双修(xiū)是(shì)指什么(me)意思(sī)，双修是(shì)怎么进行的是(shì)男女一起修(xiū)炼；为了达到(dào)性(xìng)命同源；心(xīn)灵相通的境界的。

　　关于双修是指什么意(yì)思，双(shuāng)修是(shì)怎(zěn)么(me)进行的以及双修是怎么(me)进行的，佛道双(shuāng)修是(shì)指(zhǐ)什么意思，雪(xuě)中悍刀行双修(xiū)是指什么(me)意思，道(dào)家(jiā)双修是指(zhǐ)什(shén)么意(yì)思(sī)，古代的(de)双修是指什么(me)意思(sī)等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的生(shēng)活小知识(shí)：

双修是指什么(me)意思(sī)，双修是怎么进行的(de)

　　为了达到性命同(tóng)源；

　　心灵相通的境界的(de)。

双(shuāng)修(xiū)是(shì)指什(shén)么意(yì)思

　　男(nán)女一起修炼，为了(le)达到(dào)性命同源、心(xīn)灵相通(tōng)的境界。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性命圭(guī)旨》有言：何谓之性？元始真如(rú)，一灵(líng)炯炯是(shì)也。

　　何为之命？先天至精，一气(qì)氤(yīn)氲是也。

　　性(xìng)之(zhī)造(zào)化系乎心，命之(zhī)造化系乎身。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁(níng)也解释过性(xìng)命之说：性(xìng)即是(shì)吾人之灵觉，命(mìng)即(jí)是(shì)吾(wú)人之生机(jī)。

双修(画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东xiū)派是(shì)内丹功法类别

　　性指的是人的心性(xìng)、思想(xiǎng)、秉性、性格、精(jīng)神等。

　　命指人的身体(tǐ)、生命、能量、命运、物质等(děng)。

　　性(xìng)命(mìng)双修(xiū)也就是指神形兼修，达到至高(gāo)完美(měi)境界，心身全(quán)面修炼(liàn)。

　　综上所(suǒ)述，性命双修片面(miàn)一(yī)点来(lái)说，就(jiù)是对身心两(liǎng)方面的修(xiū)炼，人的生(shēng)命实际上是两个生命即精神(shén)生命和生理生(shēng)命的双重融合，人们通常说要身心健康，亏其一即残缺(quē)不全。

　　所(suǒ)以性命二(èr)字(zì)高度(dù)概括(kuò)了人生的两大要素。

　　因(yīn)此修炼性命，就是(shì)身心全面修炼，以达到至高完(wán)美的境界(jiè)。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命双修讲究循序渐进(jìn)，由低到高，由(yóu)浅入深(shēn)，并且要结合自(zì)身的(de)情况进行修(xiū)炼。

　　其实，对(duì)于普(pǔ)通(tōng)人(rén)来(lái)说，性(xìng)命双(shuāng)修并没有(yǒu)想象中的那么神秘，普通人(rén)注意饮食作息，加强锻炼，参与社会活动(dòng)，积累功(gōng)德，便是(shì)在一定程(chéng)度上借鉴了性命双修的理(lǐ)论，只不(bù)过(guò)无(wú)法(fǎ)与真正的道(dào)家修行者相比(bǐ)罢了(le)

　　体弱者(zhě)当先命(mìng)后(hòu)性，从命(mìng)功入手(shǒu)，炼(liàn)精化气(qì)，去病健身，然(rán)后心神安定，炼气化神，炼神(shén)还虚，提高精(jīng)神境界(jiè)。

　　心理脆弱(ruò)者，先性后命，先(xiān)从性功入手(shǒu)，炼己筑基，排除私心杂念，调整平(píng)衡，提高追求层次，开拓(tuò)心胸情(qíng)怀，然后配(pèi)合服药和炼气，提升身体素质。

可参考(kǎo)的典记载和提(tí)及性命双修的(de)典籍较多，下面列出几本以供参考(kǎo)

　　周易参同契(qì)，东汉(hàn)魏伯阳所著，道教经典(diǎn)之一(yī)，全书托(tuō)易象而(ér)论金丹，其内(nèi)外(wài)丹理论对性(xìng)命双(shuāng)修之说亦(yì)有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯端所著，四大内(nèi)丹专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性(xìng)命双修(xiū)万神圭旨》，相传出於尹真人(rén)高弟(dì)之手(shǒu)，《性命圭旨》为总结性书(shū)籍(jí)，主张破除(chú)三教(jiào)门户之见，宗罗(luó)三教(jiào)历代(dài)精(jīng)义(yì)，一出世就广泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦无其(qí)神(shén)秘(mì)之可言(yán)，以佛法视之，此乃为(wèi)多欲众生，谋一修(xiū)持出离之方便道也。

