都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布(bù)尔(ěr)区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹(zī)别(bié)克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了(le)长柄(bǐng)的(de)葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦(xián)及外二弦调成(chéng)同度音。

　　音色明净，非(fēi)常(cháng)动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨(bō)子拨弦(xián)，及(jí)用琴(qín)竹击弦而(ér)发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横(héng)式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝(zhēng)和(hé)转(zhuǎn)调筝)、古琴(qín)、扬(yáng)琴和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并(bìng)家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器(qì)。

　　希(xī)望(wàng)大家(jiā)喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中(zhōng)最长的(de)乐器(qì)，长1米(mǐ)多，琴(qín)体像(xiàng)半个水勺，琴(qín)体(tǐ)和琴头用桑(sāng)木(mù)或(huò)红木做成，用钢丝弦五(wǔ)根，内二弦(xián)及(jí)外二弦调(diào)成同度音，与中弦成四野悄五(wǔ)度关系，音色(sè)明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特(tè)。

　　上部(bù)是(shì)细长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方(fāng)是(shì)一个半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮、纯净，表(biǎo)现力强(qiáng)，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不(bù)但有美妙(miào)的气韵，更有美观大(dà)方的外(wài)形，琴身由(yóu)很(hěn)多(duō)牛角片或骨片镶嵌出形式多(duō)样的花纹，并带有(yǒu)规则性(xìng)的纹路和图案，显得美(měi)观大方，且(qiě)极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔(tǎ)尔

　　 　　（最(zuì)大的都(dōu)塔(tǎ)尔）传(chuán)统的.都塔尔(ěr)，构造与弹布尔(ěr)相似，外(wài)形像个长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材(cái)料多采用(yòng)经过自然(rán)干(gàn)燥的(de)桑(sāng)木、杏木肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌或核桃(táo)木，弹奏出来的琴音声音虽小但音(yīn)色(sè)却(què)很柔美。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极(jí)佳的乐器，它除了(le)在古典音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴(bàn)奏外，还演奏过有名的曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古老民间弹(dàn)拨乐器，史(shǐ)籍中(zhōng)称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出的(de)声音清脆悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不(bù)可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆的麦(mài)盖提、喀什、和(hé)田(tián)、莎车、哈(hā)密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源(yuán)于古(gǔ)代的波(bō)斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库车等地，所以又名多(duō)朗艾捷克，是(shì)新疆的(de)维(wéi)吾尔族、乌孜别(bié)克族(zú)和(hé)塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆一带，主(zhǔ)要用于演奏民(mín)间歌(gē)曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏或(huò)做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记(jì)载，早(zǎo)在十四、十五世(shì)纪，维吾尔族民间(jiān)就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾尔族(zú)的弓拉弦(xián)鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的意(yì)思，“它(tā)尔”的(de)译文是琴弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才(cái)得以复苏，形似曼多林，音(yīn)色脆亮，可(kě)用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇(lǎ)叭(bā)”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带(dài)，是(shì)古代波(bō)斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢(kàng)、嘹亮，过去(qù)多在民间(jiān)的(de)吹(chuī)歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲(qū)的伴奏中(zhōng)应用，后经(jīng)过不(bù)断发展改进，不但丰富(fù)了演奏技巧，而且(qiě)提高了(le)表(biǎo)现力，现已(yǐ)成为一件具有特色的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于民族乐队(duì)合(hé)奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族人(rén)民(mín)最喜爱的(de)打(dǎ)击乐(lè)器之一，被誉(yù)为维吾(wú)尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木(mù)制(zhì)，圆而扁平，周围装有许多小铁环(huán)，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音(yīn)色最(zuì)好。

　　它(tā)的发音清(qīng)脆响亮(liàng)，声(shēng)音(yīn)力度(dù)变化幅(fú)度(dù)较大，技巧灵(líng)活(huó)，可(kě)以起到烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有(yǒu)了它(tā)，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着统(tǒng)一节奏和速度的作用，是名(míng)副其实的(de)总指挥。

　　同时(shí)，它肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌(tā)的声音力度变化幅度较大，技(jì)巧(qiǎo)灵活(huó)，携带方便(biàn)，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形(xíng)状(zhuàng)看起来(lái)像(xiàng)一个花盆(pén)，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛(niú)皮，六个(gè)纳格拉(lā)为一套，每套分大中小三组，每组(zǔ)两个，一奏高(gāo)音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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