闻过则喜是什么意思(sī)，闻过则喜后(hòu)面一(yī)句是(shì)什么是(shì)【释义】听到(dào)别人指出自己的过错而(ér)高(gāo)兴的。

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闻过则喜(xǐ)是什么意思(sī)，闻过则喜(xǐ)后面(miàn)一句(jù)是什么

　　【释义】听到别人指出(chū)自己的过错而高兴。

　　形(xíng)容乐(lè)于接受批(pī)评，希望(wàng)别(bié)人指出自己的过错(cuò)。

　　【出处】战国·孟轲《孟子·公孙(sūn)丑》孟子对他的弟子们谈(tán)到(dào)勇于接受批评的问题时，举(jǔ)出了我国历(lì)史上的三(sān)个人(rén)来：子路、禹(yǔ)和舜。

　　子路，春秋时鲁国(guó)人(rén)，姓(xìng)仰名由，孔(kǒng)子弟子之一，为人诚实，刚(gāng)直好勇。

　　他很愿(yuàn)意别人指(zhǐ)出他的缺点。

　　指出的时候，他不但不生气，而且(qiě)还很(hěn)高兴，所(suǒ)以说他(tā)“闻过则喜”。

　　(子路，人(rén)告之以(yǐ)有过，则喜(xǐ)。

　　)禹，是(shì)古代传说中的夏朝开国君主，曾经治平了洪水的大患。

　　他和(hé)尧、舜等同(tóng)是(shì)被人们传颂的古代圣王。

　　他非(fēi)常虚心，听到别人对他的善(shàn)言劝告时，往(wǎng)往(wǎng)感激(jī)得下拜。

　　(禹闻(wén)善言，则拜)舜，也是传说中的古代圣(shèng)王，人称“大舜”，禹的帝位(wèi)就是舜禅让(ràng)给他的(de)。

　　孟子(zi)说(shuō)，舜比禹要更伟大。

　　他能(néng)善与人(rén)同，舍己从人(rén)，与人为(wèi)善。

　　所谓(wèi)“善与人同”，就是把成绩优点看(kàn)作不(bù)是个人独有(yǒu)、而是和群众共同(tóng)的。

　　所(suǒ)谓“舍己(jǐ)从(cóng)人”，就是舍弃自(zì)己的缺点，遵从别(bié)人的优点(diǎn)。

　　舜曾在历(lì)山耕过(guò)田，在河(hé)滨烧过窑，又(yòu)在雷泽捕(bǔ)过鱼。

　　从他做农民(mín)、做陶工、做渔(yú)夫，直到(dào)做(zuò)天子(zi)，所有的长处没有哪(nǎ)样不是向别人学习来的。

　　吸取(qǔ)别人的长处以提高自己，从而更多地为大(dà)家做些(xiē)好(hǎo)事，这就叫做“与人为善”。

　　(大舜有大(dà)焉，善与人同，舍已从人，乐取(qǔ)于(yú)人以为善。

　　自耕(gēng)稼(jià)、陶、渔以至为帝，无非取于人者(zhě)。

　　取诸人以为善(shàn)，是(shì)与人为(wèi)善(shàn)者也。

　　)“闻(wén)过则喜”，后来人们也说作“闻过色喜(xǐ)”。

　　“舍己从(cóng)人”，后来变(biàn)作放(fàng)弃自己的(de)主张(zhāng)、听从别人意见的(de)意(yì)思；

　　也(yě)叫“舍己为(wèi)人”，是牺(xī)牲自己的利益、为别人服(fú)务的意思。

　　“与人为(wèi)善”，后来也有些(xiē)变了，成了与人和睦相处(chù)的(de)意思(sī)。

闻过则喜下一句是什(shén)么

　　闻(wén)过则喜(xǐ)下一句是：知过不(bù)讳

　　出自：宋·陆九渊(yuān)《与傅全美书》：“故其闻过则喜，知过不讳(huì)，改过不惮。

　　”

　　译文：：听(tīng)到别人说自己有错应当高兴，知道(dào)自己的过(guò)失应(yīng)当(dāng)不隐讳，而改正自己的过错(cuò)应当(dāng)毫(háo)不害怕。

　　南宋的(de)思想家(jiā)陆九渊用这一(yī)典故，扩充了关于知过必改(gǎi)的(de)含义，提出了三旦首层意思。

　　1、不怕(pà)人指(zhǐ)出(chū)错误

　　2、知道错(cuò)了(le)不自(zì)欺(qī)欺人(rén)，自(zì)己仔细分(fēn)析错误的由(yóu)来

　　3、坚决地(dì)改正错误(wù)。

扩展资料：

　　近(jìn)义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释(shì)】：律(lǜ)：约束(shù)。

　　严格地约束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈(chén)亮《谢(xiè)曾察院君》：“严于律(lǜ)己(jǐ)，出(chū)而见之事功；心乎爱(ài)民，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式(shì);作(zuò)谓语、补(bǔ)语(yǔ);含(hán)褒义;指严格地(dì)约束自己。

　　反义词：文过饰非[ wén guò shì f二氧化氮溶于水吗 二氧化氮能完全溶于水吗ēi ] 

　　1. 【解释(shì)】：文、饰(shì)：掩饰；过、非：错误(wù)。

　　用漂亮的言词掩饰自(zì)己的(de)过失和错误。

　　2. 【出自(zì)】：《论语·子(zi)张》：“小人之过也必文(wén)。

　　”（意思(sī)：一个(gè)小人对于(yú)自(zì)己的过错(cuò),总想办法说出(chū)一套(tào)理由(yóu),把(bǎ)过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法(fǎ)】：联(lián)模饥数合(hé)式(shì)；作谓(wèi)语、宾语、定语；含贬(biǎn)义.

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