扶大厦之将倾全诗解释，扶(fú)大(dà)厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文是“扶大(dà)厦之将倾(qīng)”出自卞(biàn)毓方(fāng)《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书(shū)招张世杰的。

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扶(fú)大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾全诗解释(shì)，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客礼见之，与(yǔ)俱入厓(yá)山，使为书招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人(rén)叛父母，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过(guò)《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有(yǒu)云(yún)：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范(fàn)曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能改心以(yǐ)事(shì)宋者事皇(huáng)上，将不失为宰(zǎi)相(xiāng)也。

　　”天祥泫(xuàn)然出(chū)涕，曰(yuē家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利)：“国亡(wáng)不能救，为人(rén)臣(chén)者死有余(yú)罪，况敢逃(táo)其死而二其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了潮阳(yáng)，见到了弘范，弘范的(de)手下让文天祥跪(guì)下，他(tā)不跪，弘范马上像客人一(yī)样接待他，和他一起去(qù)崖山，并让(ràng)他(tā)写信招降张世(shì)杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能(néng)保护国家(jiā)，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是(shì)文天祥作(zuò)《过零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自古谁(shuí)无死，留(liú)取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了(le)，军(jūn)营中(zhōng)大家聚在一(yī)起喝(hē)酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡(wáng)了，你忠孝(xiào)已经尽到了，如果能(néng)像为宋朝做事那样为我们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到(dào)：“国家亡了不能去救(jiù)，作为人臣(chén)死了还不够抵罪，哪敢不死还生出二(èr)心？”《文天祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓方“大散(sàn)文”的代(dài)表之作，作(zuò)者于(yú)文中多处运用夸(kuā)张、比喻的(de)手法，给予(yǔ)了文天祥的人格以(yǐ)高(gāo)度(dù)肯定。

　　文天(tiān)祥是我国(guó)历史(shǐ)上著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的精(jīng)神成为后世之榜(bǎng)样。

　　几百年来，文(wén)天(tiān)祥(xiáng)从来不乏仰慕者，历来学者(zhě)对他也颇(pǒ)多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓(yù)方书写文天祥(xiáng)精神的优秀作(zuò)品，他以洋(yáng)洋洒洒(sǎ)五(wǔ)千(qiān)多字，通过(guò)对史实的(de)运用(yòng)和丰富的想(xiǎng)象力，写(xiě)下了一篇动(dòng)人心弦的大散(sàn)文。

挽狂澜于既倒扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾的(de)出处和(hé)意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”的出(chū)处是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这句话比(bǐ)喻拯(zhěng)救事物(wù)于危险的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当(dāng)代著名作家卞毓(yù)方(fāng)的代表之作，作(zuò)者在文(wén)章(zhāng)中多(duō)处运用夸(k家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利uā)张、比(bǐ)喻的(de)手法，给予了文(wén)天祥的人格以高(gāo)度肯(kěn)定。

　　《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》节选：怦(pēng)然令我心(xīn)跳的，是(shì)他已活了(le)七百(bǎi)六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多(duō)世纪，一个不朽的生命，从(cóng)南宋跨元、明、清、民国(guó)昂昂而来，并将踏着无穷的(de)岁月凛凛(lǐn)而(ér)去。

　　他(tā)生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人(rén)们(men)指望(wàng)他能挽狂澜(lán)于(yú)既倒，扶大厦之将(jiāng)倾，然而，毕(bì)竟“独柱擎天力弗支”，终其一(yī)生，他(tā)没(méi)能，也无法延(yán)续赵宋(sòng)王(wáng)朝的社稷。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成为后世之榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥精神的优秀作品。

　　扶大厦(shà)之将(jiāng)倾全(quán)诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文是“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节(jié)选）：天祥(xiáng)至潮(cháo)阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘(hóng)范遂以客礼见(jiàn)之(zhī)，与俱(jù)入厓山(shān)，使家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗(shī)解释(shì)，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既倒(dào)原文(wén)

　　“扶(fú)大(dà)厦之将倾(qīng)”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左(zuǒ)右命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓(yá)山，使(shǐ)为书招张(zhāng)世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能(néng)捍父母，乃(nǎi)教(jiào)人叛(pàn)父母，可乎？”索之固(gù)，乃书所过(guò)《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生(shēng)自(zì)古谁无(wú)死，留(liú)取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大会(huì)，弘范曰：“国(guó)亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣(yǐ)，能改(gǎi)心以事(shì)宋者(zhě)事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰：“国亡不能救，为人臣者(zhě)死(sǐ)有(yǒu)余罪，况敢逃其死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥到了(le)潮阳，见到了(le)弘范，弘范的手下让(ràng)文天祥跪下，他不跪(guì)，弘范马上像客人一样接(jiē)待他，和他一起去(qù)崖山，并(bìng)让他写信招降张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没(méi)能保(bǎo)护国家，还(hái)教唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文天(tiān)祥作(zuò)《过(guò)零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没(méi)有管(guǎn)它。

　　崖山被攻(gōng)破(pò)了，军营中(zhōng)大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到了，如果(guǒ)能像为宋朝做事那样为我(wǒ)们皇上做事，至少(shǎo)也能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国(guó)家亡了不能去救，作为(wèi)人(rén)臣死了还不够抵(dǐ)罪，哪敢不(bù)死还生出二心？”《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓方“大散(sàn)文”的(de)代表之(zhī)作，作者于文中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手法(fǎ)，给予了文(wén)天祥的人(rén)格以高度(dù)肯定。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈(qū)的精(jīng)神成为后世之榜(bǎng)样。

　　几百年来(lái)，文(wén)天祥从来(lái)不(bù)乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之(zhī)词，《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精神(shén)的优秀(xiù)作品(pǐn)，他以洋(yáng)洋洒洒五千多(duō)字，通(tōng)过对(duì)史(shǐ)实的(de)运用和丰富的想象力，写下(xià)了一篇动人心弦的(de)大散文(wén)。

挽狂澜于既倒扶大(dà)厦之将倾(qīng)的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾”的(de)出(chū)处是《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒芦(lú)敬(jìng)，扶(fú)大厦之将倾(qīng)”这句(jù)话比喻(yù)拯救事物于危险(xiǎn)的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作家(jiā)卞毓方的代表之作(zuò)，作者在(zài)文(wén)章(zhāng)中多处运用(yòng)夸张、比喻的手(shǒu)法，给予(yǔ)了文天(tiān)祥(xiáng)的人(rén)格(gé)以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选：怦然(rán)令我心跳(tiào)的，是他已活了七百(bǎi)六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世纪(jì)，一个不(bù)朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂(áng)昂而来，并将(jiāng)踏着(zhe)无穷的岁月(yuè)凛凛而(ér)去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭州作汴(biàn)州”的临安(ān)朝廷，已经危在(zài)旦(dàn)夕(xī)，人们指望(wàng)他(tā)能(néng)挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾，然(rán)而(ér)，毕竟“独柱擎天力(lì)弗支”，终其一(yī)生，他没能(néng)，也无法延续(xù)赵(zhào)宋王(wáng)朝(cháo)的(de)社稷。

　　文天祥是我国(guó)历(lì)史上著名的(de)爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈(qū)的精(jīng)神成为后(hòu)世之榜样。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就是(shì)卞(biàn)毓方书写文(wén)天祥精神的优秀作品。

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