都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区(qū)别(bié)，都它(tā)尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间弹(dàn)弦乐器的(de)。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的(de)区别，都它尔和弹(dàn)布尔区(qū)别

　　外形像个(gè)长柄的大水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清(qīng)脆、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹(zī)别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长柄的(de)葫芦水瓢，音箱面板上没(méi)有(yǒu)出音孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦(xián)及外二弦(xián)调成同(tóng)度音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)有哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用手指或拨子拨弦，及(jí)用琴竹(zhú)击弦而发音的乐(lè)器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横(héng)式与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古(gǔ)筝和(hé)转调筝)、古琴话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语、扬(yáng)琴(qín)和(hé)独(dú)弦(xián)琴(qín)等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦(xián)、柳琴、冬不拉和(hé)扎(zhā)木聂等。

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　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹(dàn)拨(bō)尔(ěr)”是维吾(wú)尔(ěr)族所有乐(lè)器中最(zuì)长的乐器，长1米多，琴(qín)体像半(bàn)个水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木(mù)或红木(mù)做(zuò)成，用钢丝弦五根，内二弦及(jí)外二弦调成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色(sè)明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为(wèi)最大(dà)的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶部弯(wān)曲，最下(xià)方是一个半球(qiú)形的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮(pí)蒙(méng)裹，有5-7根(gēn)弦(xián)。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不(bù)但有美妙的(de)气(qì)韵，更有(yǒu)美(měi)观大方(fāng)的外形，琴(qín)身由很(hěn)多牛角(jiǎo)片(piàn)或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹，并(bìng)带(dài)有规则性(xìng)的纹路和图案(àn)，显得美(měi)观(guān)大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最(zuì)大的(de)都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔(ěr)相似，外形像个长柄的大水瓢(piáo)，由共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过(guò)自然(rán)干燥的桑木、杏(xìng)木或核桃木，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它(tā)除了在(zài)古(gǔ)典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆间(jiān)奏(zòu)曲(qū)》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴是维吾尔(ěr)乐器(qì)里弦(xián)最(zuì)多(duō)的古老民间弹拨乐器，史籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古(gǔ)筝的音色更明亮，是演奏(zòu)古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺(quē)少的(de)乐器(qì)。

　　它(tā)盛行于新(xīn)疆的(de)麦盖(gài)提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又(yòu)名哈尔(ěr)扎克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦(mài)盖提(tí)、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦提、喀(kā)什、莎车和(hé)库车等(děng)地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜(zī)别克(kè)族和塔(tǎ)吉(jí)克族的弓弦乐器(qì)，现(xiàn)盛行于南疆一带，主要用于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外(wài)形与弹拨尔相(xiāng)似，因(yīn)音色明亮，常常用于独(dú)奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早(zǎo)在十四、十(shí)五世纪，维吾(wú)尔族民(mín)间就(jiù)有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地(dì)，并成(chéng)为(wèi)维吾尔族人(rén)民(mín)喜爱的(de)拉(lā)弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它尔(ěr)”，是(shì)维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思(sī)，“它尔”的(de)译文是(shì)琴弦，合起来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才(cái)得以(yǐ)复苏，形(xíng)似曼多(duō)林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是(shì)古代波(bō)斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过去多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用，后(hòu)经过不断发展(zhǎn)改进，不(bù)但(dàn)丰富了演(yǎn)奏(zòu)技巧，而(ér)且提(tí)高了(le)表现力，现已成为(wèi)一(yī)件具有特(tè)色的独奏(zòu)乐器，并广泛(fàn)应用于民族乐(lè)队合奏或(huò)戏(xì)曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手(shǒu)鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱(ài)的打击乐器(qì)之一(yī)，被誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许多(duō)小铁环(huán)，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声音力度变化(huà)幅度(dù)较大，技巧灵活(huó)，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了它，一(yī)切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在乐队中(zhōng)起着统一节奏和速(sù)度(dù)的作(zuò)用(yòng)，是名副(fù)其实的(de)总指挥(huī)。

　　同时，它的声(shēng)音(yīn)力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，携带方便，可以起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