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无丝竹之乱耳的之是什么用法,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词(cí)性
助(zhù)词,用在主谓间,取消句子(zi)的独立性(xìng);“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐扰乱(luàn)双耳(ěr)。
出自刘禹锡的《陋室铭》。
全文短短(duǎn)八(bā)十一字,作(zuò)者(zhě)借赞美陋(lòu)室(shì)抒写自(zì)己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。
《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》词类活用⒈名(míng):名(míng)词活用动(dòng)词,出名(míng)。
例句:山不在高,有仙(xiān)则名
⒉灵:形容词活用为动词,显出有灵(líng)气。
例(lì)句:水不在深(shēn),有龙则灵
⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨(xīn)。
例(lì)句:斯(sī)是陋室(shì),惟吾德(dé)馨
⒋乱(luàn):形容词的(de)使动用法,使……受(shòu)到扰(rǎo)乱。
例句:无(wú)丝竹之乱耳
⒌劳:形容词的使动用法(fǎ),使……感到劳累(lèi)。
例(lì)句:无案牍之劳形(xíng)
⒍上:方(fāng)位(wèi)名词作(zuò)动词(cí),蔓上(shàng)。
例(lì)句:苔痕上阶绿
⒎绿:形容词作动词,变绿。
例句:苔痕上阶绿
《陋室铭》古(gǔ)今异义⒈无案(àn)牍之劳形(形:身体;
今(jīn)常用义为:样(yàng)子)
⒉惟吾(wú)德(dé)馨(馨:品德高尚;
嘉祥县属于哪个市 济宁嘉祥是不是很穷今义为:芳香.)
⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿(hóng):大,渊博;
今(jīn)义为(wèi):鸿雁,书信.)
⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等(děng)管弦乐(lè)器,这里指奏(zòu)乐乐器的声音;
今义为:丝(sī)绸和(hé)竹子)
5.可(kě)以调素琴(调:弹奏;
今(jīn)义为:调(diào)解)
之有什么意思(sī)文言文
1. 文言文中,之有什么意思
之
释(shì)义 zhī
①到(dào)……去。
《为学(xué)》:“吾欲~南海。
”
②指示代词,相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。
《廉颇蔺相如列(liè)传》:“均(jūn)~二(èr)策,宁(níng)许以(yǐ)负秦曲。
”
③第三人称代词,相当于“他”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他们”等。
《论积(jī)贮疏》:“罩山游生~有时而用(yòng)~无(wú)度(dù)。
”《郑(zhèng)伯克段于鄢》:“爱(ài)共叔段(duàn),欲(yù)立~。
”
④指代说话者本人或(huò)听话(huà)者的对(duì)方(fāng)。
《捕(bǔ)蛇者说》:“君(jūn)将哀而生~乎?”
⑤第二人(rén)称代词,相当于“你”、“您(nín)”。
《汉书?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之(zhī)将死(sǐ),故(gù)吊~。
”
⑥用在定(dìng)语和(hé)中心词之(zhī)间,表示修饰、领属的(de)关系,相(xiāng)当于“的”。
《邵公谏厉王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于防川。
”
⑦用在主谓之间,取消句(jù)子独立性,一(yī)般不(bù)必译出。
《师说》:“师道~不传也久矣。
”
⑧定语后置的标志。
《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙(yá)~利(lì)。
”
⑨补(bǔ)语(yǔ)的(de)标志。
用在中心词(动词、形(xíng)容词)和补语(yǔ)之间,可译作“得”。
《捕(bǔ)蛇(shé)者说(shuō)》:“未若复吾(wú)赋不幸(xìng)~甚也。
”
⑩用宾语前置的标志。
《师说(shuō)》:“句读~不知。
”
⑾用在表示时间的副词(cí)后,补足音节,没有实义。
《赤壁之(zhī)战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。
”
⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等(děng)词(cí)语和它们(men)的修饰语之间(jiān),表示对方位(wèi)、时间、范围等的(de)限(xiàn)制。
《教(jiào)战守策》:“数(shù)十年~后(hòu),甲兵顿弊(bì)。
”
2. 文言(yán)文中的 之 有什么 意思
解析: 用作代词,分几种情况: (一)可以代人、代物、代事。
代人多是(shì)第三人称。
译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它们)。
作(zuò)宾语或兼语(yǔ),不作主语。
