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鬼吹灯真正的作者不敢承认,鬼吹灯真正的尸仙

鬼吹灯真正的作者不敢承认,鬼吹灯真正的尸仙 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

  写作手法(fǎ)比喻(yù)和(hé)比拟怎么区分的,比喻写作手法的(de)作用是(shì)比喻就是将彼物比此物(wù),二者具有(yǒu)相(xiāng)似性的。

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写作手法比喻和比拟怎么区分的,比(bǐ)喻写作(zuò)手(shǒu)法的作用(yòng)

  比喻(yù)就是将彼物比此物,二者具(jù)有相(xiāng)似性。

  拟人就是把事物人格化,将本来不具备人动作和感情的(de)事物变成和人(rén)一(yī)样具(jù)有动作和感情的样子。

二者区别

  1.本体的表现形式(shì)不同(tóng)。

  比喻的本体可出(chū)现可不出(chū)现,比拟的本体必须(xū)出(chū)现(xiàn)。

  2.喻(yù)体(tǐ)是具体的事物,可以确认。

  拟体不是具体事物,不能确认。

  3.修(xiū)辞目的不同。

  比喻(yù)的目(mù)的偏重于帮助读者认识或明(míng)白某种(zhǒng)事物。

  比拟的目(mù)的侧重(zhòng)于抒发某种情感,使读者受到(dào)感染(rǎn),进而产生某种感情。鬼吹灯真正的作者不敢承认,鬼吹灯真正的尸仙

比喻与拟(nǐ)人例子

  比喻

  就(jiù)是将彼物(wù)比(bǐ)此(cǐ)物,二者具有(yǒu)相似性。

  例如:天上(shàng)的白云像棉花。

  很显然(rán),这个例(lì)子(zi)是比喻句,因为(wèi)这个句(jù)子有本体“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

  通(tōng)过(guò)例子,可以知道判(pàn)断一个句子(zi)是不(bù)是比喻句(jù),不是出现“好像”“好似”“仿佛”“像(xiàng)”等(děng)词语就是比(bǐ)喻句了,而是要有(yǒu)本体(tǐ)、喻体。

  拟人

  就是把事(shì)物人格化,将本(běn)来不具备(bèi)人动作和(hé)感情的事物变成和人一样具有动作和(hé)感情的样子。

  拟人就是把(bǎ)物(wù)当人写,赋予物以人(rén)的动作行为或思(sī)想情感(gǎn)。

  如(rú):小(xiǎo)草偷偷地从(cóng)土里钻出(chū)来,嫩嫩的(de),绿(lǜ)绿(lǜ)的(de)。

  这(zhè)个句子就是采(cǎi)用拟人的(de)修辞手法,一个“钻”更加形象生动地展现了小草旺盛(shèng)的生命力(lì)。

常见写作手(shǒu)法(fǎ)

  夸张、对比、比(bǐ)喻、拟(nǐ)人、悬念(niàn)、照应(yīng)、联想、想象(xiàng)、抑扬结合、点面结合(hé)、动静结合、叙议结(jié鬼吹灯真正的作者不敢承认,鬼吹灯真正的尸仙)合、情(qíng)景(jǐng)交融、衬托对比(bǐ)、伏笔(bǐ)照应、托物言志、白描细(xì)描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借(jiè)古讽今(jīn)、卒(zú)章显志(zhì)、承(chéng)上启下、开门见山、烘托、渲(xuàn)染、动静相衬、虚实相生、实写(xiě)与虚写、托物寓意、咏(yǒng)物(wù)抒情等。

作文中常(cháng)见的比(bǐ)喻和比(bǐ)拟修(xiū)辞手法的区别

    导语:比喻和比拟(nǐ),都是加强语(yǔ)言(yán)形象性的修(xiū)辞手段,但它们(men)是(shì)两种不同(tóng)的修辞方(fāng)式。

  下面是我整理的作文中常见的比喻和比拟修辞手法的区别(bié)的相(xiāng)关内(nèi)容,欢迎阅读。

  

     比拟是物的(de)人化(huà)或(huò)人的物化或把甲(jiǎ)物拟作(zuò)乙物,具有思想的跳跃性,能使读者展开想象的翅膀,捕捉它的意境,体味(wèi)它的深(shēn)意。

  

     比拟分为拟人(rén)和(hé)拟物。

  

     比拟离不开联想和想象。

  

     比(bǐ)拟是(shì)根据本体事物和拟作事物之(zhī)间的可拟性,借助联想和想(xiǎng)象而形(xíng)成的(de)辞(cí)格,因此联想是通向比拟的桥梁,想象(xiàng)是比拟的(de)翅(chì)膀。

  

     比(bǐ)拟鬼吹灯真正的作者不敢承认,鬼吹灯真正的尸仙具有很强的感情色彩,是作者用自己(jǐ)自然流露的强(qiáng)烈感情去感染(rǎn)读者的一种辞格。

  

     比拟(nǐ)句:就是借助丰富灶(zào)凯的(de)想像(xiàng),把物当成人来写,或把人当成(chéng)物来写,或(huò)把甲(jiǎ)物当成乙物来写。

  

     比(bǐ)喻:比喻 就是打比方(fāng),是用本(běn)质不同而(ér)又有(yǒu)相(xiāng)似点的事物描(miáo)绘(huì)事(shì)物或说(shuō)明道理(lǐ)的辞格。

  

     拟人:把事物人格化,把本来(lái)不具(jù)备人(rén)的一些(xiē)动作和感情的事物变成和人一样(yàng)的。

  

     拟人就包括在(zài)比拟(nǐ)之(zhī)中。

  

     比喻与(yǔ)比拟的性质不同、作(zuò)用(yòng)不同(tóng).比喻(yù)是用与本(běn)体事物有相似点(diǎn)的另一事物作比也就是打(dǎ)比(bǐ)方;一定得有相(xiāng)似点,通过(guò)相衡辩(biàn)袜似点使本(běn)体同喻体联系起来,唤起人们的联想,使人更具(jù)体地惑(huò)知事物。

  比拟即模拟,它(tā)是用乙事物具有的特性(包括(kuò)称渭、动作、行为等)写甲事物,或者说是把乙事物的(de)特性(xìng)强加于甲事物。

  乙事(shì)物般是有生命力的,能(néng)活动,有感情的;它比(bǐ)甲事物具体(tǐ)实(shí)在,于(yú)是本来较(jiào)抽(chōu)象、不太实在的(de)事物变得具体实(shí)在了(le),当然就增添了语言的(de)生动性。

  

     总结:由(yóu)咐激此(cǐ)可见,比喻强调的是甲乙(yǐ)两物的相似性,而比拟却是利用它们之间(jiān)的不同特性(xìng),使两体(tǐ)融为一(yī)体,这(zhè)是区别比喻(yù)和比拟最重要的(de)标(biāo)志。

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