徐太志恶魔事件(jiàn)发(fā)生(shēng)在1994年，想要知道(dào)这件事情的经过，首先(xiān)我们必须要(yào)来了(le)解(jiě)了解徐(xú)太志到底是一个怎(zěn)样的(de)人(rén)，徐太志(zhì)的职业是歌手，在韩国(guó)乐坛中他(tā)算得上是(shì)名气非常(cháng)大的前(qián)辈(bèi)了，并且在徐(xú)太志的身上还有一(yī)种魅力(lì)是让人莫名其妙的被吸引的，这种特(tè)殊的感情导致徐太志即便(biàn)已经隐退多年，大家还是(shì)会对他印象深(shēn)刻，既然徐太志是这么一位有魅(mèi)力的人，那他是怎么和恶魔事件扯上关系(xì)的呢，一说到恶魔(mó)就会让人有害怕(pà)的感觉，徐太志和(hé)这(zhè)种事情扯上关系让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生于(yú)韩国(guó)首尔的徐太志原名叫郑铉哲，从小就对音乐有浓厚兴(xīng)趣的他在14岁就和(hé)朋友组建(jiàn)乐队，天上(shàng)壁、活化山、夕那雨这些乐队中都有徐太志加(jiā)入的痕迹(jì)，可惜最后乐队(duì)也都逃不过解散成(chéng)员各奔前程(chéng)的命运(yùn)，一(yī)直到90年代，徐(xú)太志和(hé)杨贤(xián)硕、李朱路组(zǔ)成“徐(xú)太志和孩子们”，这个(gè)组合开创了韩国偶像(xiàng)组合(hé)和流(liú)行舞曲的新时(shí)代，成(chéng)为(wèi)韩国90年代当红歌手组合，是韩(hán)国偶像的鼻(bí)祖。

1994年徐太志(zhì)的恶魔事件其实是(shì)说他在1994年发表过组合的第(dì)三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评(píng)价(jià)为“受(shòu)到诅(zǔ)咒的杰作”，也是(shì)“徐太志和(hé)孩子们”专辑中销量最少的(de)一张，就是(shì)这张专辑(jí)让徐太志不再是(shì)大家口中的(de)歌手和(hé)音(yīn)乐(lè)人那么简单，而起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口变成了最让起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口韩国人惊讶和(hé)争议的“社会人”，徐太(tài)志的音乐(lè)不再是(shì)单(dān)纯的“聆听”角度而是(shì)作为(wèi)“分析和批判的(de)对象(xiàng)”存在，他(tā)这样的歌(gē)手应该不会有第二个了。

恶魔事件就是从(cóng)徐(xú)太(tài)志的(de)歌曲(qū)传出(chū)来(lái)的，当时流(liú)传“撒旦(dàn)说”，关于“徐太志的(de)音乐倒(dào)过(guò)来听，传达了撒(sā)旦的信(xìn)息”的(de)传闻在全国扩散着，传说将“徐(xú)太志和孩子们”专辑卡带分解后，将卷筒换向反方向插进(jìn)，然(rán)后(hòu)用卡(kǎ)带录(lù)音机收听(tīng)《教室理念》的话就会(huì)听到“血不足”这样的声(shēng)音。尽管徐(xú)太志本人极(jí)力否认(rèn)，但(dàn)一部分宗教人士还是认为这首歌曲是(shì)赞扬(yáng)撒旦的意思，认(rèn)为徐太志是恶(è)魔(mó)中的恶(è)魔。

事(shì)实(shí)上这(zhè)样(yàng)的(de)说法完全是(shì)没(méi)有(yǒu)依据(jù)的(de)，就是三人成(chéng)虎的(de)传(chuán)言所(suǒ)造成大家心里一定的(de)心理暗示(shì)，徐太志(zhì)身上确实有一(yī)种魅力会让人(rén)莫名其妙的被他(tā)吸引(yǐn)，但(dàn)因此就说他(tā)是恶(è)魔就有点太不科学(xué)的，说白了大家还是都喜(xǐ)欢凑热闹(nào)罢了，一(yī)点会引起(qǐ)争议的新闻被放大都会给当(dāng)事人造(zào)成无法挽(wǎn)回(huí)的后果(guǒ)与(yǔ)影响，以后大家(jiā)如(rú)果再碰上(shàng)一些(xiē)匪夷所思的(de)传闻，还是(shì)要多思考思考再决定要不(bù)要(yào)站队。

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