例如: 作《师(shī)说》以贻之(zhī)。
(《师说》,代人(rén),作宾语。
) 輮使(shǐ)之然也。
(《劝学(xué)》,代物,作兼语(yǔ)。
) 人非生而知之者。
(《师(shī)说》,代事理,作(zuò)唯岁宾语。
) (二)指示代词,表近指。
可译为"这",通常作复指性定(dìng)语。
如: 均(jūn)之二策。
(《廉颇蔺相如列(liè)传(chuán)》) 2.用作助(zhù)词,也(yě)分几(jǐ)种情况: (一)结构助(zhù)词,定语的(de)标志。
用(yòng)在定语和中心语(名词)之(zhī)间,可译"的",有的可不译。
如: 若能以吴、越(yuè)之众与中国抗衡。
(《赤壁之(zhī)战(zhàn)》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词,补(bǔ)语的标志。
用在中(zhōng)心语(动词、形容词)和补语之间,可译为(wèi)"得(dé)"。
如: 古人之观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思(sī)之深而无不在也(yě)。
(《游褒禅(chán)山记》) (三)结构助词,宾语前置的标志。
用在被提前(qián)的宾语之后(hòu),动词谓语(yǔ)或介(jiè)词之前(qián),译时应(yīng)省去。
如: 宋何罪之有?(《公(gōng)输》,即"宋有何罪") (四)结(jié)构助词。
当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句(jù)时,"之"用在主语和谓语之间,起(qǐ)取消句子(zi)独立性的作用,可不(bù)译。
译时也可省(shěng)去。
如: 师道之不传(chuán)也久矣!欲人之(zhī)无惑也(yě)难(nán)矣!(《师说(shuō)》) 悍吏(lì)之来(lái)吾乡,叫嚣乎东西。
(《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》) 孤(gū)之(zhī)有孔明,犹鱼之有水也(yě)。
(《隆中对(duì)》) (五(wǔ))音(yīn)节助词。
用在形(xíng)容词、副词或(huò)某(mǒu)些动词(cí)的(de)末尾,或(huò)用在(zài)三个字之(zhī)间(jiān),使之(zhī)凑成四(sì)个字,只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的(de)作(zuò)用,无(wú)义(yì),译时应省去。
如(rú): 顷之(zhī),烟(yān)炎张天。
(《赤壁之(zhī)战》) 毛先生以三寸之舌(shé),强于百(bǎi)万之师。
(《毛遂自荐(jiàn)》)
3. 在文言文中(zhōng)之有(yǒu)哪(nǎ)些意思
之
一(yī)、代词(cí)
1、人称代(dài)词,译作“他”、“她”、“他们”
①公(gōng)与人(rén)乘,战于长(zhǎng)勺。
(《曹刿论(lùn)战》)
②陈胜佐之,并杀两尉。
(《陈涉(shè)世(shì)家》)
③孔文子(zi)何以谓之“文”也?(《十则》)
④醒侯故使之问之。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指示代词(cí),指代事物,译作“它”、“它们(men)”或直(zhí)译事物名称。
①学而时之,不亦说乎(hū)?(《十(shí)则》)
②屠自(zì)后断其股,亦毙(bì)之。
(《狼》)
③子(zi)曰(yuē):默而识之物销,学而不厌,诲人(rén)不倦(juàn)。
(《十则》)
④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯诳之(zhī)。
(《宋(sòng)定(dìng)伯(bó)捉鬼》) 嘉祥县属于哪个市 济宁嘉祥是不是很穷
⑤复投之,后狼止(zhǐ)而前狼又至。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助词,译作“的(de)”
①君之病在肠胃,不治(zhì)将(jiāng)益深。
(《扁鹊(què)见蔡桓公》)
②以君之力,曾(céng)不(bù)能损魁父之丘。
(《愚(yú)公移(yí)山》)
③予尝求古仁(rén)人之(zhī)心。
(《岳(yuè)阳楼记》)
④南面而制秦,尚(shàng)何(hé)取鸡鸣狗(gǒu)盗(dào)之(zhī)力哉?(《读孟尝君传》)
⑤叩石垦壤,箕畚(běn)运于渤海之(zhī)尾。
(《愚公移山》)
2、结构语气助词,放在主(zhǔ)谓之(zhī)间(jiān),取消句子独立性。
①医之(zhī)好(hǎo)治不病以为功。
(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》)
②在骨髓,司命之所属,无奈(nài)何也!(《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》)
③虽(suī)我(wǒ)之死,有子(zi)存焉。
(《愚公移山》)
④日月之行(xíng),若(ruò)出(chū)其中。
(《观沧海》)
⑤予独爱莲之出(chū)淤泥(ní)而不染。
(《爱莲说》)
3、语气(qì)助(zhù)词,凑足音节。
①公将鼓(gǔ)之。
(《曹刿(guì)论战》)
②久(jiǔ)之,目似暝,意(yì)暇甚。
(《狼(láng)》)
③怅恨久之。
(《陈(chén)涉世家(jiā)》)
④顷之,贼二十余骑(qí)四面(miàn)集(jí),步行负(fù)弓矢从(cóng)者百许人。
(《大铁椎传》)
