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　　练实(shí)是竹子(zi)开花后结的果实(shí)。

　　竹实以色白(bái)，故名。

　　出(chū)自《庄子·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵，发於(yú)南海而飞於北海，非梧桐不止(zhǐ)，非练(liàn)实不食(shí)，非醴泉不(bù)饮(yǐn)。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练(liàn)的解(jiě)释(shì)：1、练(liàn)（練）白绢：素练、江(jiāng)平(píng)如练、把生(shēng)丝(sī)、麻或布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学习，多次操(cāo)作：练(liàn)习、练笔(bǐ)、练操、训练。

　　4、练功(gōng)、经验多，精熟：老练、熟练、干(gàn)（刵）练。

　　实的解释：1、实（實(shí)）充满：实心、充实、虚(xū)实。

　　2、符合客观(guān)情况，真(zhēn)，真诚：实话、实惠、实(shí)际。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履行：实(shí)体、实(shí)施(shī)。

　　4、植物结的果：果实、开花结实(shí)、富足。

　　《秋水》是《庄子(zi)》中(zhōng)的又一长篇，用篇首(shǒu)的两个(gè)字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　全篇由两大部分组成(chéng)。

　　前一部(bù)分写(xiě)北(běi)海海神跟河神的谈话，一问(wèn)一答一气呵(hē)成，构成本篇的主体(tǐ)。

　　庄子，姓庄，名周，字(zì)子休（亦说子沐），宋(sòng)国(guó)蒙人。

　　他是东周战国中期著名的思想(xiǎng)家、哲(zhé)学家(jiā)和文学家。

　　创立了(le)华夏重要的(de)哲(zhé)学(xué)学派(pài)庄学，是继老子(zi)之后(hòu)，战国(guó)时期(qī)道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之(zhī)一。

非练实不食《庄子(zi)秋水》中的练实是通假字吗

　　不(bù)是通(tōng)假字，练实是指竹子开花后结(jié)的果(guǒ)实。

　　出自战国庄(zhuāng)子《庄子·秋水(shuǐ)》，原文节选(xuǎn)：

　　惠子(zi)相梁，庄子往(wǎng)见之(zhī)。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子(zi)相。

　　”于(yú)是惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄(zhuāng)子往见之(zhī)，曰：“南方有扮岩(yán)鸟，其名为鹓雏，子知之(zhī)乎(hū)？夫(fū)鹓雏(chú)发于南(nán)海，而飞于北海；非梧桐不止，非(fēi)练实不(bù)食(shí)，非醴(lǐ)泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓(yuān)雏(chú)过之(zhī)，仰而视之曰：‘吓！’今子(zi)欲(yù)以子(zi)之梁国(guó)而吓我邪(xié)？”

　　译文(wén)：

　　惠子(zi)在梁国(guó)做宰相，庄子前往看望他。

　　有人对惠(huì)子说：“庄子来梁(liáng)国，是想取代你做宰相。

　　”于是(shì)惠(huì)子恐慌(huāng)起(qǐ)来，在都城内搜(sōu)寻庄子，整(zhěng)整三天三(sān)夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的(de)顷此名字(zì)叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵(chú)从南海起飞飞(fēi)到北海去，不是梧(wú)桐树(shù)不栖(qī)息，不(bù)是竹子的果实不吃，不是(shì)甜美的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐臭(chòu)的老(lǎo)鼠(shǔ)，鹓鶵从(cóng)它面前飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝(hē)！’的怒斥声。

　　现在(zài)你(nǐ)也想用你的(de)梁国(guó)相位来威胁我(wǒ)吗？”

　　扩展资料

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　《秋水》选自《庄(zhuāng)子·外(wài)篇(piān)》，是(shì)《庄(zhuāng)子》中的又一长篇，用篇首的两(liǎng)个(gè)字作(zuò)为篇(piān)名(míng)，中心是讨(tǎo)论人(rén)应怎(zěn)样(yàng)去(qù)认识外(wài)物。

　　篇之强调了认识事物(wù)的复(fù)杂性(xìng)，即事(shì)物本(běn)身(shēn)的相对性和认(rèn)知过程的变异(yì)性，指出了(le)认知(zhī)之不(bù)易和(hé)准确判断的困(kùn)难。

　　但(dàn)篇文过分强调了事物变化(huà)的不定(dìng)因素，因而最终仍只能(néng)顺物(wù)自(zì)化(huà)，返归(guī)无为，这便是庄子的无为思想。

　　主旨赏(shǎng)析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸(liǎn)，表(biǎo)现了庄子对功名利禄的(de)态度。

　　文(wén)章善(shàn)于运用比喻(yù)，庄子将自己比作鹓鶵，将惠(huì)子比作(zuò)鸱(chī)，把功(gōng)名利(lì)禄比作腐鼠(shǔ)，表(biǎo)明自己鄙弃功名利禄的立场和志趣，讽刺(cì)了(le)惠子醉心于(yú)功名利禄且无端猜(cāi)忌别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中(zhōng)期(qī)思想家、哲学家和文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子(zi)沐），宋(sòng)国蒙(méng)人，先祖是宋国(guó)君主宋戴公。

　　他创立(lì)了华夏重(zhòng)要的(de)哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派(pài)的(de)代(dài)表(biǎo)人(rén)物，是道家学派的(de)主要(yào)代表人物之一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子的想象力极为丰(fēng)富，语言运用自(zì)如，灵活多变，能(néng)把一些(xi宰相的宰最早指什么官职答案，宰相的宰最早指什么意思ē)微妙难言的(de)哲理说(shuō)得引人入胜。

　　他(tā)的(de)作品(pǐn)被(bèi)人称之(zhī)为“文学的哲(zhé)学，哲学的文学”。

　　代表(biǎo)作(zuò)品为(wèi)《庄子》，其(qí)中的名篇有《逍遥游》、《齐物(wù)论》等。

　　参(cān)考资(zī)料来源：百度(dù)百(bǎi)科(kē)-庄子·秋水

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-庄(zhuāng)子

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