京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种角色是生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑(chǒu)的。

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京剧(jù)的角(ji随性是什么意思，女人随性是什么意思ǎo)色可(kě)分为(wèi)哪几种，京(jīng)剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演(yǎn)行当的主要类(lèi)型(xíng)之(zhī)一(yī)，除净、丑以外(wài)的(de)男性角色称(chēng)为生行(xíng)。

　　按其扮演的(de)人物的(de)年龄、身(shēn)份、性格特征和(随性是什么意思，女人随性是什么意思hé)表演特(tè)点，大致分(fēn)为老生(shēng)、小生、外(wài)、末、武(wǔ)生和娃娃(wá)生几类。

　　生除(chú)了红生某些(xiē)勾脸的(de)武(wǔ)生(shēng)之(zhī)外,其他(tā)都是(shì)素脸(liǎn),也就是内行说(shuō)的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各(gè)种不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦(dàn)、 武旦、老(lǎo)旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的花(huā)脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为(wèi)主的(de)铜锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工架为主的(de)架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林(lín)好汉(hàn)及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫(jiào)副(fù)净、武工花(huā)脸名武净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净，在表演风(fēng)格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大区别(bié)。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出(chū)活(huó)泼伶俐(lì)，善演武(wǔ)功(gōng)武技的(de)角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行(xíng)扮演中年以(yǐ)上男子，多数(shù)挂须。

　　又细(xì)分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本(běn)正角，与宋元(yuán)杂剧(jù)所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗(gěng)概和剧目(mù)主(zhǔ)题的开场(chǎng)外，还在戏中扮演(yǎn)社会(huì)地位(wèi)低下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末(mò)”行(xíng)是(shì)继宋(sòng)元(yuán)南戏脚(jiǎo)色制度发(fā)展(zhǎn)而来(lái)，按照南(nán)昆的(de)路子，包括老生、副末、老外三(sān)个家(jiā)门，约在清(qīng)代中叶初步定型(xíng)。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧(jù)行当又称角色，主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行(xíng)当(dāng)。

　　1、生(shēng)行 简称(chēng)“生”。

　　生行(xíng)分为(wèi)须生(老(lǎo)生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃(wá)娃生等(děng)。

　　为京剧(jù)中的重要行当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上(shàng)的(de)剧中人，口戴胡(hú)子(髯(rán)口)，因性格与身份(fèn)的不(bù)同，可分为(wèi)安工(gōng)老(lǎo)生或(huò)称唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生，如(rú)扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的(de)大将，王侯(hóu)等(děng))，纱帽生(官(guān)生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴(xuē)的叫(jiào)长靠(墩子(zi))武生(shēng)，穿薄底(dǐ)靴的称短打(dǎ)(撇(piē)子)武生。

　　2、旦(dàn)行(xíng) 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老(lǎo)旦、贴(tiē)旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣(yī):以唱(chàng)为主，扮演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫(jiào)花(huā)衫，以服装花艳为特色，以演皇(huáng)后、公(gōng)主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑(gū)等(děng)角(jiǎo)色为主。

　　 武旦(dàn)、刀(dāo)马旦:为演武(wǔ)功做枣禅(chán)见(jiàn)长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多(duō)为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不(bù)干(gàn)净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如(rú)下几种(zhǒng)角色(sè):以唱(chàng)为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花脸;以工(gōng)架为主(zhǔ)的(de)架子花脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花(huā)脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格上均有(yǒu)不同(tóng)的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际(jì)末(mò)行专(zhuān)司(sī)引戏(xì)职能(néng)，如打头出场者，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方巾(jīn)丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌(diē)、打、翻、扑等(děng)武技角(jiǎo)色。

　　根据(jù)动物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧(jù)种之一(yī)，腔调以西(xī)皮(pí)、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重写意(yì)。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国(guó)戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年）起，原在(zài)南(nán)方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续进(jìn)入北京，他们与来自湖北的(de)汉(hàn)调(diào)艺人合作，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸(xī)收了一些地方(fāng)民(mín)间曲调，通过不断的交流、融合，最终(zhōng)形成(chéng)京剧(jù)。