4、结构助词,提前宾(bīn)语(yǔ)的标志。
①菊之爱,陶后鲜有闻。
(《爱(ài)莲说(shuō)》)
②何陋(lòu)之(zhī)有?(《陋(lòu)室铭》)
③宋何罪之有?(《墨(mò)子.公输》)
4. 文言文中(zhōng)之有几种意思
一、作助词(cí)用。
主要用法有四种类型: 1、结构助(zhù)词(cí)。
相当于现代(dài)汉语“的”,放在定语和中(zhōng)心语(yǔ)之间,作定语的标志(zhì)。
其格式为:定(dìng)语(yǔ)+之+中心(xīn)语。
例如: ①故时有(yǒu)物外(wài)之(zhī)趣。
(沈复《幼时记(jì)趣》)译:物体本身(shēn)以外的乐趣。
②于厅事之东北角。
(林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。
③水陆草木之(zhī)花。
(周敦颐《陋室金铭》)——各(gè)种草木的花。
④览物之情,得(dé)无(wú)异乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》)译(yì):(他们(men))观赏自然景物(wù)后(hòu)的感情 ⑤忘(wàng)路之远近(jìn)。
(陱渊明(míng)《桃花(huā)源(yuán)记》)译:忘记了路的远近。
⑥明有奇巧人……能以径寸之木。
(魏学伊《核(hé)舟记》)译:直径一寸(cùn)的木头。
⑦菊之爱(ài),陱后鲜有(yǒu)闻。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译(yì):对(duì)于菊花的爱好(hǎo)。
2、用在主谓之间(jiān),取消(xiāo)句子(zi)独立性,使原来的主谓句(jù)成为句子成分或(huò)复句的成(chéng)分。
不(bù)必译出。
其格式为:主语+之+谓语。
例如: ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不(bù)染。
(刘禹锡(xī)《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥(ní)中长出而不受到沾染(rǎn)。
②无丝竹之(zhī)乱耳,无案(àn)牍之劳形。
(刘禹锡《陋室(shì)铭》)译(yì):这里没有嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。
③予谓菊,花之隐逸者也。
(刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》)译:我认为(wèi)菊花是花是的(de)隐士(shì)。
④大道(dào)之行也(yě)。
(《大(dà)道之行也》礼记)译:当(dāng)政治上最高(gāo)理想(xiǎng)实施(shī)的时候。
3、用在不及(jí)物动(dòng)词、形容词或(huò)时间副词(cí)后起协调音节、舒缓语气作用。
不必译(yì)出。
例如: ①公将鼓之。
(左秋明(míng)《曹刿论战》)译:鲁庄公将要(yào)击鼓进攻了。
②久之,目似暝,意暇甚。
(蒲松龄《狼》)译(yì):时间(jiān)长(zhǎng)了(le), 4、宾语前置标志。
通(tōng)常(cháng)出现(xiàn)在疑问(wèn)句中,疑问代词作宾语时,放在动词谓语前(qián)。
其格式为(wèi):宾语+之(zhī)+谓语。
例如: ①孔(kǒng)子云:“何陋之(zhī)有?” (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简(jiǎn)陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公(gōng)输》)译(yì):宋(sòng)国有什(shén)么罪(zuì)呢? 动词“有”,宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何(hé)罪”,借“之”帮助,把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面(miàn)。
这个“之”只是提(tí)宾标志,无实在意义。
按现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)的(de)说(shuō)法,“何陋之(zhī)有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为(wèi)“宋有何(hé)罪(zuì)?”。
5、定(dìng)语(yǔ)后置标志。
为了强调定(dìng)语,常把定语放(fàng)在中心语的(de)后面。
例如: 马之千(qiān)里者。
(韩愈《马说(shuō)》)译:日行千里的马,一顿有时吃完一石(shí)粮食。
二、作代词(cí)用: 1、人称(chēng)代词,相当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们(men)”、“它”、“它们”。
例如: ①具答之。
(陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记(jì)》)译:渔(yú)人详尽地回(huí)答了他(tā)们。
之(zhī):代指桃花源人。
②亲戚(qī)畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反(fǎn)对他。
之:代指道的君主。
③彼竭我盈,故(gù)克之。
(左秋(qiū)明《曹刿论战》)译(yì):所(suǒ)以战胜了他们。
