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吾妻之美我者的美是什么意思,吾妻之美我者的美是什么用法 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人(rén)回避,湘西赶尸~夜幕下,一队(duì)尸体在道士模样的人率领下,整齐划一地(dì)跳行,也就是僵尸步。每(měi)个僵(jiāng)尸的头上(shàng)贴着一道镇尸符,防止他(tā)们发生尸(shī)变(biàn)。这(zhè)是电视上鬼片的经典场(chǎng)景!赶尸,是巫术的一种,它与蛊毒、落花洞女一(yī)起(qǐ),并称(chēng)为“湘西三(sān)邪(xié)”。

湘西赶(gǎn)尸是巫术的一种 与蛊毒、落花(huā)洞女并称(chēng)“湘(xiāng)西三邪(xié)”

关于(yú)湘西赶尸的传说很多,今(jīn)人(rén)对(duì)赶(gǎn)尸人(rén)这个神秘的职业充满了好奇。你越想(xiǎng)一探(tàn)究竟,他们越是讳莫(mò)如深,掩盖的越是神秘。大家(jiā)要是都知道其中的玄机,那(nà)价格就高不(bù)上(shàng)去了。所以,湘西赶尸这(zhè)个(gè)现(xiàn)象(xiàng)一(yī)直到现在都是一个迷。

湘西赶尸的传说
在古代,因为(wèi)交通不发达,有(yǒu)人(rén)客(kè)死他乡,家人会委托赶尸人把家人带回家,让他(tā)们(men)魂归故乡,入(rù)土(tǔ)为安,使灵(líng)魂得到安息。若是(shì)回不了(le)家,就会变成孤(gū)魂(hún)野(yě)鬼。

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湘西赶尸

赶尸人(rén)这个职业在当(dāng)时是一个很赚钱的职业(yè),一般是一个师(shī)父带两三个徒弟。师(shī)徒几(jǐ)人(rén)密切协作,穿梭在(zài)崇山(shān)峻岭之间。他们一般(bān)在晚上行动,很少(shǎo)有人碰见,若是不小(xiǎo)心碰到,一般人也会(huì)远远地躲(duǒ)开。本来对于这种事,常人(rén)是唯恐避之不及(jí)的,因此更加神秘。


尸体(tǐ)怎么会(huì)动?
据赶尸(shī)人的后代(dài)揭秘(mì)说,他们接(jiē)到(dào)死者家属委(wěi)托后(hòu),迅(xùn)速赶到现场,将死者绑在竹竿(gān)上(shàng),趁(chèn)着夜幕(mù)的掩护,抬起就走。若(ruò)是遇到人(rén),则跳着前行。他们这么(me)做的目的,就是要让人觉得神秘莫测,增添(tiān)了这个(gè)职业的(de)神秘(mì)性。

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湘西赶尸(shī)

沈(shěn)从文曾在作品中提及过赶尸一事:“经过辰(chén)州(zhōu),那(nà)地方出辰砂(shā),且有人会赶尸。若眼(yǎn)福好,必有机会看(kàn)到一群(qún)死尸在公路上行走,汽车近(jìn)身时(shí),还知道(dào)避让(ràng)在路旁,完全同(tóng)活人一样。”
按照沈从文的描述,赶尸人(rén)在(zài)大(dà)庭广众之下,堂而皇之(zhī)地赶着(zhe)尸(shī)体在(zài)公(gōng)路上行(xíng)走(zǒu)!

上(shàng)路(lù)前,他(tā)们会给尸体身上(shàng)擦拭一(yī)中秘制的药水,据说尸(shī)体(tǐ)身上(shàng)涂(tú)抹之后,不会(huì)发愁腐烂,而且骨关节(jié)不(bù)会变硬(yìng)。一次赶尸,最多可以赶5具尸体,再加上(shàng)前中后(hòu)三个(gè)徒弟,一共(gòng)8个(gè)人的队(duì)伍,由师父在前(qián)面开路(lù),浩(hào)浩荡(dàng)荡,好不威风。

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尸体披(pī)着(zhe)黑布,头戴高(gāo)筒毡帽,额上压着符咒,赶尸(shī吾妻之美我者的美是什么意思,吾妻之美我者的美是什么用法)匠敲着锣,口中喊道:“尘归尘(chén),土归土,人生一(yī)世好辛苦。僵尸僵(jiāng)尸跟我(wǒ)走,早(zǎo)回故乡(xiāng)下地府。”凡病(bìng)死的、投河(hé)上吊自(zì)愿而亡的、雷打火烧肢体不全(quán)的这三种不能赶。从(cóng)事这个职业(yè)的人(rén),必(bì)须(xū)胆大,想想(xiǎng)看,夜幕下,行动的尸体……胆(dǎn)小的人别说驱动尸体,看见都腿肚子(zi)哆嗦 。抗战期间,重(zhòng)庆打铜街一(yī)个住家(jiā)屋(wū)檐(yán)下(xià),门框上还贴着一(yī)张纸条,上(shàng)面(miàn)写:“代办运(yùn)尸还(hái)湘(xiāng)”,以次(cì)招揽客户。据说每天都有(yǒu)人来洽谈(tán)业务(wù)。

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