　　苟为(wèi)大智利(lì)根者，屠刀放下(xià)，立(lì)地成佛(fú)，又(yòu)何须(xū)多此累赘哉(zāi)！如据(jù)理而言，所谓双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇(yǔ)宙之法则，一阴一(yī)阳之为道也(yě)。

　　后世(shì)流为纵欲之口(kǒu)实，使(shǐ)求出(chū)离于欲界、色(sè)界、无色界之(zhī)方便(biàn)法门，反(fǎn)成为(wèi)沉堕于三界之果实。

双(shuāng)修是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小说中的男女双修，在很多人的(de)理(lǐ)解(jiě)中意思就是"男女交(jiāo)合"，但(dàn)其实这是大家(jiā)对(duì)男女双(shuāng)修的一种误(wù)解(jiě)。

　　男(nán)女(nǚ)双修"在我们常看的武侠小(xiǎo)说中，指的就是"阴阳双修(xiū)，这只不过是(shì)男女(nǚ)互相(xiāng)辅(fǔ)助(zhù)提升修(xiū)炼的一种(zhǒng)很正常的功法(fǎ)而(ér)已，并(bìng)没有大家想象的(de)那么不堪。

　　武侠小说(shuō)中所指的阴阳双修和道家密传的房(fáng)中术(shù)内丹阴阳双修(xiū)的功法，可(kě)以(yǐ)说毫无关系，此二者虽然功(gōng)法名字上非(fēi)常相似，但是从本质上却(què)有着(zhe)明显的区别。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴(yīn)阳(yáng)双修

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)提起的阴阳双修功法(fǎ)并不(bù)多，而且似(shì)乎这(zhè)种功法也极其(qí)难以修炼，对修炼的男(nán)女双方要求的(de)非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指的在红(hóng)尘中普通(tōng)平(píng)凡的色男色女，修(xiū)炼这种(zhǒng)功(gōng)法需要(yào)男(nán)女双(shuāng)方在精神上(shàng)能够高度的默契，虽不是伴侣，却能够形同(tóng)伴侣，在千里之(zhī)外亦能够(gòu)心有灵犀互(hù)相感知，男女双方想要修炼这种功法需要极高(gāo)的修(xiū)炼基(jī)础，而且还需要经历一段很长(zhǎng)时(shí)间的磨合，武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的(d画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东e)阴阳双修虽然能提升男女双方的功(gōng)力，但仍以(yǐ)稳扎稳打为主。

　　双修是指什么意思，双修是(shì)怎么进行(xíng)的是男女一起修炼；为了达到性命同源；心灵相(xiāng)通的(de)境界的。

　　关于双修是指(zhǐ)什么意(yì)思，双修是怎(zěn)么进行的以及双修是(shì)怎么进行的，佛道双修是指什么意思(sī)，雪中悍刀行双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，道家双修是(shì)指什么意思，古代的双修是指什么意(yì)思(sī)等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的(de)生活小知识：

双修是指什么(me)意思，双修(xiū)是怎(zěn)么进行的

　　为了达(dá)到性(xìng)命同源；

　　心灵相(xiāng)通的境界的。

双修是指什么意思

　　男女(nǚ)一(yī)起修炼，为了(le)达到性命(mìng)同(tóng)源、心灵相通(tōng)的境界。

性命(mìng)双修的介绍

　　《性命圭旨》有言(yán)：何谓之性？元(yuán)始(shǐ)真如，一(yī)灵炯炯是也(yě)。

　　何(hé)为之命？先(xiān)天(tiān)至精，一气氤氲是(shì)也(yě)。

　　性之造(zào)化(huà)系乎心，命之造化系乎(hū)身。

　　道家前辈陈撄宁也解(jiě)释过(guò)性命之(zhī)说：性即(jí)是吾人之灵觉，命即是吾人之生机。

双修派是内丹功法类(lèi)别(bié)

　　性(xìng)指的是人的心性、思(sī)想、秉性(xìng)、性(xìng)格(gé)、精神等(děng)。

　　命指人的身(shēn)体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也(yě)就(jiù)是指神形兼修，达到至高(gāo)完美境(jìng)界，心身全面修炼。

　　综上(shàng)所述，性命双修片面(miàn)一点来说，就是对身心两方面(miàn)的修炼，人的生命实际上是(shì)两个生命即精神生命和(hé)生理(lǐ)生命的双重(zhòng)融合，人们通常说要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二(èr)字(zì)高(gāo)度概括了人生的两(liǎng)大(dà)要素。

