本来(lái)无(wú)一物何处(chù)惹尘(chén)埃什(shén)么意(yì)思爱情，本(běn)来(lái)无(wú)一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句是“本来无(wú)一物，何处(chù)惹(rě)尘埃”意思是(shì)本(běn)来就(jiù)是四大皆空，到哪(nǎ)里染上(shàng)尘埃的。

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本来无一物(wù)何处(chù)惹尘埃(āi)什么(me)意(yì)思爱情，本(běn)来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句(jù)

　　“本来无一物，何处惹(rě)尘埃(āi)”意思(sī)是(shì)本来就是四大(dà)皆空，到(dào)哪里(lǐ)染上尘(chén)埃。

　　这(zhè)句话形容了世上本来(lái)就是空(kōng)的(de)，看世(shì)间万物无不是一个(gè)空字，心本来(lái)就是空的话，就(jiù)无所谓抗拒外面的诱(yòu)惑，任何事物从心而过，不留痕迹。

　　出自唐(táng)代(dài)六(liù)祖慧能所(suǒ)作《菩(pú)提偈(jì)》。

　　全文： 菩提(tí)本无树，明(míng)镜亦(yì)非台。

　　佛性常清净，何处(chù)有尘埃(āi)！身是菩提树，心为明镜台。

　　明镜本清净，何(hé)处染尘埃！菩提本无(wú)树，明镜亦非台。

　　本来无一物(wù)，何处惹尘埃(āi)！菩提(tí)只向心觅，何劳向外(wài)求玄？听说依此(cǐ)修行(xíng)，西方只在目前！《菩提偈》是六祖慧(huì)能创作的诠释佛教教义的诗偈，共(gòng)有(yǒu)四首，载于《坛经》。

　　其中(zhōng)前两(liǎng)首偈是针对神秀的《无相偈》所作的，旨(zhǐ)在说明“明(míng)镜”的清净(jìng)；

　　第三(sān)首偈(jì)表明顿悟之(zhī)依据、解(jiě)脱之直道；

　　第(dì)四首着重讲修行方法。

本来(lái)无一物，何必惹(rě)尘(chén)埃.是(shì)什么意思？全解

　　意思是本来就没有什么东西，为什(shén)么一(yī)定要自寻烦恼呢。

　　出自——佛教禅(chán)宗六祖(zǔ)惠能大师《菩(pú)提偈》。

　　原文(wén)：菩提本塌亮辩无树，明镜亦非台，本来无一物，何(hé)处惹尘埃。

　　译文：弟子就如(rú)同是菩提树，弟子(zi)的心灵就像(xiàng)一座明(míng)亮的台镜。

　　要时时不断地(dì)将它掸拂擦(cā)试，不让它被尘垢污染(rǎn)障蔽了(le)光明的(de)键御本性。

　　扩展资料：

　　背景故事：

　　这(zhè)个是禅宗六祖惠能大师当年刚入佛(fú)门修(xiū)行(xíng)时，他的(de)师父出题让(ràng)他们写一首偈语来阐述自己对(duì)佛法的领悟，于(yú)是(shì)大师兄神(shén)秀(xiù)说：“身是菩提树，心如明镜台，时(shí)时勤拂(fú)拭，勿使惹(rě)尘埃(āi)。

　　”

　　慧能则对大(dà)师兄(xiōng)的观点提出(chū)了不同的(de)感悟，他说：“菩提本(běn)无(wú)树，明(míng)镜(jìng)亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　”

　　从佛法的修为及(jí)境界(jiè)上来看，慧能的(de)显(xiǎn)然要高(gāo)得(dé)多，所以最终慧能得到了师父的衣钵(bō)传授(shòu)，称为禅(chán)宗第六代法脉传(chuán)承。

　　大师兄(xiōng)神(shén)秀的(de)诗是这样理解的：“身是菩提树，心如明镜台，时(shí)时勤拂拭，勿使惹尘埃(āi)”。

　　意被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗思(sī)是(shì)：弟子就(jiù)如同(tóng)是菩提树，（释迦牟尼佛当年在菩提树下觉悟），弟子的心灵就象一座明亮的台镜，要时时(shí)不断(duàn)地将它掸拂擦(cā)试(shì)，不(bù)让它被尘垢污(wū)染障蔽了光明的本性（十(shí)年树木百年(nián)树(shù)人(rén)就(jiù)是出于此）。

　　而慧(huì)能(néng)则这样来(lái)解释：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无(wú)一物，何处惹尘(chén)埃。

　　”意(yì)思是：菩提树不是菩提树，而是原本比喻(yù)智慧的，明亮的镜(jìng)子本(běn)来就不是镜子，而是比喻清(qīng)静的心的。

　　我们的心本来(lái)就是团(tuán)缺清静的，那里会(huì)染上(shàng)什(shén)么尘埃呢?

　　二者的差(chà被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗)异在于，神秀要借助具体(tǐ)的物体意象来表达自己感悟(wù)，而慧能(néng)则超越(yuè)了神(shén)秀的(de)境界(jiè)，不需要比喻，直接(jiē)看到事物的本质(zhì)了。

　　参(cān)考资料来源：百度百科—菩提(tí)本无树

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