皈依佛(fú)门的意(yì)思，皈依的皈，是回头。依，是依止。皈依的意思是翻旧日之恶(è)，依止正(zhèng)道而得解(jiě)脱。佛(fú)代表着觉悟，觉悟宇宙人生真理，能够自觉、觉他、觉行(xíng)圆满；同(tóng)时，在智(zhì)慧(huì)、道德和行为上，都已经达到彻底(dǐ)的圆满(mǎn)。门指修(xiū)行者入(rù)道(dào)的门(mén)径(jìng)，今泛指修德、治学或作事的途径。成为佛教(jiào)徒，是皈依佛门的开始，最终(zhōng)目标是(shì)让自(zì)己成为(wèi)三宝，也就(jiù)是(shì)佛宝、法宝、僧宝，就是心中向往佛想要成为(wèi)佛。

皈依佛门(mén)

皈依也作(zuò)归依，可以理解加入佛门，并达到最高(gāo)的境界。佛门就是佛之法门、佛教之门。在《三论玄义》这本(běn)书里，《三论玄(xuán)义》是隋(suí)释(shì)吉藏撰佛学著作，知菩萨(sà)之造(zào)论，即为开(kāi)显(xiǎn)诸佛(fú)之(zhī)教(jiào)门，此教门即法门(mén)之意。后代‘佛门(mén)’一语，主(zhǔ)要为(wèi)佛教对于儒(rú)、道二教之自称(chēng)。如信仰佛教者，称为佛门弟子；舍离世事而修(xiū)行(xíng)佛道，即称为入佛门。

皈依佛门可以分为两(liǎng)部(bù)分，一个是皈依(yī)，一个是(shì)佛门(mén)，想要(yào)做到皈依佛门，皈(guī)依(yī)是(shì)非常重要的。皈依(yī)指的是全身心(xīn)的投入到一种信(xìn)仰当(dāng)中。能够(gòu)做成有一件事情，往往有(yǒu)着强烈(liè)的愿(yuàn)望，有强烈的向佛(fú)之心，要有遵守(shǒu)佛家戒律的(de)觉悟(wù)，要有持之(zhī)以恒的恒心，要(yào)有勇往直前，冲破重(zhòng)重阻难，修(xiū)成(chéng)正果(guǒ)的决(jué)心。佛(fú)教是释迦牟尼创立的，佛是佛教(jiào)徒对(duì)修行(xíng)圆满的人的称呼。

皈依佛门指正(zhèng)式成(chéng)为佛教(jiào)信徒的(de)一(yī)个(gè)手续，具(jù)体包括参加皈(guī)依三(sān)宝仪式，然后领取(qǔ)皈依证书，此后就可以居士身份(fèn)自愿参加(jiā)定期的佛事(shì)活动了。皈依三(sān)宝指佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而(ér)能(néng)教导他人的教主，泛(fàn)指一切诸佛。法宝(bǎo)，指诸佛为教导(dǎo)众(zhòng)生，使其(qí)脱(tuō)离苦海而宣说的(de)教(jiào)法(fǎ)。僧宝，指修学(xué)佛法的清净和(hé)合的(de)教(jiào)团。

皈依佛门(mén)

佛(fú)宝、法宝、僧(sēng)宝代表着(zhe)三方(fāng)面(miàn)品质的顶(dǐng)端，佛(fú)，是觉悟，具足无限的慈(cí)悲(bēi)和智慧；法，是空(kōng)性及趣入空性的中道；僧，是圣贤僧的品质(zhì)，即无漏慧及解脱(tuō)德。由此可见，皈依佛门(mén)的最(zuì)终目(mù)标是非(fēi)常难以达(dá)到的，但也因此更让人想要得到最高的目标。不(bù)管有(yǒu)没(méi)有(yǒu)舍俗出家(jiā)，只要(yào)达到了自身圆满成就三宝(bǎo)具(jù)备的品质和功德(dé)都是完成(chéng)了皈依(yī)三宝。

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