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室外残疾人坡道坡度规范要求,室外残疾人坡道一般不超过

室外残疾人坡道坡度规范要求,室外残疾人坡道一般不超过 独肖有哪几个

  独肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。关于独肖有哪几(jǐ)个(gè)以及独肖有哪几个肖,独(dú)肖有(yǒu)哪几个生肖,什么叫独肖,独肖是哪六个生肖,哪(nǎ)几个生肖是独肖等问题(tí),小编将(jiāng)为你整理以下的知(zhī)识答案:

独肖有哪几个

  是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

  十二(èr)生肖(xiào)的起源(yuán)与动物崇拜有关。

  每(měi)一种(zhǒng)生肖都(dōu)有丰富(fù)的传说,并(bìng)以此(cǐ)形(xíng)成一种(zhǒng)观念阐(chǎn)释系统,成为民间文化中(zhōng)的形象哲学,如婚(hūn)配上的属相(xiāng)、本命年等。

  现代,更(gèng)多人(rén)把(bǎ)生肖作(zuò)为春节(jié)的吉祥物,成为娱乐文化(huà)活动的象征。

  十二生肖是由十一种来(lái)自大自然(rán)界的动物(wù):鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪,还有传(chuán)说(shuō)中的龙所组(zǔ)成的。

  古人以(yǐ)这(zhè)十二种动物的习性来(lái)分配各个地支,例如:老鼠是(shì)夜间(jiān)活(huó)动(dòng)的动物(wù),因此以子时(午夜11时(shí)至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食(shí),因此以卯(5时至7时)配兔(tù),和当(dāng)时农业社会的生活(huó)起居作息(xī)系系相关。

起(qǐ)源

  古文献记载未(wèi)解(jiě)决(jué)十二生肖的文化源(yuán)头,古今学者(zhě)对此众说(shuō)纷纭。

星宿(sù)说

  古人将黄道与赤(chì)道附近(jìn)的恒星室外残疾人坡道坡度规范要求,室外残疾人坡道一般不超过分为二(èr)十八星宿。

  二十八宿分别代表一种动物。

  古(gǔ)代将周天等(děng)分十二(èr)分,用(yòng)十二支(zhī)表示,而十二支配属生肖,生(shēng)肖与(yǔ)二十八星(xīng)宿(sù)存在(zài)对应关(guān)系。

  明代大学士(shì)王鏊认为,二十八(bā)种(zhǒng)动物配属二十八星宿,并以(yǐ)七曜统(tǒng)之(zhī),成女土蝠(fú),虚(xū)日鼠,危(wēi)月(yuè)燕,子也的(de)格局。

  清代李长卿在《松(sōng)霞馆赘言》认为(wèi),二(èr)十八宿配动物即前十二(èr)属加(jiā)一倍者也,亢金龙,辰官也(yě),角(jiǎo)木(mù)蛟附焉。

  蛟,龙类也(yě),体现(xiàn)十二生肖为(wèi)基础凑齐二十八种(zhǒng)星宿(sù)动物。

   但该(gāi)说(shuō)难免有(yǒu)附会,二八星宿(sù)配动物的记载(zài)要(yào)晚于十二生肖。

岁星说

  木(mù)星十二年运行一周天(tiān),从木(mù)星位置可确定年度支序。

  《玉函山房辑佚书》认为(wèi)每十二年,三岁穰,三(sān)岁(suì)毁(huǐ),三(sān)岁康,三(sān)岁旱,另说是天下六岁一穰,六岁一康,几十二岁一饥。

   植物兴衰和(hé)动物生活环境存在(zài)周期,食草(cǎo)动物(鼠、牛(niú)、马、羊)和肉(ròu)食杂食动物在不同年份的生活(huó)条件大不相同,不同年份出生的人如(rú)能(néng)模仿当年生长旺盛的动(dòng)物,从而形成(chéng)生肖动物,以此(cǐ)推定动物兴衰(shuāi)与木(mù)星年有关,十(shí)二(èr)生肖和十(shí)二辰相(xiāng)统一。

图腾说

  原始社会的(de)先民常用某种动物(wù)、无生物或自然现象的图形(xíng)作为本氏族(zú)的保护(hù)神和标志,即图腾。

  《山海经》诸如人和野兽的混(hùn)合形象形象就是远古(gǔ)各地的图腾(téng)神。

   [7] 夏族(zú)的(de)图(tú)腾是(shì)熊或鱼(yú),商族的图(tú)腾(téng)是玄鸟,周族的图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟(guī)、犬(quǎn)、虎诸说(shuō)。