之:代指齐(qí)国军队。
④又(yòu)数刀毙之。
(蒲松龄《狼(láng)》)译:杀死了狼。
之:代指狼。
⑤箬篷覆(fù)之。
(魏学伊《核舟记(jì)》)译:用箬(ruò)篷叶做成的船篷(péng)覆盖在上面(miàn)。
之:代(dài)指船舱。
⑥闭(bì)之,则右刻“山高月小,水(shuǐ)落石(shí)出”。
(魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:关上窗户。
之:它(tā),代指窗户。
2、指(zhǐ)示代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。
例(lì)如: ① 渔为甚异(yì)之。
(陱(jū)渊明《桃(táo)花(huā)源(yuán)记(jì)》)译:渔为非(fēi)常惊异这件事。
之:代指桃花源的情景。
② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。
(陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:听(tīng)说了这件事。
之:代指(zhǐ)桃花源事。
②曾(céng)不能(néng)损魁(kuí)父之(zhī)丘(列子《愚公移山》)译:还(hái)不(bù)能挖掉魁父这样(yàng)的小(xiǎo)山。
三、作动词用,相当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍(chuò)耕(gēng)之垄上。
(《史(shǐ)记陈涉(shè)世家》)译:他(tā)停止耕作(zuò),到田埂(gěng)上休息。
②杜少府之任蜀(shǔ)州 译:到蜀州上任。
③又间令吴广之次所旁丛(cóng)祠(cí)中。
(《史记陈(chén)涉世家》)译:到驻(zhù)地旁的(de)丛(cóng)林里的神庙(miào)中。
5. "之"字在文言文(wén)中有哪(nǎ)些意(yì)思
"之(zhī)"字在文(wén)言文中有到、去、的意思,词性不同(tóng)意思不同(tóng)。
"之"字在文言文中用法:
1、“之”作代词用
(1)执策而(ér)临之(zhī),曰(yuē):“天下(xià)无马。
”(《马说(shuō)》)
(2)名(míng)之者谁?山(shān)之僧(sēng)智仙也(yě)。
(《醉翁亭记》)
当“之(zhī)”用(yòng)在(zài)动词的后面(miàn),“之”的用法为(wèi)代(dài)词(cí)。
可以代人、代物、代事(shì)。
代人多(duō)是(shì)第三人(rén)称,译(yì)为“他”(他们)。
作宾(bīn)语或(huò)兼语(yǔ),不作主语。
2、“之”作动词用
(1)吾(wú)欲之南(nán)海,何(hé)如(rú)?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之”是到,去的
(2)送孟浩然之广(guǎng)陵(《送孟浩然(rán)之(zhī)广(guǎng)陵》)“之”是到,去的
“之”用作(zuò)动词也是有规(guī)律(lǜ)可循的。
动词“之”的后面一般会跟一个地点名(míng)词,前面有人名或人称代(dài)词(cí),整个句子合起(qǐ)来应为“某人去某地”的(de)句式。
3、“之”作助词用
(1)“之”作结构助词(cí)“的”解。
见藐小之物必细察其纹理,故(gù)时有物外(wài)之趣。
(《童(tóng)趣》)
关(guān)关(guān)雎鸠(jiū),在河之洲。
(《关雎》)
结(jié)构助词(cí),定语的(de)标(biāo)志。
当“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或(huò)名词(cí)性短语(如(rú)“一毛”)时,“之”作(zuò)结(jié)构(gòu)助词“的”解,有的(de)可不译。
(2)“之(zhī)”用于主(zhǔ)谓之间,不译。
徐公不若君(jūn)之(zhī)美也。
(《邹忌(jì)讽齐王纳谏》)
子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)
结构(gòu)助词。
当“之”用在一个名词或(huò)代词(主语)和(hé)一(yī)个动词或(huò)形容词(谓(wèi)语)之间(jiān)时,起(qǐ)取消(xiāo)句子(zi)独立性的作(zuò)用,可不(bù)译。
(3)“之(zhī)”起(qǐ)调节音节作用,不译。
辍耕之垄上,怅恨久之(zhī)。
(《陈(chén)涉世家》)
音节助词。
用在形(xíng)容词、副(fù)词或某(mǒu)些动词的末尾,或用在(zài)三个字之间,使(shǐ)之凑(còu)成四个(gè)字,只(zhǐ)起调整音节的作用,无义(yì),译时应省去。
扩展资料:
"之"常见(jiàn)含(hán)义:
1、到,往。
【现代汉语解释】
2、第三人称代词,译为(wèi)“他”(他们(men))、“它”(它们(men))。
作宾语或兼语(yǔ),不作(zuò)主语。
3、指示代词,这。
4、活用为第一人称(chēng),我。
5、可(kě)用于宾语前置句复代指宾(bīn)语,用于动词之后。
6、结构助词(cí),相当(dāng)于“的”。
7、结构助词(cí),宾语前(qián)置的标志(zhì)。
8、结(jié)构助词,用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的(de)作用。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了