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“一山放过一山拦”正确的句子是“一山放出一(yī)山拦”,全诗内容(róng)是:莫(mò)言下岭便无难,赚(zhuàn)得行(xíng)人错(cuò)喜欢(huān)。
政入万山(shān)围子里,一山(shān)放(fàng)出(chū)一山拦。
出自南宋诗人杨万里创作的(de)七言绝句组(zǔ)诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。
译文:
不要(yào)说什(shén)么上山艰难下(xià)山容(róng)易,骗(piàn)得(dé)人(rén)们下山时盲目(mù)欢喜。
真正走起来才发现走来走去(qù)还(hái)在万山环绕的圈子里(lǐ),真是过了(le)一(yī)山又一山。
注释:
①莫言:不要说(shuō)。
②赚得(dé):骗得。
得,一作(zuò)“的”。
③错喜欢:白(bái)白(bái)地喜(xǐ)欢。
一作“空喜欢”。
④政入:恰好进入。
政,同“正”,正好,恰好。
一(yī)作“正”。
⑤围子(zi):圈子,圆圈。
一作“圈子”。
⑥放出:这里是把(bǎ)行人放过(guò)去的意(yì)思。
一(yī)作“放过(guò)”。
⑦拦:阻(zǔ)拦,阻挡。
赏析:
诗的内容很平常,读(dú)来却有一种新鲜感。
它(tā)的佳处(chù),就在于作者善于(yú)从日常生活里人们习见(jiàn)的现象中,敏感地发现和领悟某种新鲜的(de)经验,并用通(tōng)俗生动(dòng)而又富于理(lǐ)趣的语言表(biǎo)现出来,能给人(rén)以某(mǒu)种(zhǒng)联想与启(qǐ)示。
第一句当头喝起(qǐ)。
“莫言下岭便无难”,这(zhè)是(shì)一(yī)个富(fù)于包孕的诗句。
它(tā)包含了下岭前艰(jiān)难攀(pān)登的整个上山过程,以及(jí)对所(suǒ)历艰(jiān)难的种种(zhǒng)感受。
正因为上山艰难,人(rén)们便往(wǎng)往把下(xià)岭看得容易(yì)和轻松。
开头一句,正像是针对这种普(pǔ)遍心理所发的棒(bàng)喝。
“莫言(yán)”二字,像是自诫(jiè),又像(xiàng)是提醒别人,耐人寻味。
第二(èr)句(jù)申说、补足首句。
“赚得(dé)行人错喜欢(huān)。
”“赚”字富(fù)于幽(yōu)默(mò)的(de)风趣。
行人心自中下岭的坦(tǎn)易(yì),与它实际上的艰难正(zhèng)成(chéng)鲜明(míng)对比(bǐ),因此说“赚”——行(xíng)韩红个人简历和职位 韩红是什么军衔人(rén)是(shì)被自己对下岭(lǐng)的主(zhǔ)观想(xiǎng)象(xiàng)骗了。
诗(shī)人在这里只(zhǐ)点出而不说破,给读者留下(xià)悬念(niàn),使下两句的(韩红个人简历和职位 韩红是什么军衔de)出现更(gèng)引人注目(mù)。
三四两(liǎng)句承接“空喜欢”,对(duì)第二句留下的悬念进行解释。
本来,上(shàng)山过(guò)程中要攀(pān)登(dēng)多(duō)少道山岭,下山过程中也会相应遇到多少道山(shān)岭。
山本无知,“一山(shān)放过(guò)一山拦(lán)”的形容却把山变(biàn)成了有(yǒu)生命有灵性的东西。
它(tā)仿佛(fú)给行人布置了一个迷人阵,设(shè)置了层层叠叠的圈套(tào)。
而行人的种种心情——意外(wài)、惊(jīng)诧、厌(yàn)烦,直至(zhì)恍(huǎng)然大悟(wù),也(yě)都在这一(yī)“拦(lán)”一“放(fàng)”的重复(fù)中体现(xiàn)出来了(le)。
诗人(rén)借助景物描(miáo)写和生(shēng)动(dòng)形象的比喻,通过写山区(qū)行路的感(gǎn)受(shòu),说(shuō)明一(yī)个具有普遍(biàn)意义的(de)深刻(kè)道理(lǐ):人们无论做什么(me)事,都(dōu)要对前进(jìn)道路(lù)上的困难作好(hǎo)充分(fēn)的估计,不要被一时的成功所陶醉。
创(chuàng)作背(bèi)景:
