手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李白的(de)诗一(yī)剑霜寒十四州(zhōu)是手握日月摘星(xīng)辰全诗内(nèi)容是：危(wēi)楼高百尺，手可摘星(xīng)辰的。

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手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰(chén),世间无(wú)我这般人，李白(bái)的诗一(yī)剑霜寒(hán)十四州

　　危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰(chén)。

　　不敢高(gāo)声(shēng)语(yǔ)，恐惊天上人。

　　出(chū)自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文(wén)：

　　山上(shàng)寺院好似有百丈之高，站在上边(biān)仿佛都能摘(zhāi)下星辰。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声说话(huà)，唯恐(kǒng)惊动了天(tiān)上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里指山(shān)顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是(shì)实数，这里形容楼很(hěn)高(gāo)。

　　4、星辰：天(tiān)上的星星统称。

　　5、语(yǔ)：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕。

　　惊(jīng)：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的短诗。

　　诗(shī)的(de)内容记录了李(lǐ)白夜游寺庙(miào)的有(yǒu)趣经历。

　　全诗没(méi)有(yǒu)一个生(shēng)僻(pì)字，从头(tóu)到尾用“夸张”的手法，形象而又逼真(zhēn)地写出了山(shān)寺之奇高，星夜之奇(qí)妙(miào)。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰(chén)。

　　”这(zhè)两句是写山寺之高。

　　第一句(jù)正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸(sǒng)入云。

　　发端一个(gè)“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字(zì)在同句(jù)中(zhōng)的巧妙组(zǔ)合，就确切、生(shēng)动(dòng)、形象地(dì)将山寺(sì)屹立山巅、雄视寰(huán)宇的非凡(fán)气势淋(lín)漓尽致(zhì)地描(miáo)摹了出来(lái)。

　　次句以极其夸张的(de)技法来烘托山寺之(zhī)高耸云霄。

　　字字将读(dú)者的审美视线引(yǐn)向星(xīng)汉灿(càn)烂的夜空，非但没有“高处不胜(shèng)寒”的感慨，反(fǎn)给人旷阔感(gǎn双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖)，以星夜的美丽引起人(rén)们对高耸(sǒng)入(rù)云的“危(wēi)楼”的向往。

　　 “不敢高声语(yǔ)，恐惊天(tiān)上人。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出(chū)了作者夜临“危楼”时的心理状(zhuàng)态，从(cóng)诗人“不敢”与深“怕(pà)”的心(xīn)理中(zhōng)，读者完全可以想象(xiàng)到“山(shān)寺”与“天上人”的相距之近(jìn)，这样，山寺之高也就不言自明(míng)了。

　　 诗人用(yòng)夸张(zhāng)的艺术(shù)手(shǒu)法，描(miáo)绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想(xiǎng)。

　　山上(shàng)的这座楼好像有一百尺高(gāo)，诗人站(zhàn)在(zài)楼顶(dǐng)就可以用(yòng)手摘(zhāi)下天上的星星。

　　在这儿(ér)都不(bù)敢大声(shēng)说(shuō)话，唯恐惊(jīng)动(dòng)了天上的仙人。

　　 此(cǐ)诗语(yǔ)言(yán)自然(rán)朴素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却(què)字字惊人，堪称“平(píng)字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺之(zhī)奇高(gāo)，把山寺的高(gāo)耸和夜晚(wǎn)的(de)恐惧写的很逼真，从而将一(yī)座几乎不(bù)可(kě)想象的(de)宏伟建筑展现在读(dú)者面前，给人身临其境的感觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊天人(rén)，这些(xiē)仿佛是童稚(zhì)的想(xiǎng)法，被诗人信手拈来，用入诗(shī)中，让人顿感情趣盎然，有返(fǎn)璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪放(fàng)雄(xióng)健，想象(xiàng)极其丰富，语言(yán)自然(rán)婉转，音律(lǜ)富于变化而又和谐统一，具有浓(nóng)郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅(chàng)淋漓(lí)地表现出了人在(zài)高(gāo)处的愉悦、豪放、可(kě)爱、率直(zhí)。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　这(zhè)首《夜宿(sù)山寺》，一般认为是李(lǐ)白的作品，在湖北省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡(cài)山峰顶(dǐng)山的江心寺。

　　但还有(yǒu)多篇题目与内容均与此诗相近的(de)诗歌传世，如(rú)《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿(sù)峰顶寺，举(jǔ)手扪星(xīng)辰(chén)。

　　不敢高声(shēng)语(yǔ)，恐惊天上人”（译(yì)文：夜间(jiān)住在(zài)峰顶寺内，一(yī)举(jǔ)手就(jiù)可以摸到天上的星星。

　　不(bù)敢高声说话，唯(wéi)恐(kǒng)声音太(tài)大会惊动天上(shàng)的神仙）等，其作者署(shǔ)名也相当复(fù)杂(zá)，有(yǒu)李白、王禹(yǔ)偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青(qīng)莲(lián)居士。

　　是屈原(yuán)之(zhī)后最具个性特色、最伟大的浪(làng)漫主义诗(shī)人。

　　有“诗仙”之(zhī)美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主(zhǔ)，表现出蔑视权贵的傲岸精神(shén)，对人(rén)民(mín)疾苦表示同情，又善于描绘(huì)自(zì)然景色，表达(dá)对祖国山河的热爱(ài)。

　　诗风雄(xióng)奇(qí)豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和(hé)谐多变，善于从民间文(wén)艺和神(shén)话传说中吸取营养和(hé)素(sù)材，构成其特有的瑰玮(wěi)绚(xuàn)烂的色(sè)彩，达到(dào)盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有(yǒu)《李(lǐ)太白集》三十卷。

手握日月(yuè)摘星辰全诗(shī)？

　　该句出自家三少的作品《神印王座》伊(yī)莱(lái)唯乱(luàn)闹克斯说出的诗句(jù)，全诗如下：

　　手握日月摘星辰(chén) , 世间无我(wǒ)这般人。

　　脚踏阴阳(yáng)定乾(qián)坤 , 荒古至今我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力量(liàng)可(kě)以(yǐ)握住(zhù)太阳(yáng)月亮和(hé)星星，人世间再也没有第二(èr)个似我这样(yàng)的(de)人。

　　双脚(jiǎo)一边踏(tà)阴一边踏(tà)阳可以扭定(dìng)乾坤，从(cóng)荒古到如(rú)今只有我(wǒ)足够称尊称王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱(lái)克斯原是圣魔大陆(lù)辉煌年代的光明之子，被龙(lóng)皓晨和采(cǎi)儿(ér)的感情所悟，最终指罩(zhào)将永恒之(zhī)心给了(le)龙(lóng)皓(hào)晨(chén)使(shǐ)其复活，离开了圣魔大陆的位(wèi)面。

　　神识碎片(piàn)来(lái)到(dào)斗罗大陆，于星斗大(dà)森林和(hé)霍雨浩相遇，继而帮(bāng)助霍雨(yǔ)浩斩(zhǎn)杀死神(shén)使(shǐ)者，助霍雨浩收复噬灵刻(kè)刀，将其净化为生灵之金，神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载(zài)寒冰玉(yù)髓床(chuáng)导(dǎo)致霍雨浩(hào)体内雪丹被点燃而燃烧(shāo)神识碎片将雪帝转化为魂灵后(hòu)死亡(wáng)，化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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