三晋大地是什么(me)意思(sī)，三晋大地三晋(jìn)指的是哪儿(ér)是(shì)“三晋(jìn)大地”有两种意思：指中国的战国时期的赵国、魏国(guó)、韩国三国的合称(chēng)，作为地理名词(cí)指赵、魏、韩三(sān)国故地的。

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三晋大地是什(shén)么意思，三晋大地三晋指的是哪儿

　　“三晋大地(dì)”有(yǒu)两种(zhǒng)意思：1、指中(zhōng)国的战国时期(qī)的赵国、魏(wèi)国、韩国三国的合称，作(zuò)为(wèi)地(dì)理名词指(zhǐ)赵、魏、韩三国故地(dì)。

　　2、指山(shān)西(xī)省。

　　战国初韩、赵(zhào)、魏三分晋，山西又有“三晋”之称。

　　赵氏、韩氏、魏氏原为晋国六卿，公元前453年(nián)，三家联手在晋阳城打败晋(jìn)国执政智氏，此后三(sān)家逐步瓜分晋国，前403年，周天子承认三家(jiā)为(wèi)诸侯(hóu)，史称“三家分晋(jìn)”。

　　因此，在《战国(guó)策》、《史记(jì)》、《资(zī)治通鉴》等书中，将赵(zhào)、魏(wèi)、韩三国合称为三(sān)晋，其地约当今之山(shān)西省、河南(nán)省中部北部(bù)、河北省南部中部(bù)。

　　现在三晋统指山西。

三晋(jìn)大地(dì)指的是那三个地(dì)方?

　　三晋大地(dì)不(bù)是指那(nà)三个地方。

　　三晋有两种意(yì)思：

　　1、是指中国的战国时期的赵国、魏国、乱含韩(hán)国三国的合(hé)称，作为地(dì)理上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个(lǐ)名词指赵、魏、韩三国故地(dì)。

　　2、是指山西省。

　　扩展资(zī)料：

　　三晋文化

　　从(cóng)现(xiàn)有的文(wén)献看(kàn)，道(dào)家的传播(bō)大体可分为南北两(liǎng)大方面。

　　北方(fāng)方面又(yòu)分为以三晋之地(dì)的文子一支和齐国的黄老学派一支，其共同特点是以“道”为根本重建(jiàn)人文(wén)世(shì)界(jiè)，具有明(míng)显(xiǎn)的“入世”倾向。

　　南方一系则为庄(zhuāng)子(zi)代表，发展《老子(zi)》去“欲”之说，进而将“长(zhǎng)生久视”的取向扭(niǔ)转为(wèi)精神的自由亦即“逍遥(yáo)”，表现出明(míng)显的(de)“出世”倾向。

　　北方系的三晋的(de)一支有(yǒu)《文(wén)子》一书。

　　过去普遍认(rèn)为《文(wén)子》是伪书，是后人摘抄《淮南子》凑成的篇章。

　　《文子(zi)指陪扰》主要从《老子》的无为(wèi)、尚虚(xū)、贵柔及主(zhǔ)在人后的宗旨(zhǐ)出发，推阐(chǎn)出一(yī)番(fān)道(dào)家的治世之道。

　　古本《文子》假托周(zhōu)平王(wáng)与文子对话。

　　学(xué)者认(rèn)为，这不(bù)唯旦是无(wú)谓的(de)设(shè)辞，文子是晋(jìn)人，上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个而且是史官(guān)出身，他的学术背景正(zhèng)以三晋的史学(xué)为(wèi)背景，这与我(wǒ)们对老子学术背景认识有一致处。

　　而且，据魏(wèi)启(qǐ)鹏(péng)先生(shēng)考察，睡虎地出土的(de)秦(qín)代竹简《为(wèi)吏之道(dào)》中(zhōng)，即含有文子之学的内容，即(jí)是(shì)说(shuō)文子之学(xué)在北方的影响直至秦国。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度百科-三晋

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