龙有(yǒu)几个爪？是中国神话传(chuán)说中的龙有三、四、五个爪子不等(děng)的。关于龙有几个爪(zhǎo)以及龙有(yǒu)几个爪子(zi)，龙有(yǒu)几个爪子蟒有几个(gè)爪，龙有几个爪子图片(piàn)，龙有(yǒu)几爪(zhǎo)和蟒有几爪(zhǎo)的区别，古(gǔ)代龙有(yǒu)几个爪等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

龙有两个根(gēn)吗

　　龙是(shì)双(shuāng)根的。

　　两根，左右各一(yī)根。

　　龙，通(tōng)常描述为有类似美洲(zhōu)狮(shī)的(de)身(shēn)体(tǐ)，两(liǎng)只巨(jù)大的蝙蝠翅(chì)膀或者羽(yǔ)翼，四条腿，和一(yī)个有些像马(mǎ)的头(tóu)。

　　故事中最常提到(dào)的(de)颜色是绿，红或金色。它的尾(wěi)巴长而蜿蜒，末端(duān)有刺，可(kě)能有倒钩。每条腿的末(mò)端(duān)都是巨(jù)大的爪子，类似于肉(ròu)食性鸟类的(de)。

龙有(yǒu)几个爪

　　是中(zhōng)国神话(huà)传说中的龙有三、四、五(wǔ)个爪子不等。元朝以前的(de)龙(lóng)基(jī)本是三爪的,有时前两足为三爪,后两足(zú)为四爪(zhǎo)的(de)。

　　龙是中国古代传说(shuō)中的神异动(dòng)物。

　　 龙是(shì)中华民族的象征(zhēng)，中国(guó)人都(dōu)以(yǐ)自己(jǐ)是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他(tā)国家和民族亦有受(shòu)中华龙(lóng)文化影响。

　　传说多为(wèi)其能显能(néng)隐，能细(xì)能巨，能短能长。

　　春分登天，秋分潜渊(yuān)，呼风唤雨，而(ér)这(zhè)些已(yǐ)经是晚期(qī)发展而来(lái)的龙的(de)形象，相比(bǐ)最(zuì)初的龙(lóng)而言更加复杂。

　　古有九为至尊之象；就(jiù)象古代(dài)皇帝(dì)的九五至尊，所以皇帝(dì)身(shēn)上都有(yǒu)9只五(wǔ)爪金龙，在以前封建社会，衣服上有龙，五个爪的(de)龙,是皇(huáng)帝穿的。

　　四个爪的龙(lóng)是亲王，地位就降一等。

　　三个爪地(dì)位就(jiù)更(gèng)低。

　　皇族里(lǐ)虽然都(dōu)是龙(lóng)袍，看(kàn)爪多(duō)少，阶级从那(nà)里分。

　　所以文武(wǔ)百(bǎi)官的(de)衣服(fú)叫章服。

　　图案代表阶级，衣服的(de)颜色代表(biǎo)身分(fēn)，代(dài)表(biǎo)阶级。

龙(lóng)的(de)人文精神

　　一(yī)个民族的文化是(shì)这(zhè)个民族精神(shén)的载体，多姿多彩(cǎi)的龙文(wé一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音n)化中，从中也可看(kàn)出古(gǔ)代中国人(rén)的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化(huà)历久不(bù)衰(shuāi)，与(yǔ)古代(dài)中国人的创新精神分不开。

　　龙文化经历(lì)了若干发(fā)展阶(jiē)段，每一个发展阶段主要是通过(guò)内(nèi)部创新完成的。

　　观察各个历史时期不同的(de)龙艺术形态，从无角到有角，从无翼到有翼(yì)，从无足到(dào)有足，可看出龙形一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音象是(shì)经过不断创新而形成的(de)。

　　综合精神。

　　龙的形象(xiàng)是古代中(zhōng)国人综合(hé)了走兽、飞禽、水(shuǐ)中(zhōng)动物和爬(pá)行(xíng)动物的优(yōu)长(zhǎng)而形成(chéng)的。

　　龙文化的综合性(xìng)还表现在(zài)长期的(de)发展过程中，龙不断吸收外来的优秀艺术元(yuán)素，从而(ér)使其形象更为完美(měi)。

　　比(bǐ)如，唐宋时期龙吸收了印度佛教中狮子的形象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加了龙(lóng)的(de)权威感。

　　包(bāo)容精神。

　　古代龙文化丰(fēng)富多彩，与古代中国(guó)人的包容精神分不开(kāi)。

　　中国龙(lóng)文化(huà)在自己的(de)发展过一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音程中，曾(céng)受(shòu)到来自印度(dù)的龙王(wáng)信仰的(de)冲击(jī)，但(dàn)中国人并(bìng)没(méi)有将其拒(jù)之门外，而是(shì)包容与改造，形成了(le)中国化的龙王，丰(fēng)富了中(zhōng)国龙(lóng)文化的内涵。

　　进取精神。

　　从(cóng)古代中国(guó)人描(miáo)述(shù)的龙形象来(lái)看，龙具有很强的进取精神。

　　龙(lóng)的活动(dòng)空间(jiān)十分广阔，能上(shàng)九天，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙形象，大多(duō)是飞龙(lóng)、腾龙或(huò)奔龙，朝(cháo)气(qì)蓬勃，奋发向上，威武不屈。

