīn)色最(zuì)好。

　　它的发音(yīn)清脆响亮，声(shēng)音力度变化幅(fú)度较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，可(kě)以起到烘托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队(duì)中起着统一(yī)节(jié)奏和速度(dù)的作用，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它的声音力度(dù)变化(huà)幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看六加一等于几是什么梗，抖音六加一是什么意思起来像一个花盆，鼓(gǔ)面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳格(gé)拉为(wèi)一套，每套分大(dà)中小三组，每(měi)组两个，一奏高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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