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西安市城六区是哪几个 大禹治水为什么三过家门而不入脑筋急转弯,大禹治水为什么三过家门而不入

  大禹治水为什么三过(guò)家门而(ér)不入脑筋急转弯,大禹治水为(wèi)什么(me)三过家(jiā)门而(ér)不入是原因:水未治平,没空回(huí)家的。

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  原因:水未治平(píng),没空回家。

  第一次经过家门时,听到他(tā)的妻子因分娩而在呻吟,还有(yǒu)婴儿(ér)的哇(wa)哇哭声。

  助手劝他进去看(kàn)看,他怕耽误(wù)治水,没(méi)有进去(qù)。

  第二次经过家门(mén)时,他(tā)的儿子正在他(tā)妻子(zi)的怀中向他招着手(shǒu),这(zhè)正是工程(chéng)紧张的时候,他只是挥手(shǒu)打了(le)下招(zhāo)呼(hū),就走过去了(le)。

  第三次经过家门时,儿子已长到10多(duō)岁了,跑过来(lái)使劲把他往家里拉。

  大禹深情地抚摸(mō)着儿(ér)子的头(tóu),告诉他,水未治平,没空回家(jiā),又匆忙离(lí)开,没进家门。

扩展资料

  大(dà)禹治水(shuǐ)(鲧(gǔn)禹治(zhì)水)是中(zhōng)国古代的神话传(chuán)说(shuō)故事,著名的上古大(dà)洪水(shuǐ)传说。

  他是黄帝(dì)的后代,三(sān)皇五帝时期(qī),黄河泛滥,鲧、禹父子二(èr)人受(shòu)命于尧、舜二帝(dì),任崇伯和夏伯,负责(zé)治水。

  大(dà)禹率领民众,与自然(rán)灾害中的洪(hóng)水斗争,最终获得了胜利(lì)。

  面(miàn)对滔滔洪水(shuǐ),大禹从鲧治(zhì)水的(de)失败中汲取教训,改变(biàn)了"堵"的办(bàn)法,对洪水进行疏(shū)导,体现出他具有(yǒu)带(dài)领人民战胜困难的聪明才智。

  大(dà)禹为了治理洪水,长年在(zài)外与民众一起奋战,置个(gè)人利(lì)益于不顾,"三过家门(mén)而不入(rù)"大禹(yǔ)治水13年,耗尽心(xīn)血(xuè)与体(tǐ)力,终于完成(chéng)了治水的(de)大业(yè)。

  大禹治水(shuǐ)在中华文明发展史上起重(zhòng)要作用。

  在治水过程(chéng)中,大禹依靠(kào)艰苦奋(fèn)斗、因势(shì)利导(dǎo)、科学治水、以人为本的理(lǐ)念,克服重重(zhòng)困难,终于取得了治(zhì)水的成功(gōng)。

  由此(cǐ)形成以公而(ér)忘私、民族(zú)至上、民为邦本、科学创新等为(wèi)内(nèi)涵的大禹治水精神。

  大禹(yǔ)治(zhì)水精神是中华民族精神的源头和象征。

大禹治水,三次路过家(jiā)门而不入(rù)是为(wèi)什么?

  大禹治(zhì)水三过(guò)家门而不(bù)入原因(yīn):水(shuǐ)未治平,没空回家。

  三过家门而不入亦称(chēng)三过其门而不(bù)入(rù),这是大禹治水中发(fā)生(shēng)的故(gù)事。

  为了治水(shuǐ),大禹(yǔ)曾三过家门而不敢入。

  大禹三(sān)过家门(mén)而不入,被梁(liáng)搏传为美谈,至今仍为人们所传颂。

  第一次经过家(jiā)门时,听(tīng)到他(tā)羡伍的妻子因分娩而(ér)在(zài)呻吟,还有(yǒu)婴儿的哇哇(wa)哭(kū)声。

  助手劝他进去看看,他怕耽误治水,没(méi)有(yǒu)进去(qù)。

  第(dì)二(èr)次(cì)经过家门时,他(tā)的儿子正在他(tā)妻子的怀中向他(tā)招(zhāo)着手,这正是工程紧(jǐn)张的时候,他只是挥手打了下招呼(hū),就走过去了。

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  第三次经(jīng)过(guò)家(jiā)门时,儿子已长到10多岁了,跑(pǎo)过来使(shǐ)劲把(bǎ)他往(wǎng)家里拉。

  大禹深情地抚(fǔ)摸着儿子的(de)头,告诉他,水(shuǐ)未治(zhì)平,没空回家,又匆忙离开,没进家门。

  扩展资(zī)料:

  大禹治水历(lì)史意义:

  禹(yǔ)是治理洪水的最高领导人(rén),但他为天下(xià)万民兴利除(chú)害,躬亲劳(láo)苦,手执工具(jù),与下(xià)民一(yī)起(qǐ)栉风沐雨,同洪水搏斗。

  大(dà)禹治水(shuǐ)在中华(huá)文明发(fā)展史上起重要作用。

  在治水过程中,大禹(yǔ)依靠艰苦奋斗、因(yīn)势利(lì)导、科(kē)学治水、以人为本的理(lǐ)念,克服重重困难,终(zhōng)于(yú)取得了治水(shuǐ)的成功(gōng)。

  由此形成(chéng)以公而忘私、民族至(zhì)上(shàng)、民为邦本、科(kē)学创新(xīn)等(děng)为内涵的大禹治(zhì)水精神。

  大禹(yǔ)治水精神是中(zhōng)华(huá)民族精神的源头和象征(zhēng)。

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