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位卑未敢忘忧国,什么意思,位卑未敢忘忧国下一句怎么念

位卑未敢忘忧国,什么意思,位卑未敢忘忧国下一句怎么念 盱眙的邮编号码是多少啊

  盱眙(yí)的(de)邮编(biān)号(hào)码是(shì)多少(shǎo)啊?是211700的(de)。关于盱(xū)眙的邮编号(hào)码是(shì)多少啊以及盱眙的邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊,盱眙邮政(zhèng)编号是多少,江苏盱眙的邮(yóu)编是多少(shǎo),盱眙(yí)县区号邮编,盱眙县的邮编(biān)等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的知识答案:

盱眙(yí)的邮编号码是(shì)多少啊

  是211700的。

  盱眙县地(dì)处北亚热带(dài)与暖温带过(guò)渡(dù)区域(yù),属季风(fēng)性湿润气候(hòu)。

  地势西南高,多(duō)丘陵;东(dōng)北低(dī)、多平原;呈阶梯状倾斜,高差悬殊220多(duō)米。

  淮河流(liú)经境内,东(dōng)、北(běi)部濒临(lín)洪泽湖,有低(dī)山、丘岗(gǎng)、平原(yuán)、河湖(hú)圩(wéi)区(qū)等多种地貌(mào)。

  盱(xū)眙(yí)拥有众多文化旅游资源,曾获“中国旅(lǚ)游强县”等荣(róng)誉称号。

  2016年(nián)盱眙被国家(jiā)旅游(yóu)局(jú)评(píng)为第二批国家全域(yù)旅游示范区。

  盱眙(yí)汉(hàn)代(dài)建州,为唐宋名城——古(gǔ)泗州州(zhōu)府所(suǒ)在地(dì),曾孕育一代开国帝(dì)王朱元(yuán)璋。

  境内古迹(jì)众多(duō),境内出土过世界(jiè)最早的彗星运行(xíng)图(tú)和战国时期的陈璋(zhāng)圆(yuán)壶(hú)。

  2018年10月,入选2018年度(dù)全国位卑未敢忘忧国,什么意思,位卑未敢忘忧国下一句怎么念投资(zī)潜力百强县市(shì)。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇(县城)命名名(míng)单

地(dì)方(fāng)文化

古代文化

  下草湾文化是盱(xū)眙远古文化的杰出代表。

  1954年6月(yuè),中(zhōng)国科学院(yuàn)院士、古脊椎动物(wù)和古(gǔ)人类研究所所长(zhǎng)杨(yáng)钟健在盱眙(yí)鲍(bào)集与泗洪双(shuāng)沟交界的下草湾淮河东岸(àn)采集到(dào)一段(duàn)骨化石(shí),经研究确(què)认为人(rén)的股骨化(huà)石,是更新世晚期人(rén)类化石,距今4-5万年,属于晚期(qī)智能人,被命名为“下(xià)草湾人”,考古(gǔ)界称为下草(cǎo)湾文(wén)化。

  “下草湾(wān)人”股(gǔ)骨(gǔ)化石(shí)的发(fā)现打破(pò)了“南方更新世晚期的地层中(zhōng),无(wú)原始人类踪迹可(kě)寻”的(de)论说,是迄今为止江苏人类(lèi)乃至中(zhōng)国人类(lèi)老祖(zǔ)宗(zōng)的发源地之一(yī)。

  盱(xū)眙建县(xiàn)2200多(duō)年,但史前文化(huà)可直溯五(wǔ)千(qiān)年前。

  据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明(míng):早(zǎo)在良渚(zhǔ)文化时(shí)期(qī)、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史前(qián)文化。

  20世纪60-70年代(dài)以来,先后(hòu)在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东(dōng)阳等地出(chū)土新(xīn)石器时代的石斧、石镰(lián)和(hé)大量的陶器(qì)残片。

  尤其是(shì)范家岗古(gǔ)遗址,考古学家在这里发现(xiàn)了许多陶器(qì),主要有红陶,还(hái)有灰陶、黑皮陶。

  夹(jiā)砂(shā)红(hóng)陶有扁圆形鼎足,泥质灰陶有圆柱形鼎足,黑皮陶(táo)罐采用了轮(lún)制技术(shù),黑亮规(guī)整,还(hái)有双耳。

  陶器上的(de)那些(xiē)绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹,都(dōu)凸现(xiàn)盱眙(yí)人的艺术天(tiān)赋;石斧(fǔ)、石镰(lián)显(xiǎn)然是盱(xū)眙人与大自然抗衡斗争,征(zhēng)服(fú)后的重要(yào)见证;这些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文化特点,自觉借鉴,兼收并(bìng)蓄(xù),证(zhèng)明南北交(jiāo)汇处的盱眙具(jù)有(yǒu)包容精(jīng)神。

