呼兰(lán)河(hé)传中的主要内(nèi)容(róng)，呼(hū)兰(lán)河传大致内容和整(zhěng)体表达思想是书(shū)中自有黄金屋，书中自有(yǒu)颜如玉(yù)的(de)。

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呼兰河传中的主要内容，呼(hū)兰河传大致内容和整体(tǐ)表(biǎo)达思(sī)想(xiǎng)

　　多读书可以(yǐ)提高我们的境(jìng)界，下(xià)面介绍的是(shì)呼(hū)兰河(hé)传主(zhǔ)要内(nèi)容及(jí)中心(xīn)思想，仅(jǐn)供参考。

　　《呼兰河传》共七章(zhāng)，写(xiě)的是20世(shì)纪20年(nián)代北方一座(zuò)普普通(tōng)通的(de)小城呼兰，以及普(pǔ)普通(tōng)通(tōng)的(de)人的普(pǔ)普通通的(de)生活(huó)。

　　《呼兰河传》不(bù)是(shì)为某(mǒu)一个人作(zuò)传，而是为作者生于斯、长于斯的小城作传。

　　《呼(hū)兰河传》描写了上(shàng)世(shì)纪二三十年代(dài)东北(běi)小(xiǎo)城呼兰的风土人(rén)情(qíng)，真实而生动地再现了当地老(lǎo)百姓平(píng)凡(fán)、卑琐(suǒ)、落后的生活(huó)现状和(hé)平庸愚(yú)昧(mèi)的精(jīng)神状态。

　　这里，有(yǒu)明亮(liàng)的天空、美(měi)丽(lì)的后花园(yuán)、慈祥(xiáng)可(kě)爱的老祖(zǔ)父和自由自在(zài)的童(tóng)年；

　　有“我”跟着(zhe)祖父学唐诗(shī)、在后花园里拔(bá)草等等栩栩(xǔ)如生的情节。

　　书中还再现(xiàn)了东二道街上的大泥坑和老百姓吃(chī)瘟猪肉(ròu)之间(jiān)的微妙关系；

　　十字(zì)街上拔牙的(de)洋医生、胡(hú)同里卖麻花的(de)、粉(fěn)坊(fāng)里挂粉条的人的生(shēng)活情(qíng)况；

　　小(xiǎo)团(tuán)圆媳妇在愚昧和迷信的当地人的折磨下的悲(bēi)惨遭遇。

　　这(zhè)些生动(dòng)的情节和故事(shì)时而引(yǐn)人发笑(xiào)、时而发人深(shēn)思、时(shí)而触目惊心。

　　萧红写作《呼兰河(hé)传》的时间是20世纪30年(nián)代末期，而《呼兰河传(chuán)》故事发生的时间应该是20世纪10年(nián)代中期前后，那时，日军还未侵(qīn)略中国。

　　《呼(hū)兰河传》单本的创作，于1938年(nián)开始于武(wǔ)汉(hàn)，1940年完成于香港(gǎng)。

　　1941年底，萧红病危之(zhī)际(jì)要求骆宾基送她(tā)北上(shàng)：萧(xiāo)红黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先要(yào)回到家乡去(qù)。

　　萧红曾计划(huà)写《呼兰(lán)河传》的第二部(bù)。

　　萧红(hóng)(1911-1942)，中国近现代(dài)女作(zuò)家，"民国(guó)四大才女"之(zhī)一，被誉为(wèi)"20世(shì)纪30年代的文学洛神"。

　　1911年，出生于黑龙江省哈尔滨市呼兰区一个封建地(dì)主家庭(tíng)，幼(yòu)年(nián)丧母。黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先p>

　　1932年，结识萧(xiāo)军(jūn)。

　　1933年，以悄吟为笔名发表第一篇小说《弃儿》。

　　1935年，在鲁迅的支持下，发表(biǎo)成名作《生死场》。

　　1936年(nián)，东渡(dù)日本，创作散文《孤(gū)独的生活(huó)》、长篇组诗《砂(shā)粒》等(děng)。

　　1940年，与端木蕻良同抵(dǐ)香(xiāng)港，之后发表中篇(piān)小(xiǎo)说《马伯乐》、长篇小(xiǎo)说(shuō)《呼(hū)兰河传》等。

　　1942年1月22日，因(yīn)肺结核和恶性气管(guǎn)扩张病逝于(yú)香港，年仅(jǐn)31岁。

呼(hū)兰(lán)河传的主要(yào)内容400字 呼(hū)兰河传的(de)主题思想(xiǎng)是什么

　　1、《呼(hū)兰河传(chuán)》：那是一个既僻远又热闹的小城(chéng)，在城中的交通(tōng)要道(dào)上坐落着一个“大泥坑(kēng)”，它(tā)常(cháng)常淹死一(yī)些动(dòng)物和小孩，可居民(mín)都在看热闹，没有人出来加(jiā)以整治(zhì)。

　　有的(de)说应该拆墙，有(yǒu)蔽清的说(shuō)应该种(zhǒng)树，但没(méi)有一个人说要填(tián)平的，尽梁首管填坑并不难，可(kě黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先)却(què)没一(yī)个(gè)愿意(yì)。

　　 2、我们有几家邻居，西边的一间破(pò)草房(fáng)租给一家喂猪的；还有一间草房租给一家开(kāi)粉坊的，他(tā)们(men)常宏渣前(qián)常一边晒粉、一(yī)边唱歌(gē)，过(guò)着很快(kuài)乐的生活(huó)；厢房里还住(zhù)着(zhe)个拉(lā)磨的；粉坊旁(páng)的(de)小偏房里还住着个(gè)赶大(dà)车(chē)的胡家。

　　胡家(jiā)养了个小童养媳(xí)——小团(tuán)圆媳妇。

　　胡家(jiā)就越打越凶，时间也越打(dǎ)越(yuè)长，小团圆媳妇被折磨得生了(le)病。

　　老胡家听了(le)跳大神的人的话(huà)，决定给(gěi)小团圆媳(xí)妇用开水洗澡。

　　洗澡时，很(hěn)多人来看热闹，只见(jiàn)她被滚烫的水烫了三次，几天后终于(yú)死去了。

　　 4、《呼兰河(hé)传》的主题思(sī)想：叙述以“呼兰河”为中心场(chǎng)景的乡(xiāng)土人(rén)生的小(xiǎo)城故事，展示的是“北中(zhōng)国”乡(xiāng)民(mín)的(de)生存状态和(hé)精神(shén)状态，即20世纪10年代中叶前(qián)后小镇民众的(de)生态与心态，是(shì)一曲国民灵魂改造的挽唱。

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