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总监和经理哪个大

总监和经理哪个大 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)长河落(luò)日圆是什么(me)意思,长河落(luò)日圆啥(shá)意思是(shì)“长河(hé)落日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)的。

  关于大漠孤烟(yān)直长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思,长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆啥意思以(yǐ)及大(dà)漠(mò)孤(gū)烟(yān)直长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思,大漠孤烟长河落日(rì)圆是什么意思,长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)啥(shá)意思,长(zhǎng)河落日圆的出处(chù),长河落日圆上一句是(shì)等问题,小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识(shí):

大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》,全诗如下(xià):单车欲(yù)问边,属国过居(jū)延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧(xiāo)关(guān)逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰(wèi)问边关,路经(jīng)的(de)属国已过居(jū)延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日(rì)浑(hún)圆。

  到萧(xiāo)关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一(yī)说(shuō)699年—761年),河东蒲州(今山(shān)西运城)人,祖籍(jí)山西祁县(xiàn),唐朝著(zhù)名诗人、画家,字(zì)摩(mó)诘,号摩诘居士,世称“王右丞(chéng)”,因笃信佛(fú)教(jiào),有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称。

  今存诗400余(yú)首,重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  受禅宗影响(xiǎng)很大,精通佛学,精(jīng)通诗、书、画(huà)、音乐(lè)等,与孟浩然合称“王(wáng)孟(mèng)”。

  苏轼评(píng)价其:“味摩诘之(zhī)诗,诗(shī)中有(yǒu)画;

  观(guān)摩(mó)诘(jí)之(zhī)画,画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)是(shì)什么意(yì)思?

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云(yún)天,无尽(jǐn)的黄河上落日浑(hún)圆。

  这是千古流传的(de)名句,描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画面,给人凄凉的(de)感觉(jué)。


  【“大漠孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无(wú)边的沙漠,只有用一(yī)个“大”字才(cái)能状其景(jǐng)观(guān);在这纯然一色(sè)、荒(huāng)凉(liáng)无边的背景(jǐng)之上,那远处独起(qǐ)的一股(gǔ)炊(chuī)烟,既显得孤单,又格外(wài)醒目,也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之后随(suí)一“直(zhí)”字,使景(jǐng)物一下子变得挺拔坚韧(rèn),刚直有(yǒu)力。

  “长河落(luò)日圆”,苍(cāng)茫的沙漠,没有山(shān),没有树,只有(yǒu)黄(huáng)河横贯其间。

  视野所及,大漠无边无际,黄(huáng)河杳无尽(jǐn)头,“长”字便(biàn)自(zì)然涌上作(zuò)者心头。

  而“长河”之上,是那一轮(lún)圆圆的落日,这里的“圆”字(zì)与前面的(de)“直(zhí)”字,都用得逼真传(chuán)神,难(nán)以(yǐ)言其(qí)妙处(chù)。

  真像《红(hóng)楼(lóu)梦》里香菱(líng)所说:“这(zhè)‘直’字(zì)似无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  合(hé)上(shàng)书一想(xiǎng),倒像是(shì)见了这景的。

  若说再找两个字换这两个,竟(jìng)再找不出两个(gè)字来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”这不是描写河流的(de)句子,它其实(shí)是具(jù)体描写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光(guāng)。

  画面开阔,意境雄(xióng)浑。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚(hàn)无边,所以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有(yǒu)什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目,因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

  一(yī)个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的单调,紧接一个“直(zhí)”字,却又表现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

  沙漠上没(méi)有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非(fēi)用一肆纳慧个(gè)“长”字不能(néng)表达诗(shī)人的感觉。

  落日,本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤(shāng)的印象(xiàng),这里用一“圆(yuán)”字,却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

  一个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象,而(ér)且表现了作者的深切的(de)感受。

  诗(shī)人把自己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶化在广阔(kuò)的(de)自(zì)然景象的描绘中。


  【作(zuò)品出处(chù)】

  “大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆”出自(zì)《使至塞上(shàng)》,是唐代诗(shī)人(rén)王维(wéi)奉命(mìng)赴边(biān)疆慰问将(jiāng)士途中所作的一(yī)首纪行诗,记述出使塞上的旅程(chéng)以及旅程中所(suǒ)见(jiàn)的塞外风光(guāng)。