　　京剧形(xíng)成后在(zài)清朝宫廷内开始快速发展，直至(zhì)民国得到空前(qián)的繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍世界各地，成为(wèi)介绍、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分(fēn)布地以北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年(nián)11月16日(rì)，京剧被列入“人类非(fēi)物质文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不是某个(gè)人凭空臆(yì)造的产(chǎn)物，而(ér)是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术实践中，对(duì)生活现象的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌(tā)角(jiǎo)色的不断分析(xī)、判断，作出评价，才逐(zhú)步(bù)形成了一整(zhěng)套完整(zhěng)的艺(yì)术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐(lè)舞大面（传统戏曲角色行(xíng)当之一，是(shì)京剧和某些地(dì)方戏(xì)中净(jìng)的别称）所戴面具和参军戏副净(jìng)的涂面(miàn)逐渐演变(biàn)而来(lái)。

　　中国(guó)戏曲(qū)理论家翁偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文说：“中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱与(yǔ)面(miàn)具仍然(rán)交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵(guì)州(zhōu)的(de)‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏(cáng)的(de)‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都(dōu)戴(dài)面(miàn)具，每剧(jù)多至百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神(shén)仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具(jù)有全(quán)国性的(de)大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混(hùn)合使(shǐ)用(yòng)与脸谱谱式的由简至繁，可以看出(chū)中国戏曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺(yì)术一(yī)样(yàng)，是和演(yǎn)员(yuán)一(yī)起(qǐ)出(chū)现在(zài)舞台(tái)上的活(huó)的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)史上，虽只(zhǐ)有二百余年的(de)历史，但(dàn)与(yǔ)其他戏曲相比，它发展快，流传广，深(shēn)受人民群众的喜爱，有广泛(fàn)的群(qún)众基础。

　　因此，京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)在(zài)中国戏(xì)曲脸谱中具有特(tè)殊的(de)地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅(chì)等(děng)为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表(biǎo)情。

　　开(kāi)朗乐观的(de)脸(liǎn)谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲(qū)眉合(hé)目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反映年(nián)龄，用“法令(lìng)纹(wén)”的上下开合来表现气质，用“印堂(táng)纹(wén)”的不同(tóng)图(tú)案象征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具(jù)有民族特色的一种特(tè)殊的化妆方法。

　　由于每(měi)个历史人物或某(mǒu)一种类型的人物都有一种大概的(de)谱式，就(jiù)像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱(pǔ)的来源(yuán)，一(yī)般的说法(fǎ)是来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特(tè)殊(shū)类型的人物为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇(yǒng)义(yì)烈，如关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄(huáng)色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶狠残(cán)暴，如宇(yǔ)文成都(dōu)、典韦(wéi)；蓝(lán)色或绿(lǜ)色的脸(liǎn)谱表示一(yī)些粗豪(háo)暴躁的人物(wù)，如窦(dòu)尔敦(dūn)、马武等(děng)；白色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)一般表示奸(jiān)臣(chén)、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方(fāng)法，基本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧(jù)中角色(sè)的五(wǔ)官部位(wèi)和面部的纹理，用夸张(zhāng)的手(shǒu)法表现剧中人的性格(gé)、心理和生(shēng)理上(shàng)的(de)特(tè)征，以此来(lái)为整个戏剧(jù)的情(qíng)节服(fú)务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细、由表(biǎo)及里(lǐ)、由浅到深(shēn)，本身就逐渐成为(wèi)一种(zhǒng)具有民族特色的、以人(rén)的面(miàn)部(bù)为表(biǎo)现(xiàn)手(shǒu)段的(de)图案艺(yì)术(shù)了。

　　参(cān)考(kǎo)资料(liào)：百度百科(kē)-京剧

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