传说故事(shì)

  盱眙民间(jiān)流传(chuán)着许多古老的有趣(qù)故事(shì),主(zhǔ)要有:传说、故事、神(shén)话、笑话、谚语等(děng),其中尤(yóu)以(yǐ)传说、故(gù)事居多(duō)。

  一是以杰(jié)出(chū)人物为(wèi)内容的传(chuán)说(shuō)和故(gù)事。

  如朱元(yuán)璋的传说(shuō),戚(qī)天官的传(chuán)说,徐偃王的传说,管鲍(bào)分金亭的传说,泗州大(dà)圣的传说,陈婴的传说,苏(sū)轼、米芾的传说,陈(chén)毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的(de)传说等。

  二是以(yǐ)地名(míng)掌故为内容的传说和故事。

  包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄(zhuāng)等。

  如盱眙的来历,黄花塘的传说,明祖(zǔ)陵的传说(shuō),水漫泗州的(de)传说,禹王河与九(jiǔ)里荒的传说(shuō),万塘的(de)传说,四十里(lǐ)桥(qiáo)的传(chuán)说(shuō)。

  还有史事、民俗、动植(zhí)物、土特产(chǎn)等方(fāng)面的传说,如磨盘山与摩旗山的(de)传(chuán)说,七品县令为(wèi)何称芝麻(má)官,紫竹林为什么没(méi)有(yǒu)紫竹,野马追、泽兰的传说等。

  这些(xiē)传说和(hé)故事,分别(bié)从不同侧(cè)面,饶有(yǒu)趣味地介绍了盱(xū)眙的人物历(lì)史、自(zì)然概貌、社会(huì)生产、风土(tǔ)人情以及文化(huà)传统,反映了(le)人民群众(zhòng)的精(jīng)神和(hé)愿望。

  对人(rén)民群众文化素养的提高和(hé)民(mín)族精(jīng)神的增强起到了(le)潜(qián)移默化的作(zuò)用,许多传说(shuō)故事已(yǐ)结(jié)集(jí)出(chū)版,有的还被改编成戏曲搬(bān)上舞(wǔ)台,如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹(hóng)桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚(qī)天宫的传说等。

盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是多少啊

  盱(xū)眙的邮编号码是 211700

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盱(xū)眙的邮编号码是多少啊(a)

  是211700的。

  盱(xū)眙县地处北亚热带与(yǔ)暖(nuǎn)温带过(guò)渡区域,属季风性湿(shī)润(rùn)气候。

  地(dì)势西南高,多丘陵(líng);东北低、多(duō)平原;呈阶梯状倾斜,高差悬殊220多米(mǐ)。

  淮河流(liú)经境内,东、北部濒临洪泽湖(hú),有低山(shān)、丘岗(gǎng)、平原(yuán)、河湖圩(wéi)区等多种地貌。

  盱眙拥(yōng)有众(zhòng)多文化旅游资(zī)源,曾获“中(zhōng)国旅游(yóu)强县”等(děng)荣誉称号。

  2016年(nián)盱眙被国(guó)家旅游局评(píng)为第(dì)二批国(guó)家全域旅游(yóu)示范区(qū)。

  盱眙(yí)汉代(dài)建州,为唐(táng)宋名(míng)城——古(gǔ)泗州州府所在地,曾孕育一(yī)代(dài)开国帝王朱元璋(zhāng)。

  境内古迹(jì)众多,境内出土过世界最早(zǎo)的彗星运行图和战国时期的陈璋(zhāng)圆壶(hú)。

  2018年(nián)10月,入选2018年度(dù)全国投(tóu)资潜力(lì)百强县市(shì)。

  2020年7月29日,入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫(wèi)生乡(xiāng)镇(县城)命名(míng)名单

地方(fāng)文化(huà)

古代(dài)文化

  下草湾文化是盱(xū)眙远(yuǎn)古文(wén)化的(de)杰出代表(biǎo)。

  1954年6月,中国科学院院士(shì)、古(gǔ)脊椎动物和(hé)古人(rén)类研究(jiū)所(suǒ)所长杨钟(zhōng)健(jiàn)在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的(de)下草湾淮河东岸采集到一(yī)段(duàn)骨化(huà)石,经研究确认为人(rén)的股骨(gǔ)化石,是(shì)更(gèng)新(xīn)世晚期人类(lèi)化石,距今4-5万年,属于晚期(qī)智能人,被命(mìng)名为(wèi)“下草湾人”,考古界称(chēng)为下草湾(wān)文化(huà)。

