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传颂和传诵是什么意思区别,传颂和传诵的意思

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  龙(lóng)钟的意思是形容身体衰(shuāi)老(lǎo)、行动不灵(líng)便的样子,常作“老态龙(lóng)钟”。

  龙钟,汉语词(cí)语,拼音(yīn)是lóng zhōng。

  出处:白居易(yì)《十年三月三十(shí)日(rì)别微(wēi)之于澧上(shàng)》诗:“莫(mò)问龙钟恶(è)官职,且听青翠好(hǎo)文篇(piān)。

  ”王褒(bāo)《与周弘让书》:“援笔揽纸(zhǐ),龙(lóng)钟横集。

  ”岑参(cān)《逢入京使》诗:“故园东望路(lù)漫(màn)漫,双袖(xiù)龙钟泪不(bù)干。

  ”北齐(qí)·杜弼《檄梁文(wén)》:“委慈母似脱屣,弃宠弟如遗(yí)芥,龙钟稚子,痛苦成行。

  ”唐(táng)·沈佺期《答魑(chī)魅代书寄家人》诗:“龙(lóng)钟辞北阙(quē),蹭蹬(dēng)守南荒。

  ”近义词(cí):蹒(pán)跚(shān)、颓丧、衰老、苍老。

  反义词(cí):矍铄。

“双袖龙(lóng)钟(zhōng)泪不干(gàn)”中‘龙钟’是什么意思/

  龙钟的意思是,涕泪淋漓的样子(zi)。

  双袖(xiù)龙钟泪不干这句话出自(zì):唐代诗人(rén)岑参(cān)创(chuàng)作的名篇之(zhī)一《逢入京(jīng)使》,原文如下(xià):

  故园东望路漫漫(màn),双袖龙钟泪不干。

  马上(shàng)相(xiāng)逢(féng)无纸(zhǐ)笔,凭君传语报平安。

  译文:

  向东遥望长安家园(yuán)路途遥远,思(sī)乡的泪沾湿双(shuāng)袖(xiù)模糊面容。

  在马(mǎ)上匆(cōng)匆(cōng)相逢没(méi)有纸(zhǐ)和笔,只托你给我的伏(fú)手(shǒu)家人报个(gè)平安。

  此(cǐ)诗传颂和传诵是什么意思区别,传颂和传诵的意思(shī)写于岑参第一次远(yuǎn)赴西域(yù),充安西节度使高仙(xiān)芝幕府书记之际。

  此时诗人34岁,前半生功名不如意(yì),无奈之下,出(chū)塞任(rèn)职(zhí)。

  他告(gào)别了在长安的妻子,跃马踏上漫漫征(zhēng)途缺燃嫌,西出阳(yáng)关,奔赴(fù)安西。

  岑(cén)参也不知(zhī)走(zǒu)了(le)多少(shǎo)天(tiān),就(jiù)在通西域的大路上,他忽(hū)地迎面碰见一个老相(xiāng)识。

  立马(mǎ)而谈,互叙寒温,知道对方(fāng)要返(fǎn)京述职,不免有些(xiē)感伤,同时想到请他(tā)捎(shāo)封家信回长安去安慰家人(rén),报个平安。

  此诗就(jiù)描写了这一情(qíng)景。

  扩(kuò)展资料:

  龙(lóng)钟一次除了(le)涕泪淋漓的样子还有(yǒu)以下意思:

  1、身体衰(shuāi)老,行动不灵(líng)便(biàn)者。

  年迈衰老。

  宋(sòng) 梅尧臣(chén)《寄马御史(shǐ)》诗:“却顾旧(jiù)埒老病马(mǎ),尘沙历尽(jǐn)空龙钟。

  ” 

  意思(sī)是,却看到旧墙边的有(yǒu)老有病(bìng)的马,饱经沧桑异常衰(shuāi)老。

  2、 失意潦倒(dào)貌。

  唐 白居易《十年三月三十日别微之于澧(lǐ)上》诗:“莫(mò)问龙钟恶官职,且(qiě)听清脆好文(wén)篇。

  ” 

  意(yì)思是,不要问我为何穷(qióng)困潦倒厌(yàn)恶(è)做(zuò)官(guān),且(qiě)听我段(duàn)键做的(de)优美的(de)文章。

  3、行进艰难貌。

  唐 苏(sū)颋《早(zǎo)发方骞驿》诗:“传置(zhì)远山蹊,龙钟蹴烂泥。

  ”

  意思是,驿站远(yuǎn)离(lí)山(shān)蹊,道路泥泞难行(xíng)。

  4、指竹。传颂和传诵是什么意思区别,传颂和传诵的意思

  唐 袁邕 《东峰亭各赋(fù)一物得阴崖竹》诗:“龙钟负(fù)烟雪,自有(yǒu)凌云(yún)心。

  ”

  意思是,竹子背负(fù)烟(yān)雪,自己却有(yǒu)凌云(yún)之(zhī)志(zhì)。

  参(cān)考资料(liào):百(bǎi)度百(bǎi)科——龙钟

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