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  然则全国(guó)之事的(de)然则是什么(me)意思,然则全国之事的然则翻译是“然则全国之事”的“然(rán)则”是(shì)连词,意(yì)思是“已(yǐ)然这样,那么…”或(huò)“尽管如此,那(nà)么…”的。

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  “然则(zé)全国之事”的“然则”是连词(cí),意思是(shì)“已然这(zhè)样,那么…”或(huò)“尽管如此,那么…”。

  整(zhěng)句意思是已然(rán)这样,那(nà)么全国的事。

  出自纪晓岚《河中(zhōng)石兽》。

  原文节(jié)选:一老河兵闻(wén)之,又笑曰:“凡河中失石,当(dāng)求之于上流。

  盖石(shí)性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下(xià)迎水(shuǐ)处啮沙为坎穴,渐激(jī)渐深,至(zhì)石之半,石必倒掷(zhì)坎(kǎn)穴中。

  如(rú)是再啮,石又再转(zhuǎn)。

  转(zhuǎn)转不已,遂(suì)反溯流(liú)逆(nì)上矣。

  求之(zhī)下贱,固颠(diān);

  求(qiú)之地(dì)中(zhōng),不更颠乎?”如其言,果得(dé)于(yú)数里外(wài)铅笔芯真的含铅且有毒吗 铅笔芯导电吗

  然(rán)则全国之事,但知其一,不知(zhī)其二者多矣(yǐ),可据理臆断欤(yú)?全文层次明晰,其行(xíng)文结构首要环绕(rào)石兽(shòu)的搜索作业(yè)打开,在(zài)戏剧性的情节(jié)中发掘出日子中的道理(lǐ)。

  庙里的和尚和普通(tōng)人相同,由(yóu)于对外界事物的知道有限,依照惯例思想划着几只小(xiǎo)舟,顺着河流去寻(xún)觅石兽,当然(rán)是找(zhǎo)不到;

  可是学者依(yī)照自己从书本上学来的常识进行推理也不正确,他的一套理论或许(xǔ)能让世人暂时服气,可是现实(shí)仍是现(xiàn)实,依照学者的理论和(hé)办(bàn)法向地下发掘,必定也是找不到石兽的。

  老河兵(bīng)由于终年与河(hé)流打交道,对河流的水、石、泥沙等习性(xìng)有更详尽的(de)了解,因而能得出正确的定论(lùn):石头逆流而上了。

  依照老河兵的办法在上游寻觅,公然找到了石兽。

“然则全(quán)国(guó)之事中(zhōng)的然则”是什么意思?

  然(rán)则是连词(cí),,意思是“已然这样(yàng),那么…”。

  出自:《河中(zhōng)石(shí)兽》是(shì)清代文学家纪昀(yún)创造的一(yī)篇白(bái)话(huà)小说。

  原文(wén)节选:求之(zhī)下贱(jiàn),固(gù)颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于(yú)数里外(wài)。

  然则(zé)全国(guó)之(zhī)岩山事,但(dàn)知(zhī)其(qí)一,不(bù)知其二者多矣,可据理臆断欤?

  译(yì)文:到河的(de)下(xià)流寻觅石兽,当然张狂;在石兽淹没的当地寻觅它们,不(bù)是(shì)更张(zhāng)狂吗(ma)?”依照他的话(huà)(去寻觅(mì)),公然在(上(shàng)游)几(jǐ)里(lǐ)外寻到了石兽。

  已然(rán)这(zhè)样那么(me)全国的事,只知道(dào)表面现象,不知道底(dǐ)子(zi)道理(lǐ)的状况(kuàng)有许(xǔ)多,莫非能够依据某个道(dào)理就片面判别(bié)吗?

  文学赏析(xī)

  这篇文章用(yòng)简(jiǎn)练的言语(yǔ)叙(xù)述了一则十分有教育(yù铅笔芯真的含铅且有毒吗 铅笔芯导电吗)含义的寓言故事(shì),讴歌了赋有实践经验(yàn)的老河(hé)兵,嘲笑了(le)讲学粗(cū)散中家的(de)愚(yú)笨,挖苦了(le)儒道学的(de)自以(yǐ)为高超。

  关于人们的思(sī)想和知(zhī)道具有(yǒu)较大(dà)的启示和指(zhǐ)导含义。

  全文层次明晰,其行文(wén)结构(gòu)首要环绕石(shí)兽的(de)搜索作业(yè)打开,在戏剧(jù)性的情节中发掘(jué)出(chū)日子中的道理。

  庙里的讲学家(jiā)和普通人(rén)相同,由(yóu)于对(duì)外界事物的知道(dào)有限(xiàn),依照惯例思想划着几(jǐ)只小(xiǎo)舟,顺着河(hé)流去(qù)寻觅石兽,当然是找(zhǎo)不到。

  可(kě)是学(xué)者依照(zhào)自己从(cóng)书本上学(xué)来(lái)的常(cháng)识进(jìn)行推理(lǐ)也(yě)不(bù)正(zhèng)确,他(tā)的一套理论或(huò)许能让世(shì)人暂时服(fú)气,可是现(xiàn)实仍是(shì)现实,依照学者的理(lǐ)论和办法向(xiàng)地掘胡下发掘(jué),必定也是找不到(dào)石兽的。

  老河(hé)兵由于终年与河流打交道,对(duì)河流的水、石、泥沙(shā)等(děng)习性有更(gèng)详尽(jǐn)的了解,因而能得(dé)出正确的定论:石头逆(nì)流而上了。

  依照老河兵的办法在(zài)上游寻觅,公然找(zhǎo)到(dào)了石(shí)兽(shòu)。

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