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　　出自(zìcpb属于哪个档次的，cpb属于什么档次的)《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记(jì)载，春秋(qiū)时(shí)伯牙(yá)善弹琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一(yī)次(cì)伯牙(yá)弹琴时，琴(qín)声时若高山，时若流水，只有钟子(zi)期能(néng)领会其中(zhōng)的含(hán)意。

　　后(hòu)来(lái)就(jiù)用“高山(shān)流(liú)水(shuǐ)”比喻知(zhī)音或(huò)知己。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中(zhōng)伯牙(yá)鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴(qín)家张孔山弹奏(zòu)的(de)《流水》是(shì)近代(dài)流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦(xián)，钟子(zi)期擅长于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯(bó)牙(yá)来到泰山（今武汉市汉阳龟(guī)山）北(běi)面游览时，突然遇到了(le)暴雨，只好滞留在岩石之(zhī)下，心(xīn)里寂寞忧(yōu)伤(shāng)，便拿出(chū)随身带的古(gǔ)琴(qín)弹了起来(lái)。

　　刚开(kāi)始(shǐ)，他弹奏了反映(yìng)连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似(shì)的(de)乐音(yīn)。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子期忍不住(zhù)在临近(jìn)的(de)一丛野菊后(hòu)叫道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟(zhōng)子期也正在附(fù)近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不(bù)觉心旷神怡(yí)，在一(yī)旁早已聆(líng)听(tīng)多(duō)时了，听到高潮时便(biàn)情不自(zì)禁地发出(chū)了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶紧起身和钟(zhōng)子期打过招呼，便又继(jì)续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于高山，赋意(yì)在曲调之(zhī)中，钟子期在一旁听后(hòu)频频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨(é)，真像是一座高峻(jùn)无比(bǐ)的山(shān)啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外(wài)，钟子期听后，又在一(yī)旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如(rú)同江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴(qín)曲，钟子期就(jiù)能完全听出它(tā)的意旨和情趣，这(zhè)使得伯牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下了(le)琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵！您的听音、辨(biàn)向、明义的功夫实在是太(tài)高(gāo)明(míng)了(le)，您所说的跟我(wǒ)心里想的(de)真是完全(quán)一(yī)样(yàng)，我的(de)琴声(shēng)怎能逃过(guò)您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结(jié)为(wèi)知音，并约(yuē)cpb属于哪个档次的，cpb属于什么档次的好第二年再相会论琴(qín)。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时，得知(zhī)钟子(zi)期不久前已经因病去世。

　　俞伯(bó)牙(yá)痛(tòng)惜伤感，难(nán)以用语言表(biǎo)达(dá)，于(yú)是就摔破了自己从(cóng)不(bù)离身的古琴，从(cóng)此不再抚弦弹(dàn)奏，以(yǐ)谢平(píng)生难得(dé)的知(zhī)音。

　　1、他(tā)的作品虽然动听，可惜高山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁，三月不(bù)知肉(ròu)味(wèi)。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐(lè)，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐(lè)充(chōng)斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家(jiā)演奏的乐曲，有如(rú)高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)，听(tīng)得人如痴如醉。

夜场里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特色(sè)的(de)倒(dào)酒方式。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯子(zi)底下会有很多杯子，然后从(cóng)杯子流露(lù)杯子从上面到(dào)酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸(xī)引(yǐn)顾(gù)袜(wà)扰码客的一种手段。

　　不(bù)管是酒吧也好饭店也好他们会(huì)推出自(zì)己店里(lǐ)的特色然后给这(zhè)个特色其一个优(yōu)雅的名(míng)字(zì)，来吸引更多的顾客(kè)到自(zì)己的(de)店里(lǐ)来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是(shì)采耳，采耳是一个专业术(shù)语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起(qǐ)源(yuán)于(yú)民间，民间(jiān)的(de)掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就地取(qǔ)材，一(yī)支(zhī)竹签(qiān)，一根细棍子，就(jiù)是简单的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代(dài)流行(xíng)于川蜀发达的(de)地区(qū)，越是(shì)有社会地位的群体，在巨大的(de)工作(zuò)压力下(xià)，似乎越(yuè)容易缺乏，只有达官贵人(rén)才能享(xiǎng)受。

　　随着社会(huì)的不断发展，采耳无论在技告哪术延深方面，还是在(zài)兴(xīng)起(qǐ)李和领域方面，都有了实质(zhì)性的突破。

　　尤其是在明(míng)末清初时，采耳开始流(liú)入民间，并融入到(dào)了传(chuán)统理发行业，在战火纷飞的年代里(lǐ)亦不(bù)被湮没(méi)，得到(dào)了保存与发展。

　　一度成为皇(huáng)室(shì)宫廷的必备项目，由(yóu)技术(shù)高超的掏耳朵师傅，常年服侍(shì)那些王公大(dà)臣，至(zhì)此(cǐ)，掏耳朵成为(wèi)许多人(rén)人生的一大享(xiǎng)受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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