  “下(xià)草湾人”股骨化(huà)石的发现打(dǎ)破(pò)了“南方更新世晚期的地(dì)层中(zhōng),无原始人类踪迹可寻”的论说,是迄(qì)今为止江苏人(rén)类(lèi)乃至中国人类老祖宗的发源地之一。

  盱眙(yí)建(jiàn)县2200多年,但史前(qián)文化(huà)可直溯五千年前。

  据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗(yí)址考古成(chéng)果表明(míng):早在(zài)良渚文化时(shí)期(qī)、大汶口文化时期盱(xū)眙就有丰富的史前文(wén)化。

  20世纪(jì)60-70年代以来(lái),先(xiān)后在管位卑未敢忘忧国,什么意思,位卑未敢忘忧国下一句怎么念(guǎn)镇(zhèn)、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳(yáng)等地出土(tǔ)新石(shí)器(qì)时代(dài)的石斧、石镰(lián)和大(dà)量(liàng)的陶(táo)器残片。

  尤其是(shì)范家岗古遗址,考(kǎo)古学(xué)家(jiā)在这里发(fā)现了(le)许(xǔ)多陶器,主(zhǔ)要有红陶,还有灰陶、黑(hēi)皮陶(táo)。

  夹砂红(hóng)陶(táo)有扁(biǎn)圆(yuán)形鼎(dǐng)足,泥质(zhì)灰陶有(yǒu)圆(yuán)柱(zhù)形鼎足,黑皮(pí)陶罐采用了(le)轮(lún)制(zhì)技术,黑亮规整,还(hái)有双耳(ěr)。

  陶(táo)器上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹(wén),都凸现盱眙(yí)人的艺术(shù)天(tiān)赋;石斧、石镰显然(rán)是盱眙人与大自然抗(kàng)衡斗争(zhēng),征服后的重要见(jiàn)证;这(zhè)些陶器兼有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点(diǎn),自觉(jué)借鉴,兼(jiān)收并(bìng)蓄,证明南北交(jiāo)汇处的盱眙具有包容精(jīng)神。

传说故事

  盱(xū)眙民间(jiān)流传着(zhe)许多古老(lǎo)的有趣(qù)故事,主要有(yǒu):传说、故事、神(shén)话、笑话、谚语等(děng),其中尤(yóu)以传说、故事居(jū)多(duō)。

  一是以杰出(chū)人(rén)物为内容的传说(shuō)和故事。

  如朱元(yuán)璋的传说,戚天官(guān)的传说,徐(xú)偃王(wáng)的(de)传(chuán)说,管鲍分金亭的传说,泗州(zhōu)大圣的传说(shuō),陈婴的传说,苏轼、米芾的传说,陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的(de)传说(shuō)等(děng)。

  二是以地(dì)名(míng)掌故为(wèi)内容的传说(shuō)和(hé)故事。

  包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村(cūn)庄等。

位卑未敢忘忧国,什么意思,位卑未敢忘忧国下一句怎么念

  如盱眙的(de)来历,黄花塘(táng)的传说(shuō),明祖陵(líng)的传说,水(shuǐ)漫泗州的传说,禹王河与九里荒的(de)传说,万塘的传(chuán)说,四十里桥的传说。

  还(hái)有(yǒu)史事(shì)、民俗、动植(zhí)物、土特产等方面的传(chuán)说,如磨盘山与摩(mó)旗山的传(chuán)说,七品(pǐn)县令为何称芝(zhī)麻官,紫竹林为什么(me)没有紫竹,野马(mǎ)追、泽兰的传说等。

  这(zhè)些(xiē)传说和故(gù)事,分别从不同侧面(miàn),饶有趣味地介绍了盱眙(yí)的人物历史(shǐ)、自(zì)然概貌、社会生产、风土人情以及文化传(chuán)统,反(fǎn)映了人民群众(zhòng)的精(jīng)神和愿望。

  对人民(mín)群众(zhòng)文化素养的提高(gāo)和民(mín)族精神的增强(qiáng)起到(dào)了潜(qián)移默化(huà)的作(zuò)用,许多传说(shuō)故(gù)事已(yǐ)结集出(chū)版,有的还被改(gǎi)编成(chéng)戏(xì)曲搬上舞(wǔ)台,如(rú)“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫的传(chuán)说等。

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

  盱眙的(de)邮编号码是(shì) 211700

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