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胡(hú)服(fú)骑射的故事及(jí)启示感悟，胡服骑(qí)射的故事告诉我们什么

　　战(zhàn)国时赵(zhào)武灵王即位的时候，赵国正处在国势(shì)衰落时期，就(jiù)来连中山(shān)那样的邻(lín)界小国也经(jīng)常来(lái)侵扰。

　　而在和(hé)一些(xiē)大国的(de)战(zhàn)争中(zhōng)，赵国常吃(chī)败仗，大将(jiāng)被(bèi)擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼看着被别国(guó)兼(jiān)并。

　　特别是(shì)赵国在地(dì)理位置上，东北(běi)同东(dōng)胡相接，北源边(biān)与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落(luò)都是(shì)以游牧(mù)为(wèi)生，长于骑马射(shè)箭，他们常以(yǐ)骑兵(bīng)进犯(fàn)赵国边境(jìng)。

　　赵武(wǔ)灵王(wáng)看到胡人(rén)在军事服饰方(fāng)面(miàn)有一些特别(bié)的长处：穿窄袖短袄，生(shēng)活(huó)起居和狩(shòu)猎作战都比(bǐ)较方便；

　　作战时(shí)用骑兵(bīng)、弓箭，与(yǔ)中(zhōng)原的兵车、长矛相戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班比，具有更大(dà)的(de)灵(líng)活机动性。

　　他对手(shǒu)下说(shuō)：“北方游牧民族的骑兵来如(rú)飞鸟，去如绝弦，是当今之快速反(fǎn)应部队，带(dài)着这样的部(bù)队驰骋疆(jiāng)场哪有不(bù)取(qǔ)胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志(zhì)使(shǐ)赵国强盛的武(wǔ)灵王，对(duì)胡人(rén)骑兵的优越性，认(rèn)识真(zhēn)切。

　　他认为以骑射改(gǎi)装军队是强兵的道(dào)路，就对将军楼缓说：我(wǒ)国处在(zài)强敌(dí)包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此(cǐ)，为了(le)富国强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑(qí)射”的主(zhǔ)张，决(jué)心取胡人(rén)之长补中原之短。

　　这篇(piān)故(gù)事告诉(sù)我(wǒ)们人的思(sī)维是要转(zhuǎn)变的，看到(dào)好的(de)东西就要(yào)借鉴(jiàn)，胡服骑(qí)射是赵武灵王发现了胡人作战的(de)优(yōu)点，他们(men)机动力强而且速(sù)度快，服装便(biàn)利，利于打游击战。

　　不像当时都(dōu)是坐马(mǎ)车之类的机，机动(dòng)力(lì)差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵(zhào)武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人(rén)的长处，来弥(mí)补自己的短(duǎn)处。

　　据《战国策·赵策二》记(jì)载：“今(jīn)吾（赵武(wǔ)灵王）将胡服骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十(shí)三《赵世家》也记载：“十九年(nián)正月,大朝信(xìn)宫，召肥(féi)义戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班(yì)与议天下，五日(rì)而毕，遂下(xià)令易胡服，改兵制，习(xí)骑射(shè)”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下，五(wǔ)日后决定推行(xíng)胡(hú)服(fú)、教(jiào)练骑射，励(lì)行改革(gé)。

　　当时所谓的(de)“胡服”，是(shì)指类似(shì)于西(xī)北戎(róng)狄之衣短袖(xiù)窄的服装，同中原(yuán)华夏族人的(de)宽(kuān)衣(yī)博(bó)带(dài)长(zhǎng)袖大(dà)不相同，所(suǒ)以(yǐ)俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑(qí)射”指(zhǐ)周边游牧部族的“马(mǎ)射”（骑在马(mǎ)上射箭），有别于中原地区传统的“步射”（徒(tú)步射箭）。

　　从此，使(shǐ)军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为后(hòu)来的衣(yī)短袖窄的装(zhuāng)备。

　　从而(ér)顺应了战争方式由(yóu)“步战(zhàn)”向(xiàng)“骑战(zhàn)”发(fā)展的趋势，为国(guó)家(jiā)的稳固和发展(zhǎn)奠定了基础。

胡(hú)服骑射的故事告诉我(w戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班ǒ)们(men)什么(me)道理