  【作(zuò)品原文】

  使至塞上

  单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候(hòu)骑,都(dōu)护在燕然(rán)。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单(dān)车:一辆车,车(chē)辆少,这里形容(róng)轻车简从。

  问边(biān):到边塞(sāi)去看望,指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解释:一(yī)指少数民族附属(shǔ)于汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

  汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国(guó)。

  二(èr)指(zhǐ)官名,秦汉时(shí)有一种官职名(míng)为典属国,苏武归(guī)汉后即授典属国官职裂答。

  属国,即典属国的(de)简称,汉代称负责外交(jiāo)事物的官员(yuán)为典属国,唐人(rén)有(yǒu)时以“属(shǔ)国”代(dài)称出(chū)使边陲的使臣,这里诗人用来指自己(jǐ)使者(zhě)的身份。

  居延(yán):地名,汉代称居延泽(zé),唐(táng)代称居(jū)延海(hǎi),在今内蒙古(gǔ)额(é)济纳(nà)旗(qí)北境。

  又西汉张掖郡有居(jū)延县(参(cān)见《汉书(shū)·地理志》),故城在今额(é)济纳旗东南。

  又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延属国,辖境在居延泽(zé)一带。

  此(cǐ)句(jù)一(yī)般(bān)注本均言王维路(lù)过居(jū)延。

  然而王维此(cǐ)次出使,实(shí)际上(shàng)无需经过居(jū)延。

  因而(ér)林(lín)庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐(táng)王朝“边(biān)塞(sāi)的辽阔,附(fù)属国(guó)直(zhí)到居延以外”。

  ⑷征蓬(péng):随(suí)风远飞的(de)枯蓬,此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天(tiān)南行(xíng),这(zhè)里是(shì)指大雁(yàn)北(běi)飞。

  胡天:胡人(rén)的领地(dì)。

  这里是指唐军占领的北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大(dà)约是指凉(liáng)州之北的沙(shā)漠(mò)。

  孤(gū)烟:赵殿(diàn)成注(zhù)有(yǒu)二解:一云古代边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之(zhī)不散”。

  二云(yún)塞外多旋风,“袅烟沙(shā)而直上”。

  据后人有到甘肃(sù)、新疆实(shí)地(dì)考(kǎo)察(chá)者证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐(táng)代边防(fáng)使用的平安火。

  《通(tōng)典》卷二一(yī)八云:“及(jí)暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六(liù)典》:唐镇(zhèn)戍烽候(hòu)所至,大(dà)率相去(qù)三(sān)十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河;一说指流经凉州(zhōu)(今甘肃武威)以(yǐ)北沙漠的一(yī)条内陆河,这(zhè)条(tiáo)河在唐代叫马成河,疑即今石羊(yáng)河(hé)。

  ⑻萧关:古关名(míng),又(yòu)名(míng)陇山关,故址在今宁(níng)夏固原东南(nán)。

  候骑:负责侦(zhēn)察、通(tōng)讯的骑兵。

  王维出使河西并(bìng)不经过萧关,此处大概是用何(hé)逊诗(shī)“候骑出萧(xiāo)关(guān),追(zhuī)兵(bīng)赴马邑”之(zhī)意,非(fēi)实(shí)写(xiě)。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西北边疆置安西、安北等(děng)六大(dà)都(dōu)护(hù)府(fǔ),其长官(guān)称都(dōu)护(hù),每府派大都护一人,副(fù)都护二人,负责辖区一(yī)切事务(wù)。

  这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅。

  燕然:古山名,即今蒙(méng)古国杭爱山。

  这里代指(zhǐ)前线。

  《后(hòu)汉(hàn)书·窦宪传》:宪率(lǜ)军(jūn)大破单于军,“遂登(dēng)燕然山,去塞三千余里,刻石勒功(gōng),纪汉威(wēi)德,令(lìng)班固作铭。

