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高山流水(shuǐ)是什么意思(sī)服务项(xiàng)目，服务(wù)里面(miàn)高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉(zāi)，峨峨(é)兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋(qiū)时伯(bó)牙(yá)善弹琴，钟子期(qī)善(shàn)听琴。

　　一(yī)次(cì)伯牙弹(dàn)琴时，琴声时(shí)若(ruò)高山，时(shí)若流水(shuǐ)，只有钟子期能领(lǐng)会(huì)其(qí)中的含意。

　　后来(lái)就(jiù)用“高山(shān)流水(shuǐ)”比(bǐ)喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清(qīng)代琴家(jiā)张(zhāng)孔山弹(dàn)奏的(de)《流水(shuǐ)》是近代(dài)流传最(zuì)广的曲目(mù)之一。

　　春秋(qiū)时(shí)期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦，钟子期擅(shàn)长(zhǎng)于听音辨(biàn)意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山（今武汉市汉阳龟山(shān)）北面游览时，突然遇到了暴(bào)雨，只好滞(zhì)留在岩石(shí)之下，心里寂寞(mò)忧伤，便拿(ná)出(chū)随身带的(de)古(gǔ)琴弹了起(qǐ)来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反(fǎn)映(yìng)连绵大雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他又演(yǎn)奏了山崩似的乐音。

　　恰在(zài)此(cǐ)时(shí)，樵夫钟子期忍(rěn)不住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真(zhēn)是好(hǎo)曲！”原来，在山上(shàng)砍柴的钟(zhōng)子期也正在附(fù)近躲雨，听到伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷神怡(yí)，在一旁早已(yǐ)聆(líng)听多时了，听到(dào)高(gāo)潮时(shí)便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶紧起身(shēn)和钟(zhōng)子(zi)期(qī)打过招呼，便(biàn)又继续弹(dàn)了(le)起来。

　　伯(bó)牙(yá)凝(níng)神(shén)于高山，赋意在曲调之(zhī)中，钟子期在一旁听(tīng)后频频点头：”好(hǎo)啊(a)，巍(wēi)巍峨(é)峨(é)，真(zhēn)像是一座高峻无比的(de)山(shān)啊(a)！”伯牙(yá)又沉思(sī)于流水(shuǐ)，隐(yǐn)情在旋律之外，钟(zhōng)子(zi)期听后，又在一旁击掌称绝(jué)：”妙(miào)啊(a)，浩浩(hào)荡荡，就如(rú)同江河奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏(zòu)一(yī)支(zhī)琴曲，钟(zhōng)子期就(jiù)能完(wán)全听(tīng)出它的意旨和情趣(qù)，这使得伯(bó)牙(yá)惊喜(xǐ)异(yì)常。

　　他(tā)放下了琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵！您(nín)的听(tīng)音、辨向(xiàng)、明义(yì)的功夫(fū)实在(zài)是太高(gāo)明了，您所说的跟我(wǒ)心里(lǐ)想的真是完全一样(yàng)，我的(de)琴声怎能(néng)逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第二(èr)年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟(zhōng)子期不久前已经(jīng)因病去(qù)世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤(shāng)感，难以(yǐ)用语言(yán)表达(dá)，于是就摔破了自(zì)己从不(bù)离身的(de)古(gǔ)琴，从此不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生(shēng)难(nán)得的(de)知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山(shān)流(liú)水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音(yīn)绕(rào)梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种高山流(liú)水(shuǐ)之乐，真是人间(jiān)难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声词有哪些(liú)行音乐充斥，这种乐曲(qū)恐怕是高山(shān)流(liú)水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的乐曲，有如高山流水，听得人如痴如(rú)醉(zuì)。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧(ba)的特色的倒(dào)酒方式。

　　指的是上(shàng)面一个杯子底下会(huì)有很多杯(bēi)子(zi)，然后从杯子流露杯子从上面到(dào)酒的一个(gè)过(guò)程 。

　　这也是酒吧推出(chū)的(de)，吸引顾袜扰码客(kè)的一种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好(hǎo)饭店也(yě)好他们会推出自己店里的(de)特色然后给这个特(tè)色其一个优雅的名字，来(lái)吸引(yǐn)更(gèng)多(duō)的(de)顾客(kè)到(dào)自己的店里(lǐ)来消费。

　　高山(shān)流水(shuǐ)服务(wù)：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳是一(yī)个专业术语，意思(sī)指(zhǐ)掏(tāo)耳朵(duǒ)。

　　起源于民间(jiān)，民间的掏耳朵(duǒ)，工具比(bǐ)较简(jiǎn)陋(lòu)，一(yī)般都是就地取材(cái)，一支竹签(qiān)，一根细(xì)棍子，就(jiù)是简单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳(ěr)古代(dài)流(liú)行于川蜀(shǔ)发达的地(dì)区，越是有社会地(dì)位的群体，在(zài)巨(jù)大的工作压力下，似乎越容易(yì)缺(quē)乏，只有达官贵人才能(néng)享受。

　　随(suí)着社会的不断发展，采(cǎi)耳无论(lùn)在技(jì)告哪术(sh四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声词有哪些ù)延深方面，还是在兴起李(lǐ)和(hé)领域方面，都有了实质性的(de)突(tū)破(pò)。

　　尤其是在明(míng)末清(qīng)初时(shí)，采(cǎi)耳开始流(liú)入民(mín)间，并融入到了传统(tǒng)理发行业，在(zài)战火(huǒ)纷飞的年代里(lǐ)亦不被湮(yān)没(méi)，得到了保存(cún)与发展。

　　一度成(chéng)为皇(huáng)室宫廷的必备项目，由技术高超的(de)掏耳朵(duǒ)师傅(fù)，常年服侍那些(xiē)王公大臣(chén)，至此，掏耳朵成为许多(duō)人(rén)人生的一大享受。

　　而今重(zhòng)庆成都更是大街小巷比比皆是。

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