压在玻璃窗边c，在窗户边c>祸患常积于忽(hū)微而智勇多(duō)困(kùn)于所溺翻(fān)译，夫祸常积于忽(hū)微(wēi),而智勇多困(kùn)于所溺(nì)翻译是“而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺”的(de)翻译：聪(cōng)明勇敢(gǎn)的人反而常(cháng)被所溺爱的(de)人或事(shì)困(kùn)扰的。

　　关于祸患常积于忽(hū)微(wēi)而智勇(yǒng)多困于所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微,而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译以(yǐ)及祸患常积于忽(hū)微而智勇多(duō)困于所溺翻(fān)译(yì)，夫祸(huò)患常积于忽(hū)微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于(yú)忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译，而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻译(yì)的而，而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺是什么意(yì)思等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

祸患(huàn)常积于(yú)忽微而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻(fān)译(yì)，夫祸常积于忽微(wēi),而(ér)智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻(fān)译

　　“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的(de)人反而常(cháng)被所(suǒ)溺爱的(de)人或事困(kùn)扰。

　　出自(zì)《五代史伶官(guān)传(chuán)序》：“故方其盛也，举(jǔ)天(tiān)下之(zhī)豪杰(jié)莫(mò)能与之争；

　　及其(qí)衰也(yě)，数十伶人困之，而身死(s压在玻璃窗边c，在窗户边cǐ)国灭，为天下笑。

　　夫祸患(huàn)常(cháng)积于忽微，而智勇多(duō)困(kùn)于所溺，岂(qǐ)独伶(líng)人(rén)也哉！作《伶官传》。

　　”译文(wén)：因此，当庄宗强盛的时候，普天下(xià)的豪杰，都不能跟(gēn)他(tā)抗争；

　　等(děng)到(dào)他(tā)衰败的时(shí)候，几(jǐ)十个伶人(rén)围困他(tā)，就自己(jǐ)丧命，国(guó)家(jiā)灭亡，被天(tiān)下人(rén)讥(jī)笑。

　　可见(jiàn)祸患常常(cháng)是由(yóu)微小的事情积累而成的(de)，聪明勇敢(gǎn)的(de)人反而常(cháng)被所溺爱的(de)人或(huò)事困扰，难(nán)道只有(yǒu)宠压在玻璃窗边c，在窗户边c(chǒng)爱伶人才(cái)会这样吗(ma)？于是作《伶官传》。

　　《五代史(shǐ)伶官传序》是宋代(dài)文学(xué)家欧阳修(xiū)创作的一篇(piān)史论(lùn)。

　　此文(wén)通过对(duì)五代时期(qī)的后唐盛(shèng)衰(shuāi)过程(chéng)的具体(tǐ)分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸(yì)豫可以(yǐ)亡身”和“祸患(huàn)常积于忽微，而智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于所(suǒ)溺(nì)”的结论(lùn)，说明(míng)国(guó)家兴衰败亡不由(yóu)天命而取决于(yú)“人事”，借以告诫(jiè)当时(shí)北宋王朝执政(zhèng)者要吸取(qǔ)历(lì)史教训，居安思危，防微杜渐，力(lì)戒骄侈纵(zòng)欲。

　　文章开门见山，提出(chū)全文主旨：盛(shèng)衰之理，决定于人事。

　　然后便(biàn)从(cóng)“人事(shì)”下笔，叙述(shù)庄(zhuāng)宗由(yóu)盛转衰、骤兴(xīng)骤亡的过程，以(yǐ)史实具体论(lùn)证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和对比论证的(de)方法，先极赞庄宗成(chéng)功时意气之(zhī)盛，再叹(tàn)其(qí)失败(bài)时形势之衰(shuāi)，兴与亡、盛与衰(shuāi)前(qián)后对照，强烈感人(rén)，最后再辅以《尚书》古训(xùn)，更增(zēng)强了文章(zhāng)说服力。

　　全文紧扣(kòu)“盛(shèng)衰”二字，夹叙夹议(yì)，史论结合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染(rǎn)力很强，成(chéng)为(wèi)历来(lái)传诵的佳作。

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