盛唐时期贵族(zú)以肥为美，中(zhōng)国四大美人之一的(de)杨玉环(huán)便(biàn)是丰腴美人(rén)。

但随着时代变迁，人们的审美也因为各国来往交(jiāo)流发生变(biàn)化。

现在越来越多的年轻人喜(xǐ)欢异(yì)域(yù)风情的长相，因为这和国内普遍长(zhǎng)相有着明显区(qū)分，在人群中更容易留下印象。

但是异(yì)域风情不(bù)仅仅局限(xiàn)于海(hǎi)外，在我国新疆这个地方，同样拥有(yǒu)众多眼窝深遂(suì)、浓眉大眼的(de)美(měi)女。

如(rú)今电视上经常看到的女(nǚ)星，大(dà)多数(shù)来(lái)自(zì)新疆。但(dàn)有一个奇怪的现(xiàn)象，那就是很(hěn)少有新疆女孩子会嫁到内(nèi)陆(lù)生活(huó)，这其中有(yǒu)什么不可(kě)言(yán)说的(de)隐情吗？

那么(me)新疆姑娘们又是怎么(me)看(kàn)待(dài)这个问题的(de)呢？

新疆的(de)风土人(rén)情和内陆有很大差异(yì)，因为这里(lǐ)是个多民族聚(jù)集的地区，不同的(de)民(mín)族有着各(gè)自(zì)的宗(zōng)教(jiào)信仰和习俗，他们说(shuō)着民族(zú)的语言(yán)，饮食习惯也和内陆有所不同。

中国人拥有(yǒu)宗教信仰自由，新疆的大部分姑娘因从小(xiǎo)生(shēng)长的环境和接受(shòu)的(de)文化教育(yù)，不同程(chéng)度上都有自己的信仰(yǎng)。

而内陆大部分男(nán)性都(dōu)是无(wú)神(shén)论者(zhě)、不信奉神佛，或(huò)者说是唯物(wù)主义(yì)者，一些宗教文化方面的(de)规定和习俗会让这些男(nán)性(xìng)无法适应(yīng)，也不是所有(yǒu)人都能接受，自然而然(rán)地(dì)奥巴马对中国友好么，奥巴马对中国关系，他们也不会与(yǔ)意见不合(hé)的人组合家庭。

再来(lái)说说饮食方面(miàn)，除了(le)素(sù)食主义(yì)者外，肉是内陆人一日三餐不可(kě)或缺的(de)食物，它们(men)通常以配菜的(de)形式(shì)出现(xiàn)在饭桌上。

相较于内陆人以水稻(dào)和小(xiǎo)麦(mài)作(zuò)为主食，肉(ròu)类被(bèi)新(xīn)疆人摆在(zài)了主位。

饮食习(xí)惯无法达到统一的人即使(shǐ)结了婚(hūn)，也难免会(huì)因(yīn)为一日三餐(cān)意见不合，久而(ér)久(jiǔ)之(zhī)分(fēn)歧(qí)变大，也不利于家庭(tíng)和(hé)睦。

影响新疆人和内陆人(rén)结(jié)婚的(de)最(zuì)大因素还是文化差异(yì)。

国家与国(guó)家之间有文化(huà)冲突，地区与地(dì)区之间也存在同样的问题。

试想(xiǎng)一下，两个在文化(huà)差异(yì)巨大的环境中成长的人，若其中一方要(yào)为了(le)另(lìng)一方改掉(diào)养成了二十(shí)多(duō)年的生活习惯，放下偏见去学习、适应他们的习俗文化，是一(yī)件多不容易的事情(qíng)？短时间内(nèi)也难以完成。

更(gèng)何况大(dà)多数父(fù)母也不希望自己看着(zhe)长大的(de)女儿嫁到遥远的(de)内陆，每天看不见(jiàn)也摸不着，内陆男性(xìng)哪怕有超强的适应能力，也难过女方(fāng)父(fù)母那一(yī)关。

虽说恋(liàn)爱是两(liǎng)个人(rén)的事，但从恋爱走向(xiàng)婚姻(yīn)总要牵(qiān)扯到(dào)两方的家庭，要做到两(liǎng)碗水(shuǐ)端平，确实(shí)不(bù)是易事。

·完·

卓文(wén)君、柳如是(shì)、仓央嘉措、高(gāo)渐离。。。古(gǔ)人的名字实在是太美了！是不是(shì奥巴马对中国友好么，奥巴马对中国关系)很羡慕呢(ne)？

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