推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注音，推敲文言文原文及翻译(yì)注释是(shì)推敲用(yòng)来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注音，推敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)释(shì)

　　这(zhè)一个词来自于诗(shī)人贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下面整理了(le)原(yuán)文及翻译(yì)，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得句(jù)云(yún)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定(dìng)。

　　于(yú)驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第(dì)三(sān)节。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论(lùn)诗道(dào)，留连累日(rì)，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译(yì)文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他(tā)在(zài)驴背(bèi)上想到了这(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复思考没有定下来，便在驴结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到的(de)人(rén)感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈(yù)临(lín)时代理京城的(de)地方长官(guān)，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛不(bù)知不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗(zhàng)队(duì)的）第三(sān)节，还在(zài)不停(tíng)地(dì)做（推敲）的手势。

　　于是一会(huì)儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字(zì)还(hái)是用“敲(qiāo)”字(zì)没(méi)有确定，思想离开了眼(yǎn)前的事物，不知(zhī)道要(yào)回避(bì)。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了(le)好一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴马回家(jiā)，一(yī)同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了普通(tōng)人之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐(táng)朝(cháo)诗人，字阆(láng)仙，范阳(yáng)人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参(cān)加科(kē)举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推(tuī)敲之(zhī)势：伸出手做(zuò)出推和敲的(de)姿(zī)势来。

　　讶：对(duì)……而感到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之(zhī)，唐(táng)代文学(xué)家，为“唐宋(sòng)八大家(jiā)”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队(duì)：仗队是军队中执行礼仪任务的分(fēn)队(duì)，由陆、海、空三(sān)军人员共同组成或(huò)由(yóu)某一军种人(rén)员单(dān)独组(zǔ)成。

推敲文言文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举京师，一日于驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲(yù)着“慧橘(jú)推(tuī)”字(zì)，又(yòu)欲(yù)着(zhe)“敲”字(zì)，练(liàn)之(zhī)未定，遂于驴前(qián)禅团(tuán)上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对所得诗句云云(yún)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连(lián)论诗，与为布(bù)衣之(zhī)交。

　　古文之(zhī)家(jiā)喜欢(huān)请关注我们(men)关注推敲对照翻译(yì)原文拼音版对(duì)照翻译推敲(qiāo)唐代(dài) 韦(wéi)绚《刘(liú)公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话(huà)》一书记载着：岛初赴举京师，一(yī)日于驴上得句(jù)云(yún)：“贾岛初(chū)次到(dào)京城(chéng)长(zhǎng)安参(cān)加科举考(kǎo)试，一天(tiān)骑(qí)在(zài)驴(lǘ)背上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘(táng)边的树枝上(shàng)，僧人(rén)晚归在月光(guāng)下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴上吟(yín)哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　开始想要用(yòng)“推(tuī)”字，后(hòu)来又想要用“敲(qiāo)”字，用心琢(zuó)磨词(cí)句(jù)，一直未能(néng)确定用哪(nǎ)个(gè)字更精美传神(shén)，于是在(zài)驴(lǘ)背上吟咏诵读(dú)，还不停地伸手比划结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地(dì)，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪卫队的(de)第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前(qián)，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　随从(cóng)人员(yuán)将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一一解释说出(chū)自己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩(hán)愈停(tíng)马(mǎ)伫立很久，对(duì)贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是(shì)用(yòng)‘敲(qiāo)’字更好啊(a)。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而归(guī)。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很长时间二人不舍离(lí)开，讨论诗歌写作，虽为大官(guān)，韩愈却与贾岛这个平民诗(shī)人结为好友。

　　推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译(yì)注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注(zhù)释是推敲用来形容斟(zhēn)酌(zhuó)字句，反复琢磨，反(fǎn)复思考(kǎo)的。

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推敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注释

　　这(zhè)一(yī)个词来自于诗(shī)人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故(gù)。

　　下(xià)面整理了(le)原文及翻(fān)译，供大家参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴(lǘ)上吟(yín)哦，引手作推敲之势(shì)，观(guān)者讶(yà)之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊，车骑方出(chū)，岛(dǎo)不觉，行至第三节(jié)。

　　俄(é)左右拥(yōng)至(zhì)尹前。

　　岛具(jù)对所得(dé)诗句(jù)。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲(qiāo)’字佳(jiā)矣。

　　”遂并(bìng)辔而归(guī)，共论(lùn)诗道，留连累(lèi)日(rì)，因与(yǔ)岛为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首(shǒu)诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想到(dào)了这(zhè)首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开(kāi)始想用“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反复思考没有(yǒu)定下(xià)来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推(tuī)和(hé)敲的动(dòng)作。

　　看到的人(rén)感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理京城的地方(fāng)长官(guān)，他正带(dài)车马出(chū)巡，贾岛不知(zhī)不觉(jué)，直走到（韩愈(yù)仪仗队的(de)）第三节，还在不停地做（推(tuī)敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿(ér)就(jiù)被(bèi)（韩愈(yù)）左右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详(xiáng)细地回(huí)答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是(shì)用“敲(qiāo)”字没有确定，思(sī)想离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思(sī)考(kǎo)了好一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并排骑着驴马(mǎ)回家，一同谈论作诗(shī)的方法(fǎ)，互(hù)相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了(le)普通(tōng)人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试(shì)。

　　京(jīng)师：京城(chéng)，此(cǐ)指长(zhǎng)安(ān)。

　　始(shǐ)：最(zuì)初，开始(shǐ)。

　　炼之(zhī)未定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定不(bù)下(xià)来。

　　炼(liàn)：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时(shí)。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势(shì)。

　　引手(shǒu)做推敲之(zhī)势：伸出(chū)手做(zuò)出推和(hé)敲(qiāo)的姿(zī)势(shì)来(lái)。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字(zì)退之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行(xíng)礼仪任务的分队(duì)，由陆、海、空三(sān)军人员(yuán)共同(tóng)组成或由某一军种人(rén)员单独组成。

推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛袭结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少逗初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴前禅团上吟(yín)哦，时时(shí)引(yǐn)手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛(dǎo)具对(duì)所得(dé)诗(shī)句(jù)云云。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

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　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘(táng)边的(de)树枝上，僧人晚归(guī)在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之未定，遂(suì)于驴上(shàng)吟哦(ó)，时时(shí)引手作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用(yòng)心(xīn)琢磨词句(jù)，一直未能确(què)定用(yòng)哪个字更精美传神，于(yú)是在驴背上(shàng)吟(yín)咏诵读，还(hái)不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍(shì)郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知(zhī)不觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪(yí)卫队的第三部(bù)分(fēn)。

　　左右拥至尹(yǐn)前(qián)，岛具(jù)对所得诗(shī)句云云。

　　随从人员(yuán)将(jiāng)贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈(yù)面前，贾岛一一(yī)解释说出自己吟(yín)得的(de)诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很(hěn)久，对(duì)贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与贾(jiǎ)岛并(bìng)排骑马(mǎ)而(ér)行回到官府。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　很长时间(jiān)二人不舍离开，讨论诗(shī)歌写作(zuò)，虽为(wèi)大(dà)官，韩愈(yù)却(què)与贾(jiǎ)岛这个(gè)平民诗人结为好友(yǒu)。

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