  ”此两(liǎng)句(jù)意谓在(zài)途中遇(yù)到候骑,得知主帅(shuài)破敌后尚在前线未归。


  【作品(pǐn)白话译文(wén)】

  乘单车想去慰(wèi)问(wèn)边关,路经的属(shǔ)国(guó)已过(guò)居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直(zhí)上,无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告(gào)诉我都护已在燕然(rán)。


  【创作(zuò)背景】

  唐玄宗开(kāi)元二十四年(736年(nián))吐蕃发兵(bīng)攻打唐(táng)属国小勃(bó)律(在(zài)今克(kè)什米(mǐ)尔北)。

  开元二十五年(737年(nián))春,河西节(jié)度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

  唐玄宗命王维(wéi)以监察(chá)御史的(de)身份奉使凉州,出塞宣(xuān)慰,察访(fǎng)军情,并任河西节度使(shǐ)判官,实际(jì)上是(shì)将王(wáng)维排挤(jǐ)出朝廷(tíng)。

  这首诗即作(zuò)于此次出(chū)塞途中。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百(bǎi)二(èr)十六。

  此诗描(miáo)绘了出使边塞的艰苦情况,抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤(gū)寂之情。

  首联两句交(jiāo)待(dài)此行目(mù)的和到(dào)达地点,诗(shī)缘(yuán)何而作;颔联两(liǎng)句包含多重(zhòng)意蕴,借蓬(péng)草自况,写(xiě)飘零之感;颈联两(liǎng)句(jù)描(miáo)绘(huì)了边陲大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇的景象(xiàng),境界阔(kuò)大,气象雄浑(hún);尾(wěi)联(lián)两句虚写战争已取得胜利,流露出(chū)对都护的(de)赞叹。

  此诗(shī)既反映了边塞(sāi)生活,同时也表(biǎo)达了诗人由于被排挤而产生的(de)孤(gū)独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及(jí)在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化(huà)、升华后产生的(de)慷慨悲壮之情(qíng),显露(lù)出一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之处是(shì):“属国过居延。

  ”居延在今甘(gān)肃张掖县西(xī)北,远在西北边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比(bǐ),说自己像(xiàng)随(suí)风而去的(de)蓬(péng)草一样出临“汉塞”,像(xiàng)振翮(hé)北(běi)飞的“归雁”一(yī)样(yàng)进(jìn)入“胡天”。

  古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却是(shì)比喻一个负有朝廷使命的大臣,正是暗(àn)写诗人内(nèi)心的(de)激愤和抑郁。

  与(yǔ)首句的“单(dān)车”相呼应。

  万里行程只(zhǐ)用(yòng)了(le)十(shí)个字(zì)轻轻(qīng)带(dài)过(guò)。

  然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最后两句写(xiě)到(dào)达边(biān)塞:“萧关逢(féng)候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却没(méi)有遇到将(jiāng)官,侦察兵告诉使臣:首将(jiāng)正在燕然前线(xiàn)。

  诗人把(bǎ)笔墨重点用在(zài)了他最擅(shàn)胜场的(de)方面(miàn)——写景。

  作者(zhě)出使,恰在春天。

  途中见数行归(guī)雁北翔(xiáng),诗人即景设(shè)喻,用归雁自比,既叙事(shì),又写景,一笔两到(dào),贴切自(zì)然。

  尤其是“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光,画面(miàn)开阔,意境雄浑(hún),近(jìn)人王国维称之为(wèi)“千古壮(zhuàng)观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观(guān)异景,烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格(gé)外(wài)醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字(zì),却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一(yī)个“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

  落日,本来容易(yì)给人以感(gǎn)伤的印象,这里用一(yī)“圆”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确地(dì)描绘了沙漠的(de)景象,而且表现了作者的深(shēn)切的(de)感(gǎn)受。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情(qíng)绪(xù)巧妙地溶(róng)化在(zài)广(guǎng)阔(kuò)的自然景象的(de)描绘中(zhōng)。


  【名家点(diǎn)评】

  屈(qū)复《唐诗(shī)成法》评此诗(shī):“前四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五(wǔ)六写其无人,故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字,又加一倍(bèi)惊恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大(dà)漠’‘长河’一联,独(dú)绝千(qiān)古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼,亦极(jí)自然(rán)。

