闻过(guò)则喜是什么意思，闻过则(zé)喜后面一句是什么是【释义】听到别人指(zhǐ)出(chū)自己的(de)过错而高兴的(de)。

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闻过则喜是(shì)什(shén)么意(yì)思，闻过则喜后面一句是什么

　　【释义】听(tīng)到别人指出自己的过错而(ér)高兴。

　　形容(róng)乐(lè)于(yú)接(jiē)受批评，希望别人指出自己的过错(cuò)。

　　【出处(chù)】战国·孟轲(kē)《孟子·公(gōng)孙(sūn)丑》孟子对他的弟子们(men)谈(tán)到勇于接受批评的问题时，举出了(le)我国历史上的三个人来(lái)：子(zi)路、禹(yǔ)和舜。

　　子路，春(chūn)秋时鲁国(guó)人，姓仰名(míng)由，孔子弟子之一，为人诚(chéng)实(shí)，刚直好勇(yǒng)。

　　他(tā)很愿(yuàn)意别人指出(chū)他的缺点。

　　指出的时候，他(tā)不但(dàn)不生气，而且还很高(gāo)兴，所以说他(tā)“闻过则喜(xǐ)”。

　　(子路，人告之以有过，则喜。

　　)禹，是古(gǔ)代传(chuán)说中的夏朝开国(guó)君主，曾经治平(píng)了洪水的(de)大患。

　　他和尧、舜等同是被(bèi)人们传(chuán)颂的古代圣王。

　　他非常虚心，听到(dào)别人对他(tā)的善言劝告时，往往感激得下拜。

　　(禹闻善言，则拜)舜，也(yě)是传说中的古代(dài)圣(shèng)王，人称“大(dà)舜”，禹的帝位就是舜禅让给(gěi)他(tā)的。

　　孟子说，舜比禹要更伟大。

　　他能善与人同，舍己从(cóng)人，与人为善。

　　所谓“善与人同”，就是把成绩优(yōu)点看作不是(shì)个人独有、而是(shì)和群众共同的。

　　所谓“舍己从人”，就是(shì)舍弃自己的缺点，遵从别(bié)人的优点。

　　舜曾在历山耕过田，在(zài)河滨烧过(guò)窑(yáo)，又在雷泽捕过鱼。

　　从他做(zuò)农(nóng)民(mín)、做陶工、做渔夫(fū)，直到做天子，所有(yǒu)的长(zhǎng)处没有哪(nǎ)样(yàng)不(bù)是(shì)向(xiàng)别人学习来的(de)。

　　吸取别人的长处以提高自(zì)己(jǐ)，从而(ér)更多(duō)地为大家做三大球和三小球分别是什么 三大球的起源些(xiē)好事，这就叫做“与人为善”。

　　(大舜有大焉，善与人同(tóng)，舍已从(cóng)人，乐(lè)取于(yú)人以为善。

　　自耕稼、陶、渔以(yǐ)至(zhì)为(wèi)帝(dì)，无(wú)非取(qǔ)于人者。

　　取诸(zhū)人(rén)以(yǐ)为(wèi)善，是与人为善者也(yě)。

　　)“闻过(guò)则喜”，后来人们也(yě)说作“闻过色喜”。

　　“舍己(jǐ)从人”，后来变(biàn)作放弃(qì)自(zì)己的主张、听(tīng)从别人意见的意思(sī)；

　　也叫“舍己为人”，是(shì)牺牲自己的利益(yì)、为别人服(fú)务(wù)的意思。

　　“与人为(wèi)善”，后(hòu)来也有些变了，成(chéng)了(le)与人(rén)和睦相处的(de)意(yì)思。

闻(wén)过(guò)则喜下一句是什么

　　闻过则喜下一句是：知(zhī)过不讳

　　出自：宋(sòng)·陆(lù)九渊《与傅全美书》：“故其闻过则喜，知过(guò)不(bù)讳(huì)，改过不惮(dàn)。

　　”

　　译文(wén)：：听(tīng)到别人说自(zì)己有错(cuò)应当高兴，知道自己的过失(shī)应当不隐讳，而改(gǎi)正自己的过(guò)错应当(dāng)毫不害怕。

　　南(nán)宋(sòng)的思想家陆九渊用这(zhè)一典故，扩充了关于知(zhī)过必(bì)改的含(hán)义，提出了三旦首层意(yì)思。

　　1、不(bù)怕人指(zhǐ)出错误

　　2、知道错了不自欺欺人，自己仔细分析错误的由来

　　3、坚决(jué)地改正错(cuò)误(wù)。

扩展资(zī)料：

　　近义词：严于(yú)律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗(cū)解释】：律(lǜ)：约束(shù)。

　　严格地(dì)约(yuē)束自己(jǐ)。

　　2. 【出(chū)自】：宋·陈亮《谢曾(céng)察院(yuàn)君》：“严于律(lǜ)己(jǐ)，出而见之事功；心乎爱民，动必(bì)关天治道(dào)。

　　”

　　2. 【用法】：补充式(shì);作谓语(yǔ)、补语;含褒义;指严格(gé)地约(yuē)束自(zì)己。

　　反义(yì)词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰(shì)：掩饰；过(guò)、非：错误(wù)。

　　用(yòng)漂(piāo)亮的言词掩饰自己的过失(shī)和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子(zi)张》：“小人之过也必文。

　　”（意思：一个小(xiǎo)人对于自己的过错,总想办法说出一套理由,把(bǎ)过(guò)错(cuò)掩(yǎn)盖起来。

　　3. 【语法】：联模饥数合式(shì)；作谓语、宾语、定语；含贬(biǎn)义.

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