京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种，京(jīng)剧的角色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几种(zhǒng)角色是生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色(sè)

　　1、生

　　生是(shì)戏曲(qū)表演行当的主要类型之(zhī)一，除净、丑以外(wài)的男性角色(sè)称为(wèi)生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表演特点(diǎn)，大致(zhì)分为(wèi)老生(shēng)、小生、外、末、武(wǔ)生(shēng)和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是(shì)京剧中扮(bàn)演(yǎn)各种不同年龄(líng)、性格(gé)、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为(wèi)正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意(yì)为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头(tóu)花(huā)脸；

　　以工(gōng)架为主(zhǔ)的架(jià)子花脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净(jìng)、武工花脸(liǎn)名(míng)武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大(dà)区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能(néng)跳，表演出(chū)活泼(pō)伶俐(lì)，善(shàn)演武(wǔ)功武技的角色(sè)，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不(bù)同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年(nián)以上男子(zi)，多数挂(guà)须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生(shēng)”同(tóng)，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即“副(fù)末”，除担(dān)任报台，介绍剧(jù)情梗概和剧目(mù)主题的开场外(wài)，还在戏中扮演社会地(dì)位低下的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南(nán)戏脚色制度发展(zhǎn)而来，按照南(nán)昆(kūn)的路子(zi)，包括老生、副末(mò)、老外(wài)三个家门，约在清代(dài)中叶(yè)初(chū)步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要(yào)可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为(wèi)须(xū)生(老生(shēng))、红(hóng)生、小(xiǎo)生、武生、娃(wá)娃生等(děng)。

　　为(wèi)京(jīng)剧中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中(zhōng)年以(yǐ)上(shàng)的剧中(zhōng)人，口戴(dài)胡子(髯口(kǒu))，因性格与身份(fèn)的(de)不同，可分为安工老生或称(chēng)唱工老(lǎo)生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮(bàn)演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧(jù)中(zhōng)的翎子生(shēng)(带(dài)雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武打角(jiǎo)色，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦(dàn)、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色(sè)。

　　旦角(jiǎo)全(quán)为(wèi)女(nǚ)性。

　　 青衣(yī)氯化钾相对原子质量是多少，:以唱为(wèi)主，扮(bàn)演贤妻良(liáng)母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装花艳为(wèi)特色(sè)，以演皇后、公(gōng)主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并不(bù)干净，故反其(qí)意为(wèi)‘‘净(jìng)”净行分如(rú)下几种角(jiǎo)色(sè):以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工架(jià)为(wèi)主的(de)架子(zi)花脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子(zi)花(huā)脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演(yǎn)风(fēng)格(gé)上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行(xíng) 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的男性。

　　实际末行专司引戏职(zhí)能，如(rú)打头出场者，反其义而(ér)称为(wèi)“末(mò)”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与(yǔ)花(huā)脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等(děng)武(wǔ)技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的代名(míng)词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武(wǔ)功(gōng)武(wǔ)技的角(jiǎo)色(sè)，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又(yòu)完全(quán)不同。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中(zhōng)国五大戏曲(qū)剧(jù)种(zhǒng)之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓(gǔ)等伴奏(zòu)，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代(dài)乾(qián)隆(lóng)五(wǔ)十(shí)五年（1790年）起(qǐ)，原在(zài)南(nán)方演出的三庆、四喜、春台(tái)、和(hé)春， 四大(dà)徽班陆续进入北京(jīng)，他(tā)们与来自湖北的汉调艺人合作(zuò)，同(tóng)时又(yòu)接受了(le)昆曲、秦腔(qiāng)的(de)部分剧(jù)目、曲调和表演方法，吸收了一些地方(fāng)民间曲调，通过不断的交流(liú)、融合，最终形成(chéng)京(jīng)剧。

　　京(jīng)剧形(xíng)成后在清朝宫(gōng)廷内开始快速(sù)发展，直至民国得(dé)到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧(jù)走遍世界(jiè)各地，成为介绍、传播中国传统(tǒng)艺(yì)术(shù)纯尘(chén)文(wén)化的重要媒介。

　　分布地以北京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人类(lèi)非(fēi)物(wù)质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化(huà)妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变(biàn)和发展(zhǎn)，不是某(mǒu)个人凭(píng)空臆(yì)造的产物(wù)，而是(shì)戏曲艺术家(jiā)们(men)在长期艺(yì)术实(shí)践(jiàn)中，对(duì)生活(huó)现象的观察、体(tǐ)验、综(zōng)合，以及对(duì)剧中岩塌(tā)角色(sè)的不(bù)断分析、判断，作出评价，才逐步形成(chéng)了一整套(tào)完(wán)整(zhěng)的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系(xì)由唐朝(cháo)乐舞大面（传(chuán)统戏曲角色行当之一，是京剧和某些(xiē)地方(fāng)戏中净的别称）所戴面具(jù)和参(cān)军(jūn)戏副净的涂面(miàn)逐渐(jiàn)演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ)，胚(pēi)胎于上古的图腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成为(wèi)明(míng)、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸(liǎn)谱(pǔ)与面具仍然(rán)交替(tì)使用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏(cáng)的(de)‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧(jù)多至百(bǎi)余，少者亦须(xū)数(shù)十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京(jīng)剧(jù)是具有全国性的大剧(jù)种，大(dà)量发展脸谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具(jù)的混合使用(yòng)与脸谱谱式的由简至繁(fán)，可以看出中国(guó)戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一样，是和演员一(yī)起出现(xiàn)在舞台上的活的(de)艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽只(zhǐ)有二百余年(nián)的历史，但与其他(tā)戏曲相比，它发展(zhǎn)快(kuài)，流传(chuán)广，深受人民群众的喜(xǐ)爱，有广泛的群众(zhòng)基础(chǔ)。

　　因此，京(jīng)剧(jù)脸谱在(zài)中国戏(xì)曲脸谱中具有特殊(shū)的地(dì)位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种(zhǒng)写意(yì)和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶(dié)翅(chì)等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲(qū)直来反映年龄(líng)，用“法令(lìng)纹”的上下(xià)开合(hé)来(lái)表现气质，用“印(yìn)堂纹”的不(bù)同图案(àn)象征人(rén)物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族特色的一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于(yú)每个历史人物或某一种类型的人物都有一(yī)种(zhǒng)大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都(dōu)要(yào)按(àn)照乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般(bān)的说(shuō)法是来自假面具。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是根据某种性格(gé)、性情或某(mǒu)种特殊类型的人物为采用(yòng)某(mǒu)些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表(biǎo)示忠勇(yǒng)义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常(cháng)遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示(shì)刚烈、正(zhèng)直、勇猛(měng)甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱表示(shì)凶狠残暴(bào)，如宇(yǔ)文成都、典(diǎn)韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦(dūn)、马(mǎ)武(wǔ)等；白色(sè)的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱的(de)色画方(fāng)法(fǎ)，基本上分为三类：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用(yòng)，只是夸大(dà)剧中角(jiǎo)色(sè)的五(wǔ)官(guān)部位和(hé)面部(bù)的纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格(gé)、心理和生理上的特征，以此(cǐ)来为(wèi)整个戏剧的情节(jié)服(fú)务，可是发展到(dào)后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、氯化钾相对原子质量是多少，由浅到深(shēn)，本身就逐渐成为一(yī)种具有民族特色的(de)、以人的面部为表现手段的(de)图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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