  后人全(quán)讲炼字(zì)之法(fǎ),非也;不讲炼字之法,亦(yì)非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借(jiè)书中人物香菱(líng)之口评价此(cǐ)诗:“‘大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆。

  ’想来(lái)烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  要(yào)说再找两个字换这两(liǎng)个(gè),竟再找不出两个(gè)字来(lái)。

  ”“诗的(de)好处,有口(kǒu)里说(shuō)不出来的意思,想去(qù)却是逼真的;又似乎(hū)无(wú)理(lǐ)的,想去竟是有理(lǐ)有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联两句说:“亲见其景者,始(shǐ)知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河落日圆’,此种境(jìng)界,可(kě)谓千古壮(zhuàng)观。

  求之于词,唯纳兰(lán)容若塞上之(zhī)作(zuò),如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐(lú)人醉,形影摇(yáo)摇(yáo)欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代(dài)诗人,字摩(mó)诘。

  原籍祁(今属山西(xī)),其父(fù)迁居蒲州(治今山西永(yǒng)济西),遂为河东(dōng)人。

  开元(唐玄宗年(nián)号,713—741年)进士(shì)。

  累(lèi)官至给事中。

  安禄山叛军陷长(zhǎng)安时(shí)曾(céng)受(shòu)职(zhí),乱平后,降为太(tài)子中允。

  后官至尚书右(yòu)丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田(tián)辋川,过着(zhe)亦(yì)官亦隐(yǐn)的优游(yóu)生活。

  诗与孟浩然齐名(míng),并(bìng)称(chēng)“王孟(总监和经理哪个大mèng)”。

  前期写(xiě)过(guò)一(yī)些以边塞题材的诗(shī)篇,但其(qí)作品(pǐn)最主要的则(zé)为山水诗(shī),通(tōng)过田园山水的(de)描绘,宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理;体物精细,状写传神,有独特(tè)成就(jiù)。

  兼(jiān)通(tōng)音乐,工书(shū)画。

  有《王右丞集》。

  大(dà)漠孤烟直长河落日圆是(shì)什(shén)么(me)意思,长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思:无尽黄(huáng)河(hé)上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什(shén)么(me)意思,长(zhǎng)河落日圆啥意(yì)思(sī)

  1、“长河落日圆(yuán)”的意思(sī):无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  2、“长河落日(rì)圆”出自唐代(dài)王维的诗《使至塞上》,全(quán)诗如(rú)下:单车(chē)欲问(wèn)边(biān),属国过(guò)居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗(shī)大(dà)意:乘单车(chē)想去慰(wèi)问(wèn)边关,路经的属国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬(péng)也(yě)飘(piāo)出汉塞(sāi),北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟(yān)直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑(qí)士,告诉我(wǒ)都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖籍山西祁县(xiàn),唐(táng)朝著名(míng)诗(shī)人(rén)、画家,字摩诘,号(hào)摩(mó)诘居(jū)士,世称“王右丞”,因笃(dǔ)信(xìn)佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重(zhòng)要(yào)诗作有(yǒu)《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  受禅宗影响(xiǎng)很大,精通佛学(xué),精通诗、书、画、音(yīn)乐等,与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘(jí)之(zhī)诗(shī),诗中有画(huà);

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思?

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天,无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

  这是千古流传(chuán)的(de)名句,描述了塞外(wài)孤寂(jì)、死静、萧(xiāo)条(tiáo)的画面(miàn),给人(rén)凄(qī)凉的(de)感觉。


  【“大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无(wú)边的沙(shā)漠,只有用(yòng)一个“大”字(zì)才能状(zhuàng)其景观;在这(zhè)纯(chún)然一(yī)色、荒凉无(wú)边的背景之上,那远处(chù)独起的一股炊烟,既显得孤单,又格外醒目,也只有“孤烟”二字方能状其(qí)神韵。

