社会发展至今什么都是提(tí)倡科学。即便是一(yī)些用(yòng)科学也解释不(bù)了(le)的问(wèn)题。最(zuì)终也会以(yǐ)造谣等(děng)说法来(lái)进(jìn)行掩盖。这就是如今的社(shè)会。但是从中国古代的历史发展至今(jīn)。所谓的(de)鬼(guǐ)神论一直都(dōu)没有停止过。只(zhǐ)不过都是私(sī)底(dǐ)下(xià)的一种讨(tǎo)论。但(dàn)真的有(yǒu)人敢说(shuō)这些就是真的不存在(zài)的吗？还有中国(guó)人喜欢说的龙(lóng)的传人。龙(lóng)也被誉为很神秘神圣的一种(zhǒng)圣物。民(mín)间对于龙的传说有很多。也有不(bù)少人对于世界上真的(de)有龙存在而深信(xìn)不(bù)疑。但是国家(jiā)为(wèi)什(shén)么不承认有龙呢(ne)，人类永远无法突破(pò)自我矛盾。

无论是在(zài)史书上记载。又或者是在(zài)古人的文(wén)章和诗句中(zhōng)有不少对龙的描述。而且日本的博(bó)物馆还存有龙的标本。但是国家为什么从来(lái)都不承认有龙呢(ne)。这其(qí)实是(shì)很(hěn)多人都好奇的(de)问题(tí)。很(hěn)多(duō)网(wǎng)友也(yě)发表(biǎo)了自己的想法和看法。其实归结到底就(jiù)两个字“矛盾”。

国(guó)家为什么不承认有龙(lóng)

国(guó)家希望自己(jǐ)的民众是(shì)聪明(míng)的。但是过于聪(cōng)明又会难以管理。所以你要聪(cōng)明到恰(qià)到好(hǎo)处。其实从古至今发生过太多怪(guài)气(qì)的事(shì)情，比(bǐ)如说罗布泊青海湖天池等等一些地方发生的(de)怪异现象。在专业人(rén)士进行研究(jiū)之(zhī)后并没有(yǒu)什(shén)么确切的(de)答案。大(dà)概是为了稳住民心，所以他们往(wǎng)往(wǎng)会用各种科学的解释(shì)来搪(táng)塞大众。而事实真的是(shì)像他们说的那样吗？估(gū)计(jì)他们自己对自己的说(shuō)法也是模(mó)棱(léng)两可(kě)吧(ba)！

其实说白了科(kē)学的尽头就是鬼神。但(dàn)是人们(men)又总(zǒng)是拿(ná)着科学的幌子来(lái)说从(cóng)来没(méi)有鬼神(shén)之说。即便是(shì)现(xiàn)实中有东西(xī)可(kě)以(yǐ)印(yìn)证。但依然是会(huì)被官方以(yǐ)各(gè)种方式来做了合(hé)理(lǐ)的(de)解释(shì)。中国人一直说(shuō)自己(jǐ)是龙的传人。现(xiàn)实中也有(yǒu)出现(xiàn)鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救pan>过龙的(de)记载。无(wú)论是(shì)年代有多久远，或者(zhě)说龙是生活在公元前。又或者(zhě)说龙一直是存(cún)在的。

但始终国家是(shì)不承(chéng)认(rèn)有龙的(de)。可能这就跟佛(fú)教一样，明明国家倡导不要迷(mí)信要相信科学(xué)。但(dàn)是却(què)不(bù)阻止国家佛教的发展。反而用信(xìn)仰自由(yóu)来解释。这就是现实和(hé)内心(xīn)的一种(zhǒng)矛(máo)盾(dùn)竞争。如果从(cóng)国家层面(miàn)承认一(yī)些东西，那(nà)还有人会(huì)努力的发展科学吗。那国家(jiā)还(hái)要进(jìn)步和(hé)发展吗？鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救>

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