劝百讽一是哪个赋，劝百讽(fěng)一的意思是(shì)什么是劝百讽一，意思是形容规(guī)讽正道的言(yán)辞远远及(jí)不上劝诱奢靡的言辞的(de)。

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劝(quàn)百(bǎi)讽一是哪个赋，劝百讽一的意思是什么

　　意在使(shǐ)人警戒(jiè)，但结(jié)果却适得其反。

　　出自《史记·司马相如列(liè)传》。

　　A.西汉初年(nián)的政论文

　　B.汉(hàn)代骚(sāo)体(tǐ)赋

　　C.汉大赋(fù)

　　D.汉(hàn)代后期的抒美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思情小赋(fù)

　　《汉书．司马相如传(chuán)赞》：“扬雄以为靡丽(lì)之赋(fù)，劝(quàn)百而风一(yī)，犹骋郑 卫之声(shēng)，曲终(zhōng)而奏雅，不已戏呼！”颜师(shī)古注：“奢靡之(zhī)辞(cí)多，而节俭之(zhī)言(yán)少也。

　　”谓相如(rú)之赋虽意在讽谏，但终因奢(shē)靡之(zhī)辞(cí)多而掩(yǎn)其意。

　　后以“劝百讽(fěng)一”指文章(zhāng)意在警戒，而效果(guǒ)适得其反。

　　梁(liáng)启(qǐ)超《译印政治小(xiǎo)说序(xù)》：“富(fù)谲(jué)谏于诙谐，发忠爱于馨艳，其(qí)移人(rén)之深，视(shì)庄言危论(lùn)，往往有(yǒu)过，殆未可(kě)以劝百讽一(yī)而(ér)轻薄(báo)之(zhī)也。

　　”

　　意思解(jiě)释(shì)：形容规讽(fěng)正道的言辞远远及不上劝(quàn)诱(yòu)奢靡(mí)的(de)言辞(cí)。

　　意(yì)在(zài)使人警戒，但结果却适得其(qí)反(fǎn)。

　　来源(yuán)出处：《史记·司马相(xiāng)如列传(chuán)》：“扬雄以为靡(mí)丽之赋，劝百(bǎi)而讽一，犹驰骋(chěng)郑卫之(zhī)声，曲(qū)终而奏(zòu)雅，不已(yǐ)亏乎？”

　　造句例句(jù)：梁启超《译印政治小说序》：“视庄言危论，往往有过，殆未(wèi)可以劝(quàn)百讽一而轻薄之也。

　　”

劝(quàn)百讽一说(shuō)的是(shì)什么赋

　　劝百讽一(yī)说的(de)是汉大赋，出自(zì)《法(fǎ)言(yán)》一书。

　　史称《法言》为(wèi)扬(yáng)雄模仿《论毁并扮语》而作，至(zhì)于取(qǔ)名《法言》，则本于《论语·子罕(hǎn)篇》：法语之言，能无(wú)从乎和《孝经·卿大夫章》：非(fēi)先王之法言不敢(gǎn)道。

　　法有准则和使(shǐ)物平直的意思，所以法(fǎ)言就是作为准则而(ér)对事情的是非给(gěi)以评判之言(yán)。

　　汉大赋（新体赋(fù)）兴起于汉(hàn)初，衰落于汉末，历时四百(bǎi)多(duō)年(nián)。

　　汉大赋是汉赋的典型形式(shì)。

　　汉大赋用(yòng)反复(fù)问答的问答体形式(shì)，以铺叙渲染纤灶帝王、贵族(zú)生活为手段，以(yǐ)微刺帝王(wáng)、贵族(zú)淫奢为旨归，结构宏大，铺陈渲染了大汉(hàn)帝国无可比拟的气魄与声(shēng)威。

　　劝百讽一的(de)意思是形容规讽(fěng)正道(dào)的言辞远远及(jí)不美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思上劝诱奢(shē)靡的言辞。

　　意在(zài)使人警戒，但结(jié)果却适得(dé)其反。

　　“劝(quàn)”蔽(bì)竖(shù)是鼓(gǔ)励的意思(sī),“讽”即讽谏。

　　其意是说赋中鼓励的成分过多,淹(yān)没了篇末的讽谏主旨,本(běn)末倒(dào)置,结果欲讽反劝,适得其反(fǎn),助长了帝王的奢侈心(xīn)理。

　　这是扬雄(xióng)对汉大赋的批评(píng)。

　　劝百讽一属于汉(hàn)大赋，语出西汉(hàn)末的《法言》。

　　有人说劝百讽-出自《史记·司马相(xiāng)如(rú)列(liè)传》，《史(shǐ)记(jì)司马相如列传》只是(shì)对(duì) 扬雄的提法做了自己的评价认(rèn)为形容规讽正道的言辞远(yuǎn)远及不(bù)上劝(quàn)诱奢靡的言辞。

　　“扬雄以为靡丽之赋,劝(quàn)百而讽一(yī),犹驰(chí)骋郑(zhèng)卫之(zhī)声,曲终而奉雅,不已亏乎(hū)?

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