不(bù)积跬步到底读(dú)gui还是kui，日积(jī)跬步以(yǐ)至千里是啥意思是每(měi)天半步半步(bù)的积累起来(lái)，一段时间后就是一千(qiān)里(lǐ)路的(de)。

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古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口e="text-align: center;">

不(bù)积跬(kuǐ)步到底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思

　　比喻学习应该有恒心，要坚持下(xià)去，不要半途而废。

　　出(chū)自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无以成江海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟龙生(shēng)焉(yān)；

　　积善成德，而神(shén)明自得，圣心(xīn)备焉。

　　故不积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积小流(liú)，无以(yǐ)成江海。

　　骐(qí)骥一跃(yuè)，不(bù)能十步；

　　驽马十驾，功在不(bù)舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木(mù)不(bù)折(zhé)；

　　锲而(ér)不(bù)舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓(yǐn)无爪牙之利，筋(jīn)骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成了高山，风雨从这里兴(xīng)起；

　　汇积水流成(chéng)为深渊，蛟龙从(cóng)这儿产生；

　　积累(lèi)善行养成高尚的道德，精神(shén)得到提(tí)升，圣人(rén)的(de)心(xīn)境由(yóu)此具(jù)备(bèi)。

　　所以不积累(lèi)一步半步的(de)行程，就没有办法(fǎ)达到千(qiān)里(lǐ)之古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口远；

　　不积累(lèi)细小(xiǎo)的流(liú)水，就没有办法(fǎ)汇成江河大海。

　　骏(jùn)马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十天，它的(de)成功在(zài)于不停止。

　　如果刻几(jǐ)下就停下(xià)来了，那么腐朽的木头也刻不(bù)断。

　　如果不(bù)停地刻下(xià)去，那么金石也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃(chī)到泥(ní)土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用(yòng)心专一。

　　螃蟹有六条(tiáo)腿，两个(gè)蟹钳(qián)，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是(shì)因为(wèi)它用心浮躁。

不积跬(kuǐ)步读(dú)音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅，是一个汉语(yǔ)成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与后句(jù)“无以至千里”连用，意为做事(shì)情不一(yī)点一(yī)点积累(lèi)，就永远无法达成(chéng)目的。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

　　意(yì)义

　　全句液咐的(de)意思(sī)是：没有一步半步的累(lèi)计(jì)，就没有(yǒu)办法到(dào)达千里的地方(fāng)；不积累小(xiǎo)河流，就没(méi)有办法(fǎ)汇成江海。

　　比喻积累的(de)作用，可以(yǐ)充实、丰富、完善自己。

　　可用(yòng)来(lái)论说学(xué)习(xí)工作贵在不断积(jī)累。

　　扩展资(zī)料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘(liú)询讳(huì)，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战(zhàn)国末期赵国人。

　　著名(míng)古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口思想家(jiā)、文学家(jiā)、政治家，儒家(jiā)代表(biǎo)人(rén)物之一，时人尊称“荀(xún)卿”。

　　曾(céng)并埋凳(dèng)三次(cì)出齐国稷下学宫(gōng)的祭酒，后为楚兰陵(líng)（今山东兰陵）令(lìng)。

　　荀子对(duì)儒家思想有所发展，提(tí)倡性恶论，常被与孟子的性善论比较(jiào)。

　　对重整儒家典籍(jí)也有相当的贡献(xiàn)。

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