杨万里一生力主抗战,反对屈(qū)膝投降,所以一直不(bù)得重用(yòng)。
宋孝宗登基后,便被外放做官(guān)。
宋(sòng)光宗绍(shào)熙元(yuán)年(1190)十一月,杨(yáng)万(wàn)里以直龙图阁(gé)出为(wèi)江东转(zhuǎn)运(yùn)副使(shǐ),权领淮西、江(jiāng)东军(jūn)马钱粮,治所在建康(kāng)(今江苏南京)。
绍熙三(sān)年(nián)(1192)八月,改知赣州,不赴,乞祠。
这组诗第六首中“政是行(xíng)人肠断时,子规得(dé)得向人(rén)啼(tí)”意(yì)思是正(zhèng)是路上的行人愁苦(kǔ)悲痛之(zhī)时(shí),杜鹃鸟还在(zài)声声不绝(jué)地对着人啼叫。
可知(zhī)非绍熙二年(nián)事,当(dāng)作于绍熙三年春,诗(shī)人(rén)时(shí)年六十六岁。
他(tā)外出途经松(sōng)源(yuán)时(shí),见群山环绕(rào),感慨不已,于是(shì)写(xiě)下这组诗(shī)。
作者简介:
杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(shuǐ)(今属江西)人。
绍兴二十四年(1154)进士。
孝宗初,知奉新县,历太常博士(shì)、太子侍读等。
光宗即位,召为秘书(shū)监。
主张(zhāng)抗金。
工诗,与尤袤、范成大、陆游齐名,称南宋四大家(jiā)。
初学江西派,后学王安石及晚唐(táng)诗,终自(zì)成一家(jiā),擅长“活(huó)法”,时(shí)称诚斋(zhāi)体(tǐ)。
一(yī)生(shēng)作(zuò)诗二(èr)万余首。
亦能(néng)文(wén)。
有《诚斋集》。
一(yī)山(shān)韩红个人简历和职位 韩红是什么军衔放过(guò)一山拦全诗(shī)
一(yī)山放(fàng)过(guò)一山拦全诗如(rú)下:
莫言下岭便(biàn)无难,赚得行人错(cuò)喜弯启(qǐ)或欢。
政入(rù)万山(shān)围子里,一山(shān)放出(chū)一埋伍山拦。
《过松源晨炊(chuī)漆公店》是诗人(rén)杨万里所做,杨万里字廷秀,号诚斋,男(nán),汉族。
吉州吉水(今江西省吉水县)人。
南宋(sòng)杰出诗人,与尤袤、范(fàn)成大、陆游合(hé)称南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四(sì)大家(jiā)”。
全诗(shī)译(yì)文(wén)1:不要说从山岭上下(xià)来就没有困(kùn)难,骗得(dé)前来爬山的人白白地欢喜一场。
好比行走(zǒu)在群山的包围(wéi)之中,你(nǐ)刚攀过一座山(shān),另一座山立(lì)刻出现(xiàn)阻拦(lán)去路。
全诗(shī)译文2:不(bù)要说什么上山(shān)艰难下山容易,骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。
真(zhēn)正走(zǒu)起来才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的圈(quān)子(zi)里,真是(shì)过了一山又一(yī)山。
注旁芦释:
松源、漆公店:地名(míng),当今(jīn)在(zài)今皖南山区(在今(jīn)江西弋阳与余(yú)江之(zhī)间)。
晨(chén)炊:早餐,做(zuò)早饭,也指清晨起来做(zuò)早餐。
莫(mò)言:不要说,不要(yào)觉得。
赚得:骗得(dé)。
错喜欢:白(bái)白地喜欢,空欢喜(xǐ)。
一作“空喜欢”。
政入:恰(qià)好进入。
政(zhèng),同“正”,正(zhèng)好,恰好。
一(yī)作“正(zhèng)”。
围子:圈子,圆圈。
一作“圈子”。
放出:这里(lǐ)是把(bǎ)行人(rén)放(fàng)过(guò)去(qù)的意思。
一(yī)作(zuò)“放(fàng)过”。
拦:阻(zǔ)拦,阻挡(dǎng)。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了