  “孤烟”之后随一(yī)“直(zhí)”字,使景物(wù)一(yī)下子变得挺拔坚(jiān)韧(rèn),刚(gāng)直有力(lì)。

  “长河落日(rì)圆”,苍(cāng)茫(máng)的沙漠,没(méi)有山,没有树,只有黄(huáng)河横贯其间。

  视野所及(jí),大(dà)漠无边无际,黄(huáng)河杳无(wú)尽头,“长”字(zì)便自然涌上作者心头。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的落日,这里的“圆”字与前面(miàn)的(de)“直”字,都用得逼(bī)真传神,难以(yǐ)言其妙(miào)处。

  真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说:“这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  合上书一想,倒像是见了这(zhè)景的(de)。

  若说再找两个字换这两个,竟再(zài)找不出两(liǎng)个字来。

  ”

  解(jiě)析二(èr):

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”这不是描写河流的句子,它其实(shí)是具体描(miáo)写进入边(biān)塞(sāi)后所看到(dào)的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风(fēng)光。

  画面开阔(kuò),意(yì)境雄浑(hún)。

  边疆(jiāng)沙(shā)漠,浩(hào)瀚(hàn)无边(biān),所以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什(shén)么(me)奇观(guān)异景,烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外(wài)醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物的单(dān)调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上(shàng)没有山峦林木,那横贯(guàn)其间的黄河,就非用(yòng)一(yī)肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能(néng)表(biǎo)达诗(shī)人的感觉。

  落日,本来容易给人(rén)以感伤的印象,这里用一“圆”字,却(què)给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆(yuán)”字,一(yī)个“直”字,不(bù)仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象,而且表现了作者的深切(qiè)的(de)感受。

  诗人(rén)把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。


  【作品(pǐn)出处(chù)】

  “大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直,长河(hé)落日圆(yuán)”出(chū)自《使至塞(sāi)上》,是唐代诗(shī)人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将士途中所作的一首纪行诗,记述(shù)出使塞上的旅程以及旅(lǚ)程(chéng)中所见的塞外风(fēng)光。


  【作(zuò)品原(yuán)文】

  使至塞(sāi)上

  单车欲问边,属国(guó)过居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢(féng)候骑(qí),都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞(sāi)上(shàng):奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车:一辆车,车(chē)辆少(shǎo),这里形容轻车简(jiǎn)从。

  问(wèn)边:到边塞去(qù)看望(wàng),指(zhǐ)慰问守卫边(biān)疆(jiāng)的官(guān)兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种解释(shì):一指少(shǎo)数民族附属于汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

  汉、唐两(liǎng)朝均有一些(xiē)属国(guó)。

  二(èr)指(zhǐ)官(guān)名,秦汉时有一种官职名为典属国,苏武(wǔ)归汉后(hòu)即授典属(shǔ)国(guó)官职裂答(dá)。

  属国,即典属国的简称,汉(hàn)代称(chēng)负(fù)责外交事物(wù)的官员(yuán)为典属国,唐人有时以(yǐ)“属国”总监和经理哪个大代称出使边陲(chuí)的使臣,这里诗人用来(lái)指自己使者(zhě)的(de)身份(fèn)。

  居(jū)延:地(dì)名,汉代称居延泽,唐(táng)代称居延海(hǎi),在今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居延县(参见《汉书·地理(lǐ)志》),故城在今额(é)济纳旗东(dōng)南(nán)。

  又东汉凉(liáng)州刺史部(bù)有张(zhāng)掖居(jū)延属国,辖境在居延泽一(yī)带。

  此句一般注本均(jūn)言(yán)王维路过居延。

  然(rán)而王维(wéi)此次出(chū)使,实际上无需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主编的(de)《中国历代诗歌选》认为此句是(shì)写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔(kuò),附属国直(zhí)到居延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞的枯蓬,此(cǐ)处茄键(jiàn)为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟,春天北(běi)飞,秋天(tiān)南行,这里是指大雁北飞。

  胡天:胡(hú)人的领地。

  这里是(shì)指唐军(jūn)占领的北(běi)方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处大约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

  孤烟:赵(zhào)殿成注有二解:一云(yún)古代(dài)边(biān)防报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之(zhī)不(bù)散”。

  二云塞(sāi)外多旋(xuán)风,“袅(niǎo)烟沙而直上”。

  据后人有到甘(gān)肃、新疆实地考察者证实,确有(yǒu)旋风(fēng)如“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