   [8] 十二(èr)生肖(xiào)除龙为虚幻之物(wù),其(qí)余皆是日(rì)常可见(jiàn)。

  其中可(kě)分(fēn)两类,即(jí)六(liù)畜(马牛羊鸡狗(gǒu)猪)和(hé)六兽(鼠虎兔(tù)龙蛇(shé)猴),前(qián)者是人们为了(le)经济目的而驯养,后者(zhě)则一定程度骚(sāo)扰人类生活,先(xiān)民对其心生(shēng)畏惧(jù)的动(dòng)物。

   [9] 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇(chóng)拜(bài)。

  民族学者刘尧(yáo)汉从彝族的图(tú)腾遗迹(jì),反(fǎn)推十二兽历的来源,桂(guì)西彝和毛道彝的十二兽历法(fǎ)将人与纪(jì)历十二兽同(tóng)列(liè),是(shì)原始人人兽不分的思(sī)想意识在(zài)现实的遗(yí)留(liú)。

  彝族(zú)仍用十二(èr)兽历(lì)纪日并用(yòng)于(yú)集(jí)市之名(如虎街(jiē)、兔(tù)街)。

  《史记·五帝本纪》记述(shù)黄帝教熊罴貔貅躯(qū)虎(hǔ),以与炎帝战于阪泉之野,文中所言(yán)是各部(bù)落图腾(téng),绝非真有降龙伏(fú)虎(hǔ)室外残疾人坡道坡度规范要求,室外残疾人坡道一般不超过本领(lǐng)。

  十二生(shēng)肖来(lái)源于原始社会的图(tú)腾(tén室外残疾人坡道坡度规范要求,室外残疾人坡道一般不超过g)崇(chóng)拜,成令(lìng)人信服的学说。

外来说

  清代赵(zhào)翼在《陔(gāi)余(yú)丛考》中,盖北(běi)俗初无(wú)所谓子丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁(suì)时,浸寻流传于(yú)中国,遂相沿不废耳,认定(dìng)生肖的(de)外来性质。

  郭沫(mò)若在《释干(gàn)支(zhī)》中,认为(wèi)生肖源于(yú)巴比伦的黄道(dào)十二宫,汉(hàn)代西(xī)域(yù)诸国(guó)仿十二宫而造十二生肖。

  古(gǔ)希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类似(shì)的十二生(shēng)肖(xiào),仅动物不同,由此生肖也许并(bìng)非起源(yuán)于中国。

  但秦简的出土(tǔ)推翻此说,世界各国(guó)都有类似的动物(wù)崇拜,反加(jiā)强(qiáng)图腾说的合理性。

独(dú)肖是那几肖

  独肖是(shì)指(zhǐ)十二生肖(xiào)中(zhōng)的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这七(qī)个生肖。

  十二生肖(xiào)的起(qǐ)源与动(dòng)物(wù)崇拜有(yǒu)关。

  每(měi)一种(zhǒng)生(shēng)肖(xiào)都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐(chǎn)释系统,成(chéng)为民间(jiān)文化中的(de)形象哲学(xué),如婚配(pèi)上的属相(xiāng)、本命年等。

  现代,更多人(rén)把生肖作(zuò)为(wèi)春(chūn)节的吉祥物,成为娱乐文化活动的(de)象征。

  生肖鼠(shǔ)是北肖(xiào)之一吗

  是的(de)。

  北肖是指生肖鼠、生(shēng)肖牛(niú)、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的(de)人很坦率(lǜ),而且很诚实,可是其的友好举动往往使别人感到(dào)很拘谨,他(tā)们(men)经(jīng)常(cháng)患(huàn)得患失(shī),不(bù)过他们(men)有很强的承受能力。

  生(shēng)肖牛做事谨慎小心,脚(jiǎo)踏实(shí)地行(xíng)动缓(huǎn)慢,有稳(wěn)扎稳打(dǎ)的习(xí)性。不会轻(qīng)易受他人或环境的影响,按照自已(yǐ)意(yì)念和能力(lì)做事。生肖猪(zhū)性(xìng)格沉稳(wěn),心地善良,善解人(rén)意。他们(men)只注(zhù)重眼前的事(shì)物,所以生肖猪人(rén)特别容易从当下(xià)短暂的痛(tòng)苦中(zhōng)解脱出来。

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