推敲文言(yán)文原文及翻译注音(yīn)，推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注(zhù)释是推(tuī)敲用来形容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨(mó)，反复思考的。

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推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译(yì)注音，推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译(yì)注释

　　这一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及(jí)翻(fān)译(yì)，供大(dà)家参(cān)考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在(zài)京(jīng)师。

　　一(yī)日，于驴上得(dé)句(jù)云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字(zì)，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊，车(chē)骑(qí)方(fāng)出(chū)，岛不觉(jué)，行至第(dì)三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句(jù)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道，留连(lián)累(lèi)日(rì)，因与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科举考(kǎo)试，在京(jīng)城。

　　(贾(jiǎ)岛(dǎo)即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复思考没有定下来，便在驴(lǘ)背上（继续(xù)）吟诵，伸出手来(lái)做着推(tuī)和敲的动作。

　　看到(dào)手机话费交了能退吗的人感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩(hán)愈临时代(dài)理(lǐ)京城的地(dì)方(fāng)长官，他正带(dài)车(chē)马出巡(xún)，贾岛不知不觉，直(zhí)走(zǒu)到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲(qiāo)）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩(hán)愈）左右(yòu)的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地(dì)回(huí)答了(le)他在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定(dìng)，思想(xiǎng)离开了眼(yǎn)前的事物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并(bìng)排骑着(zhe)驴马回家，一同谈(tán)论作诗的(de)方(fāng)法，互相(xiāng)舍不得离(lí)开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟(gēn)贾岛(dǎo)成为了(le)普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用(yòng)心琢(zuó)磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲(qiāo)之势：伸出(chū)手做出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时(shí)代(dài)理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军(jūn)队中执行礼仪任务的分(fēn)队，由陆、海、空三军人员共同组(zǔ)成或由某一军种人(rén)员(yuán)单独组成。

推敲文言(yán)文原(yuán)文及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭(xí)逗初赴(fù)举京师，一日于(yú)驴上得句(jù)云：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之未定(dìng)，遂于驴前禅团上吟哦(ó)，时时引手(shǒu)作(zuò)推(tuī)敲(qiāo)之势(shì)。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得(dé)诗句云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归(guī)。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文(wén)之(zhī)家喜欢请关注我们(men)关注推敲对(duì)照(zhào)翻译原文拼音版对(duì)照翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一(yī)书记载着：岛初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句(jù)云：“贾岛(dǎo)初次到京城长安(ān)参加(jiā)科举考试，一天骑在驴(lǘ)背上吟得(dé)诗句道(dào)：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在(zài)池塘边的树枝(zhī)上，僧人晚(wǎn)归在(zài)月光下敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之(zhī)未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后(hòu)来又(yòu)想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨词句(jù)，一直未能确定用哪个字更精美传神，于(yú)是(shì)在驴背上吟(yín)咏诵读，还(hái)不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫队(duì)的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　随(suí)从(cóng)人员将贾岛推(tuī)拥(yōng)着(zhe)带到京兆尹韩(hán)愈(yù)面前(qián)，贾岛一一解(jiě)释说出自(zì)己吟得的诗句(jù)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很久，对(duì)贾岛说道(dào)：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂(suì)与并辔而(ér)归。

　　于(yú)是与(yǔ)贾(jiǎ)岛并排骑马而(ér)行回到官府。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这(zhè)个平(píng)民诗人结为好友。

　　推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译(yì)注音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌(zhuó)字(zì)句(jù)，反复琢(zuó)磨(mó)，反复思(sī)考的。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文(wén)原(yuán)文及翻译(yì)注释(shì)

　　这一个词来(lái)自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈(yù)的(de)一个典故。

　　下(xià)面整理了原文(wén)及(jí)翻(fān)译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得(dé)句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又(yòu)欲(yù)做“敲”，炼(liàn)之未定(dìng)。

　　于(yú)驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行至第三(sān)节。

　　俄(é)左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对(duì)所得(dé)诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道，留连(lián)累日，因与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到(dào)了这首诗(shī)：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又(yòu)想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没有定(dìng)下来(lái)，便在(zài)驴(lǘ)背上（继续(xù)）吟诵，伸出手来做着推和(hé)敲(qiāo)的动作(zuò)。

　　看(kàn)到的(de)人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京(jīng)城(chéng)的地(dì)方(fāng)长官，他正带车马出巡(xún)，贾岛不(bù)知不觉，直(zhí)走(zǒu)到（韩愈仪(yí)仗队的(de)）第三节，还在不(bù)停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈(yù)）左右的侍(shì)从(cóng)推(tuī)搡到京兆尹的(de)面前(qián)。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗(shī)句，用“推”字还是(shì)用(yòng)“敲(qiāo)”字(zì)没(méi)有确定，思想离开了眼(yǎn)前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并排骑(qí)着驴(lǘ)马回家，一(yī)同谈论(lùn)作诗的方法，互(hù)相舍不得离开，共游(yóu)好几天(tiān)。

　　（韩愈(yù)）因(yīn)此跟贾岛成(chéng)为了普通(tōng)人(rén)之间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次(cì)，首次。

　　赴(fù)举：参加(jiā)科举考试。

　　京(jīng)师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之(zhī)：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引(yǐn)手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势(shì)：伸出手(shǒu)做出推和敲的(de)姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之(zhī)：指韩(hán)愈,字(zì)退之，唐(táng)代文学家，为“唐(táng)宋八(bā)大家”之首。

　　权：临时(shí)代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中执行礼仪任务的分队，由陆、海(hǎi)、空(kōng)三军人(rén)员共同组成或由某一(yī)军种人(rén)员单独组成。

推敲文(wén)言文原文(wén)及翻(fān)译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举(jǔ)京师，一日(rì)于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴(lǘ)前禅团(tuán)上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对所得(dé)诗句云(yún)云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古(gǔ)文之(zhī)家喜欢请关(guān)注(zhù)我们关(guān)注(zhù)推敲对(duì)照翻译原文(wén)拼(pīn)音版(bǎn)对照翻译(yì)推敲(qiāo)唐(táng)代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘(liú)公嘉(jiā)话》一(yī)书记载(zài)着：岛初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初次到京城(chéng)长(zhǎng)安参(cān)加科举(jǔ)考试，一天(tiān)骑(qí)在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在池塘边的树枝(zhī)上，僧(sēng)人晚归(guī)在月(yuè)光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推”字(zì)，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨(mó)词句(jù)，一(yī)直(zhí)未能确(què)定用哪(nǎ)个字(zì)更(gèng)精美传神，于是在驴背上(shàng)吟(yín)咏诵读，还不停(tíng)地(dì)伸(shēn)手比划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三(sān)节。

　　手机话费交了能退吗这时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地(dì)，贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉(jué)冲撞到(dào)仪卫队的第三(sān)部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己(jǐ)吟得(dé)的诗句。

　　韩(hán)立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马(mǎ)伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马(mǎ)而行(xíng)回到(dào)官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣之交。

　　很长时间二人不舍(shě)离开，讨论诗歌写作，虽为大(dà)官(guān)，韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗人结(jié)为好友。

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