社日节是什么节日(rì)？社日节，中(zhōng)国传统节(jié蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗)日(rì)，又称(chēng)土地诞，是(shì)古(gǔ)老的中(zhōng)国传统节日，社日分为(wèi)春社和秋(qiū)社的。关(guān)于社(shè)日节是什么节(jié)日(rì)以及(jí)社日节是什么节(jié)日，社(shè)日节是(shì)哪天，社日指的是(shì)什么节(jié)日，社日节(jié)这个节(jié)日有什么风俗，社日节的意义等(děng)问题(tí)，农商网将为你整理以下(xià)的生活知(zhī)识：

社日节(jié)是(shì)农历几月初(chū)几

　　社日节是农(nóng)历二月二十(shí)的。

　　社(shè)日节日也叫二(èr)月春(chūn)社日、中和节。是(shì)我国一个祈求丰收的传统节(jié)日，在古代的时候没有定日，先秦、汉、魏、晋(jìn)各代(dài)择日不(bù)同。

　　但(dàn)是自宋代起，以立春(chūn)后(hòu)第五个(gè)戊日为(wèi)社日(rì)。所以具体(tǐ)日子由立春(chūn)日推算(suàn)出(chū)来。

　　2023年(nián)立春是2月4日，立春这天就是癸巳日，第(dì)二个(gè)戊日是2月9日(rì)戊戌(xū)日，第三个戊(wù)日是(shì)2月19日戊申(shēn)日，第四个戊日是3月1日戊午日，第五个戊日是3月11日戊辰(chén)日。

社(shè)日(rì)节是什(shén)么节(jié)日

　　1、社日节，中国传统(tǒng)节(jié)日(rì)，又称(chēng)土地诞(dàn)，是古(gǔ)老的中国传统节(jié)日，社(shè)日分为春(chūn)社(shè)和(hé)秋社。

　　古时代的社日节期依据(jù)干支历(lì)法来定，后来因历法(fǎ)变动改用阴(yīn)历定节(jié)期。

　　春社按(àn)立春后第(dì)五个戊(wù)日推算(suàn)，一般(bān)在农(nóng)历二(èr)月初二前后，秋社按立秋后第五个(gè)戊日，约(yuē)新谷登场的(de)农历八月。

　　古(gǔ)代把土地神和祭祀土地神的地方都叫社，按照中国民间的习俗，每到播种或收(shōu)获的季(jì)节，农民们都要(yào)立社祭祀，祈求或酬报土(tǔ)地神(shén)。

　　2、古人认为土生万物，所以土地神是(shì)广为敬奉的神灵之一。

　　人们认为该神(shén)管(guǎn)理(lǐ)着五(wǔ)谷的(de)生长和地方的平安。

　　二月二是土地公(gōng)的圣(shèng)诞，土地公又(yòu)称福德正神，在中(zhōng)国南方地区，是(shì)土地公公(gōng)的生日，称“土地诞”，为给土(tǔ)地公公(gōng)“暖寿”，有(yǒu)的地方(fāng)有举办“土(tǔ)地会”的习俗：家家凑(còu)钱(qián)为(wèi)土(tǔ)地神祝(zhù)贺(hè)生日(rì)，到土地庙(miào)烧香祭祀(sì)，敲锣(luó)鼓，放鞭(biān)炮(pào)。

　　3、南方(fāng)“二月二”仍沿祭社（土地(dì)神）习(xí)俗，如在浙江(jiāng)、福建、广(guǎng)东、广(guǎng)西等(děng)地区，既有类似龙抬头节习俗(sú)，又有以祭(jì)社习俗为主的新“二月(yuè)二”习(xí)俗，南方普遍(biàn)奉祀土地神。

社日是什(shén)么日子

　　社日(rì)是二月二“土地诞”也称“社日节”，社日分为(wèi)春社日和(hé)秋社日(rì)，春社是立春后第五(wǔ)个戊日，秋社是立秋后(hòu)第(dì)五个戊日（戊，五行属土(tǔ)）。