  又:孤烟也可能是唐代(dài)边防使用(yòng)的平安火。

  《通典》卷二一八(bā)云:“及(jí)暮,平安火不(bù)至。

  ”胡三(sān)省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至(zhì),大率相去(qù)三(sān)十里,每(měi)日初夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河(hé):即黄河;一说指(zhǐ)流经(jīng)凉州(今甘肃武威(wēi))以北沙漠(mò)的一条内(nèi)陆河,这条河(hé)在唐代叫马(mǎ)成河,疑即今(jīn)石羊河(hé)。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名,又(yòu)名陇山关,故址(zhǐ)在今宁夏固原东(dōng)南(nán)。

  候骑(qí):负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

  王维出使河西(xī)并不经过萧关(guān),此处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关,追(zhuī)兵赴马邑”之(zhī)意,非(fēi)实写(xiě)。

  候骑(qí):一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边(biān)疆置安西、安北等六大都护(hù)府,其(qí)长官称都护,每府派大(dà)都护一人,副都(dōu)护二人,负责辖区一(yī)切事(shì)务(wù)。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古(gǔ)国杭(háng)爱山。

  这里(lǐ)代指前(qián)线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪率军大(dà)破(pò)单于(yú)军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石(shí)勒(lēi)功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇(yù)到候骑,得知主(zhǔ)帅破敌后(hòu)尚(shàng)在前线未归。


  【作(zuò)品白(bái)话译文】

  乘单车(chē)想去慰问边(biān)关,路经的属国已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞(sāi),北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng),无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐(táng)玄宗(zōng)开(kāi)元二十四年(nián)(736年(nián))吐蕃(fān)发兵攻打唐属国(guó)小(xiǎo)勃律(lǜ)(在今克什(shén)米(mǐ)尔北)。

  开(kāi)元二十(shí)五年(737年)春,河西节度副(fù)大使崔(cuī)希逸(yì)在青(qīng)涤西大(dà)破吐蕃军。

  唐玄宗命(mìng)王维以监察(chá)御史(shǐ)的身份(fèn)奉使凉(liáng)州,出塞宣慰,察访军情,并(bìng)任河西(xī)节度使(shǐ)判官,实(shí)际(jì)上是将王维排挤出朝廷(tíng)。

  这首诗即作于此次出塞途(tú)中。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使至塞上(shàng)》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

  此诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦情况,抒发了作者漂(piāo)泊(pō)天(tiān)涯的悲壮(zhuàng)情怀(huái)和孤寂之情。

  首联(lián)两句(jù)交待此行目的和到(dào)达地点,诗缘何而(ér)作;颔(hàn)联两句包(bāo)含多(duō)重(zhòng)意蕴,借(jiè)蓬草(cǎo)自(zì)况,写飘零(líng)之感;颈联两(liǎng)句描绘了边(biān)陲大漠中壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇的景象,境(jìng)界(jiè)阔大,气象(xiàng)雄浑(hún);尾联两句虚写战争已取得(dé)胜(shèng)利,流(liú)露出(chū)对都护的(de)赞叹。

  此诗既反映了边塞生活,同(tóng)时也表(biǎo)达了(le)诗人由于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大(dà)漠的雄浑景(jǐng)色中情(qíng)感得到熏(xūn)陶(táo)、净化(huà)、升华后产生的慷慨悲壮之情(qíng),显露出(chū)一种豁达情怀。

  “单(dān)车(chē)欲问(wèn)边”,轻(qīng)车前往,所往之处是:“属国(guó)过居延。

  ”居延在(zài)今甘肃张掖县西(xī)北(běi),远(yuǎn)在西北边塞。

  “征蓬出(chū)汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的(de)“归雁”一(yī)样进入“胡(hú)天”。

  古诗中多(duō)用飞蓬(péng)比喻漂(piāo)流在外的(de)游(yóu)子,这里(lǐ)却是比(bǐ)喻一个负有朝廷使命(mìng)的(de)大臣,正(zhèng)是暗写诗人(rén)内(nèi)心(xīn)的激愤和抑(yì)郁。

