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离婚后男人会想孩子吗,离婚后男人会想孩子吗

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无功(gōng)不受禄什么意思,无(wú)功(gōng)不受禄(lù)下一(yī)句该怎(zěn)么回答(dá)对方

  “无功不受禄”下一句是无德不受宠(chǒng),意思(sī)是指没有建立功劳(láo),就(jiù)不可无故接受俸禄。

  也泛指对人没(méi)离婚后男人会想孩子吗,离婚后男人会想孩子吗有好处(chù),就不可(kě)接受人家(jiā)的馈赠或优(yōu)待(dài)。

  出自(zì)战国(guó)列御寇《列子(zi)》。

  “无(wú)功不受禄”典故:曾子穿着破(pò)旧的衣裳在地里耕种(zhǒng)。

  鲁(lǔ)国的(de)国君派人到他那里(lǐ)去封赠他一座(zuò)城镇。

  说(shuō):“请用(yòng)这(zhè)座(zuò)城镇的收入,修饰一下你的(de)服装。

  ”曾子(zi)没有接(jiē)受,反复几次离婚后男人会想孩子吗,离婚后男人会想孩子吗,曾子还是不肯接受(shòu)。

  派来(lái)的人说:“先生不是有(yǒu)求于国君,完(wán)全(quán)是国君自(zì)己(jǐ)封赠给你的,为什(shén)么不(bù)肯接受呢(ne)?”曾子说(shuō):“我(wǒ)听说过(guò),接受了人家赠送的东(dōng)西(xī),就(jiù)怕得罪(zuì)人家;

  给人家东西的(de)人免不了要露(lù)高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄横地待我,我又怎么(me)能不怕得罪他呢?”最(zuì)终曾子还(hái)是(shì)没有接受(shòu)。

  孔子知道(dào)了这件事,说:“曾(céng)参的话是足(zú)以保全他的气节的。

  ”

无功不受禄什(shén)么意思(sī) 下一(yī)句是什么(me)

   “无功不受禄”出(chū)自战国列(liè)御寇《列子》,下一句是“无德不受宠”。

  意思(sī)是(shì)指(zhǐ)没(méi)有建立功劳,就不凯毕可无故接受俸禄。

  也泛指对人(rén)没有(yǒu)好处,就不可接受人家的馈赠或优待。

“颂(sòng)并无功(gōng)不受(shòu)禄(lù)”典故

   曾子穿着(zhe)破旧(jiù)的(de)衣(yī)裳在地里耕种。

  鲁国的国君派人(rén)到他那(nà)里去封赠他一座城镇。

  说(shuō):“请(qǐng)用这(zhè)座城镇的收(shōu)入(rù),修野(yě)孙(sūn)迹饰一(yī)下你的服装。

  ”曾(céng)子没有(yǒu)接受,反(fǎn)复(fù)几次(cì),曾子还是(shì)不肯接(jiē)受。

  派来的人说:“先生不是有求于国君,完全是国君(jūn)自己封赠给(gěi)你的,为什么(me)不肯(kěn)接受呢?”

   曾子说:“我听说过,接受了人家赠送(sòng)的(de)东西(xī),就怕得罪人(rén)家;给人(rén)家东西的人免不了要(yào)露点高傲。

  纵然鲁君赠送我采(cǎi)邑,不(bù)骄横(héng)地待(dài)我(wǒ),我又怎(zěn)么能不怕得(dé)罪他呢?”最终曾子还是没(méi)有接受。

  孔(kǒng)子知道了这件(jiàn)事,说:“曾(céng)参的话(huà)是足(zú)以保全他(tā)的气节(jié)的。

  ”

   “无功不受禄,无德(dé)不受宠。

  ”意思:没(méi)有功劳就不能得到报酬,没有好(hǎo)的(de)品德就不能(néng)得到宠爱。

列子简(jiǎn)介

   列子(大约公(gōng)元前(qián)450年—公(gōng)元du前375年即战国年间,享年75岁),战国前期道家代(dài)表人(rén)物(wù)。

  名寇(kòu),又名(míng)御寇(kòu),华夏族,周朝郑国圃田人,古(gǔ)帝王列(liè)山氏之后。

  先秦天下十豪之一,著(zhù)名的道学者、思(sī)想家、哲学家(jiā)、文学家(jiā)、教育家。

   列子是老子和庄(zhuāng)子之外的又一位道家思想代表人物,与郑(zhèng)缪公同时。

  其学本(běn)于黄帝老(lǎo)子,主张清静(jìng)无为。

   列子对(duì)后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。

  著有《列子》,其(qí)学说本于黄帝老子(zi),归同(tóng)于老、庄(zhuāng)。

  创立了(le)先秦哲学学派贵虚学派(列子(zi)学)。

  是介于老子与(yǔ)庄子之间道家学派承前(qián)启后的重要传承人物。

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