赶尸是古代湘(xiāng)西一项(xiàng)被(bèi)神秘化的职业(yè)，师徒二人通过(guò)一(yī)系列手段(duàn大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么)将客死他乡(xiāng)的死者(zhě)尸体运回故里，以(yǐ)获(huò)取报酬(chóu)。湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在(zài)的(de)吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东(dōng)地区谋(móu)生，有些人就客(kè)死他(tā)乡(xiāng)了。由(yóu)于(yú)受叶落(luò)归(guī)根思想(xiǎng)的影(yǐng)响，亲人们就(jiù)希望(wàng)把死者尸体运回家(jiā)乡，入土为(wèi)安(ān)。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区山(shān)高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的大路供(gōng)车(chē)马通行，也无法乘(chéng)船走水路。很少有人愿意花(huā)大(dà)钱请人(rén)运尸体回故乡，即使有钱，路途(tú)也非常艰(jiān)险。在此背景下(xià)，一些胆大人士，“发明了”赶尸的(de)技术(shù)，帮(bāng)助死者回归故里。

影(yǐng)视剧里我们看到的僵尸双手(shǒu)前(qián)伸(shēn)，蹦蹦跳(tiào)跳往前(qián)走的形象就出自湘西(xī)赶(gǎn)尸的(de)传说。在黑夜(yè)十分，赶尸匠摇(yáo)着(zhe)手里的摄(shè)魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体披着宽(kuān)大的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚(shèn)是吓(xià)人。

不过从科(kē)学的角(jiǎo)度看(kàn)待，尸体不可能自(zì)己前(qián)行，但这(zhè)些传说又不是空穴(xué)来风，所以很大(dà)可能是赶尸匠通过某些(xiē)手段(duàn)，让(ràng)古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么活(huó)都接(jiē)，有“三(sān)赶三不(bù)赶”的原则。凡是(shì)被砍头的(de)、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病(bìng)死的、投河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是(shì)“三不赶”。

说(shuō)白了赶(gǎn)尸匠只接那(nà)些尸体完整，没(méi)有传染病等(děng)方便他们运送(sòng)的活，而那(nà)些(xiē)死的比较惨的，肢体不完整的，赶(gǎn)尸匠就不(bù)接。

为了让(ràng)人们信(xìn)服，赶尸匠还编了(le)一些(xiē)理由：说病死的(de)魂(hún)魄已(yǐ)经被阎王勾走，无法唤回(huí)，其实是怕自己被传染疾病；而投河自尽的是被替代者勾(gōu)去了魂魄，如(rú)果召(zhào)回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无法投(tóu)胎，其实是尸体泡烂了，无法运回(huí)；又说那些遭(zāo)雷劈被火烧的是罪孽深重(zhòng)之(zhī)人，魂魄不配回归故(gù)里，说(shuō)白了还是因为尸体不完整(zhěng)。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的(de)死(sǐ)者，传闻有两个版本(běn)的赶尸方法(fǎ)，其中(zhōng)一种就是赶(gǎn)尸匠背着尸(shī)体运(yùn)送(sòng)，另外一种利(lì)用了尸体特有的运(yùn)动原理。

第(dì)一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为师(shī)徒两(liǎng)人(rén)一(yī)组，师(shī)傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟在(zài)后背尸体，而且是处理过的尸体(tǐ)，毕竟(jìng)背着(zhe)个死人跋山涉水不(bù)是(shì)个轻松活。

死者去世后(hòu)，赶尸(shī)匠一般(bān)在夜(yè)间处理尸(shī)体，而(ér)且要求死(sǐ)者家人回(huí)避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部(bù)分挖出，塞(sāi)进稻草(cǎo)，其余部(bù)分(fēn)用苗(miáo)族特制的防腐药水涂(tú)抹(mǒ)，也有用朱砂防腐的(de)，这样可以防止尸体在运送途中过(guò)早腐烂(làn)。

处理完尸体后(hòu)，赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者胳(gē)膊与(yǔ)自(zì)己的用竹竿固(gù)定捆(kǔn)绑在一起(qǐ)，再穿(chuān)上宽大黑色布衣(yī)，戴上毡帽，所以路人看(kàn)到的赶(gǎn)尸队都(dōu)是双(shuāng)手(shǒu)向前平伸(shēn)的。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰(yāo)系黑色(sè)腰带(dài)，头顶(dǐng)青布帽，手持(chí)铜(tóng)锣(luó)，还有一(yī)包祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜路，而且不(bù)点灯(dēng)，途中落脚(jiǎo)之(zhī)处也是神秘恐怖(bù)。这一些列(liè)装扮操作，路人见(jiàn)了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸(shī)匠也不会(huì)让他靠(kào)近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本质就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸体运送，通过(guò)把过程神秘(mì)化，迷惑世人。这样做也增(zēng)加了赶尸(shī)匠的(de)入(rù)职门槛(kǎn)，更可(kě)以向(xiàng)死者家(jiā)属多要(yào)报(bào)酬。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

第二种赶尸方(fāng)法
有人认(rèn)为，人死后会(huì)立即僵硬，过了四十八小时之(zhī)后肌体(tǐ)又恢复一些柔软，然后又(yòu)变得僵硬(yìng)。但大的关节，例如(rú)髋关节，在(zài)外力作用下，还是有小幅度活动(dòng)性(xìng)。

赶尸(shī)匠(jiàng)把两个尸体排好队(duì)，就像前面提到的那(nà)样，将(jiāng)胳膊伸直与地(dì)面平行(xíng)，用细长(zhǎng)的竹(zhú)竿将手臂捆绑固定，两(liǎng)具尸(shī)体就能够(gòu)平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子(zi)牵(qiān)引两具捆好的尸(shī)体(tǐ)架子，尸体就(jiù)想僵尸就(jiù)会(huì)缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性，所(suǒ)以(yǐ)赶尸队前行时就(jiù)出现一跳(tiào)一(yī)跳的感觉，就像影(yǐng)视剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两(liǎng)具(jù)尸体好歹重两百(bǎi)斤，得用多大力气才能(néng)拖动(dòng)，还不如抬着走省力。其实这跟当地(dì)的(de)地势有关，从四川和贵州地区(qū)往(wǎng)湘西运送，整体地势是从高(gāo)至低的(de)，大多是下坡路，利用地势差以(yǐ)及尸体运(yùn)动的原理，可以省很(hěn)多力(lì)气。当然也会(huì)遇到上(shàng)坡路，这时将尸体背(bèi)着走即可。

这(zhè)种赶尸原理也(yě)只(zhǐ)是传闻，现代科学家也(yě)争论不一。是(shì)真是假，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之，湘西赶(gǎn)尸在今天已经不存在了，最(zuì)后的赶尸匠也不(bù)愿(yuàn)意透露(lù)赶尸细节，科(kē)学(xué)家们也无法(fǎ)破解其原理。无(wú)论尸体是否(fǒu)像影视剧里那样(yàng)自动行走(zǒu)，湘西赶尸(shī)这个职(zhí)业(yè)是一定存在的，可能古(gǔ)人将它神秘化了。

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