礼(lǐ)崩乐坏是什么时期的事件啊，礼崩乐坏这个词产(chǎn)生于什么时代是(shì)礼崩(bēng)乐(lè)坏是一个逐渐(jiàn)的、缓慢的过程的(de)。

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礼崩乐(lè)坏(huài)是(shì)什么时期的事件啊，礼崩乐坏这个(gè)词产生(shēng)于什么(me)时(shí)代(dài)

　　西周(zhōu)末期是“礼崩(bēng)乐坏(huài)”发生的(de)第(dì)一个导(dǎo)火线时(shí)期，此时的礼乐只是受(shòu)到了局部的破坏，而(ér)到了春秋时期礼乐崩坏(huài)的(de)程度便开始逐渐加(jiā)深(shēn)，特别是(shì)在战(zhàn)国后期，整个礼乐制度已被破坏得面目全非。

　　（一(yī)）王室(shì)的衰微

　　西(xī)周末期周(zhōu)王的统治不(bù)断(duàn)受(shòu)到外(wài)族的侵扰，而王室(shì)内(nèi)部各阶(jiē)级的矛(máo)盾也(yě)在不(bù)断激(jī)化，周王朝面临着即将灭亡的危害。

　　而面对这种灾难的时(shí)候，各阶级的统治(zhì)者却无动(dòng)于衷(zhōng)。

　　由于周王(wáng)朝实行分(fēn)封(fēng)制，土地(dì)经常赏(shǎng)赐(cì)给(gěi)诸侯，周王室实际(jì)控制的(de)土地就越(yuè)来越少(shǎo)了。

　　（二(èr)）诸侯对特权的追求(qiú)

　　“周(zhōu)郑(zhèng)交质”事件是周王室东迁之后衰弱(ruò)的一(yī)个(gè)重要标(biāo)志，从前(qián)至(zhì)高无上的(de)周王室能和诸侯国(guó)达成如此平等的契约，这本身就是(shì)因为自身(shēn)地位下降，能力衰(shuāi)弱到无(wú)法再凌驾于诸侯(hóu)之上。

　　此后的“繻葛之战”周王的(de)失(shī)败(bài)更是(sh23岁属什么生肖ì)让自身的(de)权威受到了致命一(yī)击。

　　从此(cǐ)，在诸(zhū)侯眼里，周(zhōu)王室仅仅(jǐn)是(shì)一具空壳，并无实际的(de)权力(lì)。

　　（一）西周(zhōu)社会(huì)大体情况

　　周武王灭商后建(jiàn)立(lì)了西周王朝(cháo)，为巩固其统治(zhì)，在国都(dōu)附(fù)近分封了许多诸侯(hóu)国。

　　周朝的分(fēn)封制使得(dé)诸侯国的建立成为周王室御外的(de)屏障，也为(wèi)统治者的治理(lǐ)提供(gōng)便利，但也为后(hòu)来(lái)的诸侯(hóu)争霸(bà)、逾越(yuè)王权埋下了隐患。

　　西周以善农耕而闻名，因(yīn)此，周的农业十分发达，种植的粮(liáng)食品种繁多，基本包(bāo)括了后世(shì)所(suǒ)有(yǒu)的基本品(pǐn)种，而(ér)铸造、丝织(zhī)等(děng)其他方(fāng)面也很发达。

　　经济上发(fā)展，政治上稳定，于是(shì)周王朝建(jiàn)立了一整套(tào)的礼乐制度。

　　（二(èr)）春秋时(shí)期的(de)由(yóu)盛而(ér)衰

　　随(suí)着昭(zhāo)王即位后就开始(shǐ)对外用兵，其子穆王除对外大规模用兵(bīng)之外，还(hái)对内(nèi)加强镇压，增重刑(xíng)罚，“作(zuò)甫刑(xíng)，分墨、剔、膜、宫、大辟五(wǔ)刑共三千条(tiáo)”。

　　（三）战国(guó)社会大体情况

　　礼乐制度经(jīng)过了两(liǎng)次(cì)大的摧残(cán)和动荡之后，在战国时期，礼乐(lè)制度(dù)遭到了(le)极大(dà)的崩坏。

礼崩乐坏出(chū)现于哪个朝代

　　礼崩乐坏出(chū)现于西(xī)周时期(qī)朝(cháo)代蚂纳扮。

　　在西周时(shí)期(qī)。

　　礼崩(bēng)乐坏：礼(lǐ)，指“周礼(lǐ)”，即(jí)五经(jīng)里(lǐ)面(miàn)的《礼》；乐，指庙(miào)堂之乐(lè)；原23岁属什么生肖为孔夫(fū)子感叹西周森(sēn)严等级的分邦建国制度遭受诸侯(hóu)征战日渐崩(bēng)坏(huài)而引(yǐn)起的社会(huì)秩(zhì)序混(hùn)乱。

　　现可释义(yì)为伦(lún)理道德文(wén)化的日渐散(sàn)失导致人心不古(gǔ)，世风日下的现象。

　　成语出(chū)处：青(qīng)章炳麟《与简竹居书(shū)》：中(zhōng)唐以(yǐ)来，礼崩乐坏，狂狡有作，自己(jǐ)制(zhì)则，而事不稽(jī)。

　　成语用(yòng)法：联合式，作宾语(yǔ)、定语，含(hán)贬义。

　　《论(lùn)语(yǔ)阳货》三(sān)年之(zhī)丧，期(qī)已久矣。

　　君子三年(nián)不为(wèi)礼，礼必坏(huài)；三年不(bù)为乐23岁属什么生肖，乐(lè)必(bì)崩。

　　释义：指(zhǐ)周代封(fēng)建(jiàn)制度的规章制度遭到极大的破坏，寓意社会制度(dù)和文化(huà)秩序遭遇重大变局，驱需(xū)内(nèi)圣外王之人改进。

　　礼(lǐ)在中国古(gǔ)代是(shì)社会(huì)的典章(zhāng)制度和道德规(guī)范。

　　成(chéng)语造(zào)句(jù)

　　1、现实依据(jù)就是苟子所处的时(shí)闷灶代，的(de)混(hùn)乱迫使人们重(zhòng)新思考礼乐的价“礼崩乐坏”由此也引起对(duì)与礼乐密切相关的文艺的重视(shì)。

　　2、唐末(mò)五代时(shí)期礼崩乐坏，纲常扫地以尽，中国封建(jiàn)社会的(de)新(xīn)阶段在旧秩序的(de)大(dà)动(dòng)乱中到来。

　　3、春秋是先秦礼制最健全之时(shí)期(qī)，认(rèn)为春秋时(shí)代(dài)“茄森礼崩乐(lè)坏”的传统观点应(yīng)得到修正。

　　4、它(tā)让我们看到，在春秋礼崩乐坏(huài)的社会现(xiàn)实掩(yǎn)映(yìng)下的温柔敦厚(hòu)与(yǔ)尊礼重义。

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