泰(tài)国下(xià)降头是(shì)真还是假？应该是真(zhēn)的(de)，那么，去泰国(guó)旅游怎样防止(zhǐ)下降头呢？去(qù)泰国旅游的(de)话(huà)肯定免不了要到当地的庙(miào)宇去拜一拜，虽然不是所有(yǒu)的人(rén)都(dōu)信佛，但(dàn)是去(qù)旅游嘛，总(zǒng)要四处看(kàn)看的，这时候要想避免被下降(jiàng)头就要分(fēn)清(qīng)阴庙和(hé)阳(yáng)庙啦。阳庙和中国的庙宇基本类似(shì)，而阴庙中所供奉的掺杂了很(hěn)多(duō)正统佛教当中没有的佛像或(huò)是神(shén)明(míng)，如果际(jì)遇不好(hǎo)的话，就很(hěn)容易(yì)被(bèi)下降头。还有就是泰国一带有以(yǐ)血供养古(gǔ)曼童（婴灵）的事(shì)情，买佛牌和佛(fú)吊(diào)坠(zhuì)的时候(hòu)很(hěn)容易(yì)把这些东(dōng)西请回家，挺邪门的没亲(qīn)身经历过(guò)很(hěn)难相信。 

去泰(tài)国容易被人下降(jiàng)头(tóu)的事情(qíng)最(zuì)近在网(wǎng)络上疯(fēng)传，其实有关(guān)泰国降头师的事(shì)情早很(hěn)多年以前就(jiù)有了，不(bù)少去(qù)当地旅游的人也没有怎(zěn)么样(yàng)，之所以最近(jìn)会这么受重视，好(hǎo)像(xiàng)是有这方(fāng)面的书籍出现，大家看书的时候不免联想到了现实中(zhōng)的(de)自(zì)己，心中不由生出(chū)畏(wèi)惧感，所以讨(tǎo)论避(bì)免下降头(tóu)的评(píng)论(lùn)才会这么多，这(zhè)只(zhǐ)是大(dà)家的心理作用，并不是去(qù)泰国旅游的(de)人就(jiù)一定会被下降头的。

在泰国，只(zhǐ)要到有佛器的店面(miàn)中去(qù)看一(yī)看，很容(róng)易就(jiù)会(huì)发(fā)现(xiàn)好多佛牌和佛坠子，这个(gè)就(jiù)像是中国的金店物(wù)件一样，除了各(gè)种(zhǒng)花样以外，在泰国这个地方，佛牌是非常常(cháng)见(jiàn)的一(yī)种佩(pèi)戴饰品，好多游客(kè)到了这个地(dì)方以后，都会(huì)喜欢跳上一两件给自己留个(gè)纪念，这个(gè)时候(hòu)，如果(guǒ)有大师为这些(xiē)东(dōng)西开过光的话(huà)2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案，情(qíng)况还(hái)好(hǎo)一些，如(rú)果(guǒ)没有最好不要乱(luàn)买，很容易招(zhāo)惹不必要的麻烦。

在泰国，寺庙有阳庙和(hé)阴庙的区分，如果(guǒ)游(yóu)客真的(de)希望到寺庙中去游览一(yī)下的话，建议最(zuì)好去(qù)阳庙，这些地方的佛像基(jī)本上和(hé)中国的大(dà)庙(miào)供奉(fèng)的(de)差不多，如果是阴庙的话(huà)，就(jiù)要(yào)格外(wài)注意了，寺(sì)庙里面(miàn)除了(le)供奉佛教统一的佛像(xiàng)以外(wài)，会(huì)有一些不常(cháng)见的(de)雕像和神坛，这个时候如果是遇到了(le)古曼(màn)童之类的雕(diāo)像最2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案好不要(yào)随便去拜，古曼童是婴灵所(suǒ)化的(de)灵(líng)物，家中有小(xiǎo)孩的一定不能去拜。

都(dōu)说凡是都有(yǒu)个万一，真的(de)有(yǒu)人不小(xiǎo)心被(bèi)下(xià)了降(jiàng)头(tóu)也(yě)不要太(tài)害怕，中(zhōng)国(guó)的佛、道高人有很多，只要到名山大泽中寻找(zhǎo)声望比较高的人为其做发会，很(hěn)多(duō)时(shí)候(hòu)都会(huì)没事(shì)的，在中国香港的电影当中，茅山的道(dào)士们就很会驱邪，当然现实中的做(zuò)法肯定(dìng)没有电视中演的那么威力无穷，但是经过法(fǎ)会(huì)后(hòu)，被下降头的人(rén)多半都会有身(shēn)体(tǐ)疼(téng)痛转轻或(huò)者不再做噩(è)梦的现象，这就说明破降有了效(xiào)果。

未经允许不得转载：中国书画艺术 2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案