  与首句的“单车(chē)”相(xiāng)呼应。

  万(wàn)里行程只(zhǐ)用了十个字(zì)轻轻带(dài)过(guò)。

  然后抓住沙漠中的典型(xíng)景(jǐng)物(wù)进行刻(kè)画:“大(dà)漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)。

  ”

  最(zuì)后两句写(xiě)到达边塞:“萧(xiāo)关逢候骑,都护在燕然。

  ”到(dào)了边塞,却没有遇(yù)到将官,侦察兵告诉使(shǐ)臣(chén):首将正在(zài)燕(yàn)然(rán)前线。

  诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

  作(zuò)者出使,恰在春天。

  途中见数行归雁北翔,诗人即景设(shè)喻,用归雁自比,既叙事(shì),又(yòu)写景,一笔两到,贴切自(zì)然(rán)。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的(de)风光,画面开阔,意境雄浑,近(jìn)人王国(guó)维称之为(wèi)“千古壮观”的名句(jù)。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观(guān)异景,烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了(le)景物的(de)单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又表(biǎo)现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没(méi)有山(shān)峦林木(mù),那横(héng)贯其间的黄河,就非用一个“长(zhǎng)”字(zì)不能表(biǎo)达(dá)诗人的(de)感觉。

  落日,本(běn)来(lái)容易给人以感伤的(de)印象,这里用一“圆”字,却给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字,不仅准确(què)地描(miáo)绘了(le)沙漠的景(jǐng)象,而且表现了(le)作者的深切的感(gǎn)受。

  诗人(rén)把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中(zhōng)。


  【名家点(diǎn)评(píng)】

  屈(qū)复(fù)《唐诗成法(fǎ)》评(píng)此诗:“前四写(xiě)其芜远,故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

  五(wǔ)六写其(qí)无(wú)人,故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字,又加一(yī)倍惊恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐(xú)增(zēng)《而庵说唐(táng)诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一联,独绝千古。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤(xián)三(sān)昧集笺(jiān)江(jiāng)》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字(zì)之法,非也;不讲炼字之(zhī)法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦(mèng)》中借书中(zhōng)人物香菱之口评(píng)价此诗:“‘大(dà)漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ’想(xiǎng)来(lái)烟(yān)如何直?日(rì)自然是圆(yuán)的。

  这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  要(yào)说再找两个(gè)字换这(zhè)两个,竟(jìng)再找(zhǎo)不出两(liǎng)个(gè)字来。

  ”“诗(shī)的(de)好处,有口里说(shuō)不(bù)出来的(de)意思,想去却是逼真的;又似乎无理的,想(xiǎng)去竟是(shì)有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王(wáng)右丞(chéng)集(jí)笺注》中评此诗颈联两句说:“亲(qīn)见其(qí)景者(zhě),始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间(jiān)词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两句:“‘明月照积雪(xuě)’‘大(dà)江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此总监和经理哪个大种(zhǒng)境界,可(kě)谓千古(gǔ)壮观。

  求(qiú)之于词,唯纳兰(lán)容若塞上之作,如《长相(xiāng)思》之‘夜(yè)深千帐灯(dēng)’,《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉,形影摇摇(yáo)欲(yù)坠’差近(jìn)之(zhī)。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原(yuán)籍祁(qí)(今(jīn)属(shǔ)山西(xī)),其父迁居蒲州(治今山(shān)西永济西(xī)),遂为(wèi)河东人。

  开(kāi)元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给(gěi)事中。

  安(ān)禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职,乱平后,降为(wèi)太子(zi)中(zhōng)允(yǔn)。

  后官至(zhì)尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝(lán)田辋川(chuān),过着(zhe)亦官(guān)亦隐的(de)优游生(shēng)活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期(qī)写(xiě)过(guò)一些以(yǐ)边塞题材的诗篇,但其作(zuò)品最主(zhǔ)要(yào)的则为山水诗,通(tōng)过田园山水的描绘,宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理;体物精细,状写(xiě)传神,有独特成就。

  兼通音(yīn)乐,工书画(huà)。

  有《王右丞集》。

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