　　因此修炼性命(mìng)，就(jiù)是(shì)身心全面修炼，以(yǐ)达(dá)到至高完美的境界(jiè)。

性命双修的修(xiū)炼

　　性(xìng)命双修讲究循(xún)序渐进(jìn)，由低到高，由浅入深，并且(qiě)要结合自身的情况进(jìn)行修炼。

　　其实，对(duì)于普通人来说，性命双修并没有想(xiǎng)象(xiàng)中的那么(me)神秘(mì)，普通人注意(yì)饮食作息，加强(qiáng)锻炼(liàn)，参与(yǔ)社会活动，积累(lèi)功德，便是在一定程度上借(jiè)鉴了性命双(shuāng)修(xiū)的(de)理论，只不过无法与(yǔ)真正的道家修(xiū)行者(zhě)相比罢了

　　体(tǐ)弱者(zhě)当先命后性，从命(mìng)功入手，炼精化气，去病健身，然后(hòu)心(xīn)神安定，炼气化神(shén)，炼神还虚(xū)，提高精神境界(jiè)。

　　心(xīn)理脆弱(ruò)者(zhě)，先性后命，先从性(xìng)功入手，炼己筑(zhù)基，排除(chú)私心(xīn)杂(zá)念，调整平衡，提(tí)高追求层次，开(kāi)拓心胸情怀，然后(hòu)配合服药和炼气，提升身体素质。

可(kě)参考的典记载和提及(jí)性命双修的典籍较(jiào)多，下面(miàn)列出几本(běn)以供参(cān)考

　　周易参同(tóng)契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书托易象而论金丹，其内外丹理论对性命双修之(zhī)说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯(bó)端所(suǒ)著，四(sì)大内丹专著(zhù)之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神(shén)圭旨》，相传出於尹真人高弟之(zhī)手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破除三教门户之见，宗罗三教(jiào)历代精义，一出世(shì)就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无其神(shén)秘之可言，以(yǐ)佛(fú)法视之，此(cǐ)乃(nǎi)为多欲众(zhòng)生，谋一修持(chí)出离之方(fāng)便道也。

　　苟为大智(zhì)利(lì)根者，屠刀(dāo)放下，立地成佛，又何须(xū)多此累赘哉！如据理(lǐ)而言，所谓双(shuāng)修者，岂乃(nǎi)徒指(zhǐ)男女之(zhī)形式(shì)！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳(yáng)之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求(qiú)出(chū)离于欲界(jiè)、色界、无色界之(z画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东hī)方便法(fǎ)门，反成(chéng)为(wèi)沉(chén)堕于三界之果实。

双(shuāng)修是什么意思(sī)呢？

　　武侠小说中(zhōng)的男女双修，在很多人的理解中意思就是"男(nán)女交合"，但其实这是大家(jiā)对男女双修的一种(zhǒng)误解(jiě)。

　　男女双(shuāng)修"在我们常看的武侠小说中，指(zhǐ)的就是"阴阳双(shuāng)修，这只不过(guò)是男(nán)女互相辅助(zhù)提升修炼的一种很正常的功法而(ér)已，并没有大家(jiā)想象的那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所指(zhǐ)的阴阳双修(xiū)和道家密传(chuán)的房中术内丹阴阳(yáng)双修的功法，可(kě)以说毫无关系(xì)，此二(èr)者虽然功(gōng)法名(míng)字(zì)上非(fēi)常相似，但是(shì)从本(běn)质(zhì)上却有着明显的区别。

　　武侠(xiá)小说中的阴(yīn)阳双修

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)提起的阴阳双修(xiū)功法并不多，而(ér)且(qiě)似乎这(zhè)种功法也极其(qí)难以(yǐ)修炼，对(duì)修炼的男女双方要求的非常苛刻(kè)，修炼阴阳双修的(de)男(nán)女(nǚ)，并不是(shì)指的在红尘中普(pǔ)通平(píng)凡的色男色女(nǚ)，修(xiū)炼这种功法需要男(nán)女双方在精(jīng)神上能(néng)够高(gāo)度的默契，虽不是(shì)伴侣，却能够形(xíng)同伴侣(lǚ)，在千里之外亦(yì)能够心有灵犀互(hù)相感知，男女双(shuāng)方(fāng)想要修炼这种(zhǒng)功法需要极高的修(xiū)炼基础，而且还需要经历一段很(hěn)长时(shí)间(jiān)的磨合，武侠小说中的(de)阴(yīn)阳双修虽(suī)然能提(tí)升男女双方的功力，但仍以稳扎稳打为主(zhǔ)。

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