　　 《赵武灵(líng)王(wáng)胡服骑射》出自埋铅《资(zī)治通鉴》，主要(yào)介(jiè)绍了赵武灵王(wáng)为了国家的强大，进行胡(hú)服骑射改(gǎi)革(gé)的(de)故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武(wǔ)灵王向北进(jìn)攻(gōng)中山(shān)国，大(dà)兵(bīng)经房子，抵达代地，再向北直(zhí)至数千里的大(dà)漠，向西攻到黄河，登(dēng)上黄华山顶(dǐng)，与国相肥义商(shāng)议让百姓穿短衣胡(hú)服，学骑(qí)马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会(huì)明白(bái)的。

　　即使天下的人(rén)都嘲笑我(wǒ)，我也(yě)这么做，一(yī)定能(néng)把北方(fāng)胡人的领地和中(zhōng)山(shān)国都夺过(guò)来！”于(yú)是改穿胡(hú)服。

　　 国人都不愿穿胡(hú)服，其中(zhōng)，公(gōng)子成称有病，不来上朝。

　　赵(zhào)王派人前去说服(fú)他：“家事听从(cóng)父母，国政服从国(guó)君，现在我要人(rén)民改穿胡服，而叔父(fù)您(nín)不(bù)穿(chuān)，我(wǒ)担(dān)心天下(xià)人(rén)会议论我(wǒ)徇私情(qíng)。

　　治理(lǐ)国家有一弯旅(lǚ)好定章法，要以(yǐ)有利人民为根本；处理政事要有(yǒu)一定(dìng)原(yuán)则，要以施行政令为重(zhòng)。

　　宣(xuān)传道德要先让百(bǎi)姓议论明(míng)白，而推行法令必须(xū)从贵族近臣做起。

　　所以我希望能借(jiè)助叔(shū)父您的(de)榜(bǎng)样来完成改穿(chuān)胡服(fú)的(de)功业。

　　”公子两拜谢(xiè)罪道(dào)：“我听说，中原地区在圣贤(xián)之人教化(huà)下，采用礼乐(lè)仪制(zhì)，是远(yuǎn)方国家前来游(yóu)观，让周边地区学习(xí)效(xiào)法的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外族的服装，是(shì)擅改古代习(xí)惯、违背人心(xīn)的举(jǔ)动，我希(xī)望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵王(wáng)便亲自(zì)登门(mén)解释说：“我(wǒ)国(guó)东面有(yǒu)齐国、中山国；北面(miàn)有燕国、东(dōng)胡(hú)；西面是楼烦，与秦、韩(hán)两国(guó)接壤。

　　如今没有(yǒu)骑马射箭的训练，凭(píng)什么能(néng)守得(dé)住呢？先前(qián)中山(shān)国(guó)依仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果不是(shì)老(lǎo)天(tiān)保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深以(yǐ)为耻。

　　所(suǒ)以(yǐ)我决心(xīn)改穿(chuān)胡服，学习骑射，想以此抵御四(sì)面(miàn)的灾难，一报中山国(guó)之仇。

　　而(ér)叔父您一味依循中(zhōng)原(yuán)旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记(jì)了鄗城的奇耻(chǐ)大(dà)辱，我对您深(shēn)感失望(wàng)啊！”公子(zi)成(chéng)镇腊幡然醒悟，欣(xīn)然从(cóng)命，赵武灵王亲(qīn)自(zì)赐(cì)给(gěi)他(tā)胡服(fú)，第二(èr)天(tiān)他便穿戴入(rù)朝(cháo)。

　　于(yú)是，赵武灵王正(zhèng)式下达改穿(chuān)胡服的法令，提倡学习骑马(mǎ)射箭。

胡服骑射的(de)故事告诉我们的(de)道理

　　 这篇故(gù)事告(gào)诉我们人的思维是(shì)要转(zhuǎn)变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑(qí)射(shè)是赵武灵王发(fā)现了胡人作(zuò)战的优点，他(tā)们机动力强(qiáng)而且速度快，服装便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当时都(dōu)是(shì)坐马车(chē)之类(lèi)的机(jī)，机(jī)动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发明了胡服(fú)骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人的长(zhǎng)处，来弥补自己的短处。

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