　　神话(huà)传(chuán)说中的龙，大多是一往无(wú)前、势不可挡、无所畏惧的(de)。

　　这些都(dōu)是古代龙开拓(tuò)进取(qǔ)精神的表现。

　　独立精(jīng)神(shén)。

　　中(zhōng)国(guó)龙(lóng)的艺术形象是独一无二的，与龙有关的种种文化现象也(yě)自成一体、独具(jù)一格。

　　在(zài)中国传统(tǒng)文化中，龙文化虽与儒教、道教和佛教有(yǒu)着(zhe)密不可分的关系，但始(shǐ)终保持着相对的独立性，不附属于任何一种(zhǒng)宗(zōng)教。

产生背景

　　早期社会生产力低下，人(rén)们在严酷的(de)自然(rán)环境里生存，还(hái)不能独立的支(zhī)配自然力，也不能解(jiě)释自(zì)身来源(yuán)，对自(zì)然界充满幻(huàn)想、憧(chōng)憬(jǐng)乃(nǎi)至畏惧，崇(chóng)拜各(gè)种比人类更强大的自然或超自(zì)然(rán)力量，这(zhè)就(jiù)是图(tú)腾(téng)和鬼神产生的社会(huì)基础(chǔ)。

　　龙图腾形(xíng)成的时间，可以上溯(sù)到上古伏羲时(shí)代，伏(fú)羲氏以蛇为(wèi)图腾(téng)。

　　古书中记载，伏(fú)羲氏生于成纪，徒治陈仓，都于(yú)陈，在位(wèi)一百五十年，传十五世。

　　伏羲氏发源于(yú)成纪，发展(zhǎn)壮大后，沿(yán)着渭(wèi)河谷地进入关(guān)中，出潼关，傍崤山(shān)、王(wáng)屋山、太行(xíng)山东(dōng)迁，而后折向东南，最(zuì)后都(dōu)于(yú)陈。

　　这一(yī)活动区大体与(yǔ)仰韶文化古遗址(zhǐ)的(de)分布区相吻合。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙(lóng)的传说蕴涵着中国人所(suǒ)重视的(de)天人合一的宇宙观；仁者爱人互主体观的诉求；阴阳(yáng)交(jiāo)合的发(fā)展(zhǎn)观(guān)；兼容并包(bāo)的多元文(wén)化观。

　　中国龙文(wén)化(huà)内(nèi)涵(hán)丰富，从性质和内涵来看(kàn)，龙文(wén)化(huà)可分为三大类型：宗教龙、政(zhèng)治龙和艺术龙(lóng)。

　　宗教龙即把龙当作圣物或神灵(líng)来崇拜，把龙视(shì)为(wèi)主(zhǔ)宰雨水(shuǐ)之神或保护神等。

　　政(zhèng)治(zhì)龙是统治阶级利(lì)用人们普遍崇拜龙的心理(lǐ)，把(bǎ)帝王说成是龙神的化身，是神圣不可侵犯的，用(yòng)以维护(hù)统治。

　　艺术龙就是以艺术的形式表现对龙(lóng)的(de)敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画(huà)、舞(wǔ)蹈、神话(huà)传说、竞技(jì)活动等方式(shì)表现龙。

中国龙(lóng)

　　中国龙文(wén)化(huà)具有鲜明特色(sè)。

龙一(yī)共(gòng)有(yǒu)几个爪 ？

　　古代的龙有三(sān)、四、五个爪不等。

　　这是(shì)因(yīn)为当时龙象(xiàng)征着(zhe)权力，而随着中(zhōng)央集权的加(jiā)强(qiáng)，天(tiān)子对权力象(xiàng)征的看(kàn)重更高了，于(yú)是就把龙的爪(zhǎo)子数逐(zhú)渐(jiàn)增多，以区分除了天子之外的(de)龙(lóng)不是(shì)真龙。

　　这(zhè)也(yě)是天子对臣民(mín)们的压制力(lì)。

　　在最(zuì)早的时候，三爪、四(sì)爪龙象征着地位重要的人，而后面天子注(zhù)重自(zì)己的威严后，给自(zì)己定了五爪龙(lóng)的标(biāo)志，然后四爪龙象征(zhēng)臣子，三爪龙则是此外的(de)平民(mín)。

　　拓(tuò)展资(zī)料(liào)：

　　日本在(zài)唐代(dài)时与中国频繁往来，大量(liàng)学(xué)习中国文化，促进了其(qí)社会(huì)进步。

　　如日(rì)本的传统建(jiàn)筑和传统(tǒng)服饰(shì)其实完(wán)全(quán)就是中国(guó)唐代时的样(yàng)子。

　　而在那个时候，中国的龙都是(shì)三(sān)爪，日本(běn)也(yě)就只能从(cóng)中国引(yǐn)进三爪的龙。

　　在中国出现(xiàn)四爪龙(lóng)后，已经开始闭关锁国(guó)，与日(rì)本断了(le)往(wǎng)来。

　　而韩国古时候(hòu)叫做高丽(lì)，一直到清(qīng)末前都是中(zhōng)国的附属国，当中国统治者(zhě)开始用五爪龙图案的时候(hòu)，自(zì)然不可(kě)能让属(shǔ)国和自己平(píng)起平坐，於是韩(hán)国的(de)龙就只能是四(sì)爪了。

　　参(cān)考资(zī)料(liào)：龙 （中国神(shén)话传说中的动物(wù)）_百度百科

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