　　我国南方(fāng)普遍奉祀土(tǔ)地神(shén)，土地神又称”社“、”社神“、”土神“、”福德正神(shén)“，客家人称”土地伯(bó)公(gōng)“。

　　土地(dì)神是(shì)广为敬奉的神灵之(zhī)一。

　　“土地诞”习俗主要是(shì)祭祀土地(dì)和聚社会饮，借敬神、娱神而娱人。

　　在浙江、福建(jiàn)、广(guǎng)东、广(guǎng)西等地区(qū)，既有类似(shì)龙抬头节习俗，又有以祭社习(xí)俗为主(zhǔ)的”二月二“习(xí)俗。

　　扩展资料(liào)：

　　祭社(shè)神先得设坛立庙(miào)。

　　君王立(lì)的称(chēng)“王(wáng)社”，百姓(xìng)立的叫(jiào)“大社”。

　　社坛还(hái)得有社主——社神。

　　最早的社主是树木，如夏代(dài)在坛上种松树，商(shāng)代种(zhǒng)柏树，周代种栗树。

　　后来，社主改(gǎi)为石头、木牌(pái)和堆土。

　　如(rú)北京(jīng)中山公(gōng)园的社稷坛便以(yǐ)五色土为社主(zhǔ)，并以东方青(qīng)土(tǔ)、西方白土、南方红土、北方黑土(tǔ)、中央(yāng)黄(huáng)土，既代(dài)表(biǎo)天下(xià)土地，又蕴含了阴(yīn)阳五行(xíng)。

　　只是为了祈求农(nóng)业(yè)丰稔(rěn)，增加了主宰五谷的稷神，故(gù)称社稷坛。

　　这(zhè)就是明清皇帝祭社的(de)“王社”。

　蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗　百姓立的社，多称土地庙。

　　遍布(bù)各地(dì)城乡的土(tǔ)地(dì)庙有大有小：城镇多(duō)由居(jū)民捐(juān)钱建造庙宇；乡间则(zé)在(zài)村外头大(dà)树(shù)下，砌个一二米见方的小庙，或用四块石片，三块作墙，一(yī)块盖顶(dǐng)，还有捡块破缸(gāng)片作(zuò)盖的。

　　如此(cǐ)“委屈”主宰(zǎi)土地、年成和(hé)人丁兴旺的(de)尊(zūn)神(shén)，却未闻(wén)土地神抱怨和报(bào)复的。

　　于(yú)是(shì)，中国民间塑造的(de)土地神像(xiàng)，多是留着长(zhǎng)胡子的慈祥(xiáng)老者。

　　后来(lái)有人觉(jué)得孤身独守小庙(miào)太寂寞(mò)，便(biàn)按人间社会给添(tiān)了俗(sú)称土地婆的夫人。

　　在福(fú)建(jiàn)、广(guǎng)东及西南(nán)地区，人们在土地庙里立一二块石(shí)头，上盖(gài)红(hóng)布，便是土地(dì)神——这是(shì)以(yǐ)石(shí)头作为社(shè)主的(de)古代遗风，农(nóng)家还在厅堂正墙供奉了“天地君亲师神位”的墙根下(xià)，贴一张写(xiě)有土地神(shén)位的红纸，摆个香炉(lú)，便请来了(le)护(hù)家的土(tǔ)地神(shén)。

　　祭社是(shì)古代全民的盛大节日。

　　帝王亲赴“王社”祭祀(sì)祈(qí)丰后，还要欢宴群臣。

　　百姓则集体(tǐ)祭祀本村的社神。

　蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗　从古(gǔ)代诗文中(zhōng)可了(le)解(jiě)那时的社日情(qíng)景：村民凑钱买来猪(zhū)、羊，然后敲(qiāo)锣打鼓(gǔ)，抬(tái)着猪(zhū)羊，提(tí)着酒壶和各种供品(pǐn)，聚集社神庙(miào)前，焚香祭拜，祈求五谷(gǔ)丰登(dēng)，人丁(dīng)兴(xīng)旺，村寨安宁。

　　参(cān)考资料来源：

　　百(bǎi)度百科-社日(rì)节

　　百度百科-土地诞

未经允许不得转载：中国书画艺术 蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