手握(wò)日月(yuè)摘(zhāi)星(xīng)辰,世间无(wú)我这般人，李白(bái)的诗一剑(jiàn)霜寒(hán)十四州是手握日月摘星辰全诗内容是：危楼高百尺，手可摘星辰的(de)。

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手(shǒu)握(wò)日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人，李白(bái)的诗(shī)一剑霜寒(hán)十四州

　　危(wēi)楼高百尺，手可(kě)摘(zhāi)星辰(chén)。

　　不(bù)敢高(gāo)声语，恐惊天上(shàng)人(rén)。

　　出自唐代(dài)李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院(yuàn)好(hǎo)似(shì)有百丈之高，站在上边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了天上的(de)仙人(rén)。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这里(lǐ)指(zhǐ)山顶(dǐng)的(de)寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不(bù)是(s改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁hì)实(shí)数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天(tiān)上的星星(xīng)统(tǒng)称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这是(shì)一(yī)首(shǒu)纪(jì)游写(xiě)景(jǐng)的(de)短诗。

　　诗的内容(róng)记录了李白夜游(yóu)寺庙的(de)有趣(qù)经历。

　　全诗没有一个生僻字，从头到尾用(yòng)“夸张”的手(shǒu)法，形象而又逼真(zhēn)地写(xiě)出了(le)山(shān)寺之奇高，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两(liǎng)句是(shì)写山(shān)寺之高(gāo)。

　　第一句正面描绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔(bá)、高耸入云。

　　发端一(yī)个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字(zì)在同句中的巧妙组合，就(jiù)确切、生(shēng)动、形(xíng)象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气(qì)势淋(lín)漓尽致地描摹了出来。

　　次(cì)句以极其夸张的技法来烘托山寺之高(gāo)耸云(yún)霄。

　　字字将读者的审美(měi)视线(xiàn)引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处(chù)不胜寒”的感慨，反给(gěi)人旷阔感(gǎn)，以星夜的美(měi)丽引起人们(men)对高(gāo)耸入云的“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢高(gāo)声语，恐惊天上人(rén)。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的(de)心理状态，从诗人“不敢”与深“怕(pà)”的心理中(zhōng)，读者完全可以想象到“山寺”与“天(tiān)上人”的相距之近，这样(yàng)，山寺之高也就(jiù)不(bù)言自明了。

　　 诗人用(yòng)夸张的艺(yì)术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富(fù)的联想。

　　山上的(de)这座楼(lóu)好(hǎo)像有(yǒu)一百尺高，诗人(rén)站在(zài)楼顶就(jiù)可(kě)以用手(shǒu)摘(zhāi)下(xià)天(tiān)上的星星(xīng)。

　　在这儿都(dōu)不敢大声说(shuō)话，唯恐(kǒng)惊动了(le)天上(shàng)的仙人。

　　 此诗语言自(zì)然朴素，却形象逼(bī)真。

　　全(quán)诗无一生僻(pì)字，却(què)字字惊人，堪称“平字(zì)见奇”的(de)绝(jué)世佳作。

　　诗人借(jiè)助大胆想(xiǎng)象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚(wǎn)的恐惧(jù)写(xiě)的很逼(bī)真，从而(ér)将(jiāng)一座几乎不(bù)可想象的宏伟(wěi)建筑展现在读(dú)者面前，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰(chén)、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用(yòng)入诗中，让(ràng)人顿感情趣盎(àng)然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风(fēng)豪放雄(xióng)健，想象极其丰(fēng)富，语言自然(rán)婉转，音律富于(yú)变化(huà)而又和谐统一，具有浓郁的浪漫(màn)主义(yì)色彩(cǎi)。

　　此诗寥(liáo)寥数笔，就酣畅淋漓(lí)地表(biǎo)现出(chū)了人在高处的愉悦(yuè)、豪(háo)放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山(shān)寺》，一般认为(wèi)是(shì)李白的(de)作品，在湖(hú)北省黄梅(méi)县所作，写的是黄(huáng)梅县蔡山峰顶山(shān)的江(jiāng)心(xīn)寺(sì)。

　　但(dàn)还(hái)有多(duō)篇题目与内容均与此诗相近的诗歌(gē)传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺(sì)，举手扪星(xīng)辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上人”（译文：夜间住(zhù)在峰顶寺内，一举(jǔ)手就可以摸(mō)到(dào)天上的星星。

　　不敢高声说话，唯恐声(shēng)音太大会惊动天改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁上的神仙）等，其作(zuò)者署名也(yě)相当(dāng)复杂，有李(lǐ)白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊(shū)、孟观等多(duō)种(zhǒng)说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白(bái)，号青莲(lián)居士(shì)。

　　是屈(qū)原之后最具个性(xìng)特色、最伟大的浪漫主义(yì)诗人。

　　有(yǒu)“诗(shī)仙”之美(měi)誉，与杜甫并称(chēng)“李(lǐ)杜(dù)”。

　　其(qí)诗以抒情为(wèi)主，表现出蔑视权贵的傲(ào)岸精神，对人民疾苦表示同情，又(yòu)善于(yú)描绘自然(rán)景(jǐng)色，表达对祖国山河(hé)的热爱。

　　诗风(fēng)雄奇豪放，想像丰(fēng)富，语言流转(zhuǎn)自然(rán)，音律(lǜ)和(hé)谐多变，善(shàn)于从民间文艺和神话传说中吸取营养和(hé)素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩(cǎi)，达到盛唐诗歌艺术(shù)的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有(yǒu)《李太白集(jí)》三十卷。

手(shǒu)握日月摘(zhāi)星(xīng)辰全诗(shī)？

　　该(gāi)句出自家三少的(de)作品《神印王(wáng)座》伊莱(lái)唯乱闹克斯(sī)说出的诗句，全诗如下：

　　手握日(rì)月摘(zhāi)星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今(jīn)我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握(wò)住太(tài)阳(yáng)月亮和星星，人世间再(zài)也没有(yǒu)第(dì)二(èr)个(gè)似我这样的人。

　　双脚一(yī)边踏阴一边踏阳可以(yǐ)扭定乾坤，从荒古到(dào)如今(jīn)只有我足(zú)够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯(sī)原是(shì)圣魔大陆(lù)辉煌年代(dài)的(de)光明之子，被龙皓(hào)晨和(hé)采儿的感(gǎn)情(qíng)所悟，最终指罩将永恒之心(xīn)给了龙皓(hào)晨使其复活，离开了圣魔大(dà)陆的位面(miàn)。

　　神(shén)识碎(suì)片(piàn)来到斗罗大(dà)陆，于星(xīng)斗大森林和霍雨浩(hào)相遇，继而帮(bāng)助霍雨浩斩杀死(sǐ)神使者，助霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻(kè)刀，将(jiāng)其净(jìng)化(huà)为生灵(líng)之金，神识寄(jì)宿于(yú)霍雨浩的(de)生灵之眼(yǎn)。

　　因(yīn)为(wèi)万载(zài)寒冰玉髓床导致霍(huò)雨浩(hào)体内(nèi)雪丹被点燃而(ér)燃烧神识(shí)碎片将(jiāng)雪(xuě)帝(dì)转化(huà)为(wèi)魂灵(líng)后死亡，化(huà)为陪颂霍雨(yǔ)浩的第三(sān)武魂。

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