还(hái)记(jì)得(dé)2002年的第(dì)一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已(yǐ)经(jīng)下过好几场雪了(le)，但在这(zhè)个特殊(shū)的夏日却突然响起(qǐ)了惊(jīng)雷。

曾(céng)经(jīng)的刀郎再度(dù)复出，十年磨一(yī)剑，虽然转(zhuǎn)眼十(shí)几年过去了(le)，可这位大(dà)漠歌(gē)手(shǒu)再一次火了。

最近刀(dāo)郎新专辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中一首叫做《罗刹(shā)海市》的歌，在网络圈引起了巨(jù)大反响(xiǎng)和争(zhēng)议。

因为在这首歌里的一(yī)些歌(gē)词，比如“那马户不知道他是一头驴，那(nà)又鸟不(bù)知道(dào)他是一(yī)只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名(míng)”等(děng)等，被(bèi)听众们认为是(shì)在暗(àn)讽当(dāng)年打压过刀(dāo)郎(láng)的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多(duō)网友看到这(zhè)样的词汇，更(gèng)是(shì)认为这是一(yī)首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在(zài)二十年前抽出的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所(suǒ)谓(wèi)君(jūn)子(zi)报仇，二十年(nián)不晚，让网(wǎng)友们十分(fēn)爽快的同时，带着(zhe)这(zhè)样重的(de)普(pǔ)遍(biàn)情(qíng)绪，这首歌曲才(cái)能大火(huǒ)于网络(luò)。

于是(shì)乎(hū)网友们纷纷前(qián)去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留言热度堪比人家本(běn)身，那英评论区更是成了重灾区，短短几天留言更是突(tū)破四百万。

看着网友们自导自演的言论，好像(xiàng)在揭露一个很爽的(de)现实：

刀(dāo)郎新歌发(fā)行，热热(rè)闹闹(nào)地演(yǎn)变成(chéng)一场网络狂欢(huān)，更成(chéng)了(le)某种复仇情绪的蔓延。

但(dàn)平(píng)心而论，如果你完(wán)整地听完这首歌(gē)，或许会(huì)有不(bù)一样的见解。

难(nán)道(dào)刀郎十年磨一剑真(zhēn)的只是为了揶(yé)揄所谓的(de)那些人吗？

我们先来(lái)了解(jiě)一下这首歌的创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实(shí)是取自蒲松(sōng)龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔下虚(xū)构的一个世界。

美少年马骥误入(rù)到(dào)一(yī)个叫做(zuò)罗刹国的地方，这(zhè)里的人有一个很奇怪的特点，那(nà)就是以丑为美，各种(zhǒng)观点(diǎn)均完全和正常世(shì)界颠倒。

原本(běn)俊朗阳光的(de)少年在这里，却被当做(zuò)成了“奇(qí)丑无比”的异类。

无可奈何之下，马(mǎ)骥只(zhǐ)能戴着面具讨生(shēng)活。

经年累(lèi)月带着(zhe)面(miàn)具生活的(de)马骥再也受不了良(liáng)心的谴责(zé)，为了不被这里(lǐ)的人(rén)彻(chè)底污染(rǎn)，他(tā)想方设法逃出(chū)去，回到(dào)正(zhèng)常人的世界里。

至此(cǐ)日日夜夜折磨他(tā)的那些颠(diān)倒三观，让他实在难以(yǐ)苟同下(xià)去。

歌曲里反反复(fù)复出现“马户”“又鸟”等词其实(shí)就是一种颠倒(dào)的体现。

据说(shuō)罗刹国又一条小河，小河(hé)边(biān)上有一头(tóu)叫(jiào)“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自(zì)以(yǐ)为是自己是(shì)匹马；

还有一(yī)只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是(shì)自以为(wèi)是自己是只(zhǐ)鸡(jī)。

正是因为他们(men)不(bù)知道自己究竟是个(gè)什么东西，所以才会一直自视清高认不清自己(jǐ)。

正如(rú)歌词(cí)唱(chàng)的(de)那般(bān)：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是那从(cóng)来(lái)煤蛋儿(ér)生(shēng)来就黑(hēi)。”

有人(rén)根据这些(xiē)歌(gē)词，便断(duàn)然判断刀郎写这首歌是(shì)为了讽(fěng)刺安歇曾经看不起自己音(yīn)乐、自视清高的那些人(rén)。

可我想说的(de)是，如果你真的这么觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是(shì)为了讽刺(cì)某(mǒu)一个人或者几个(gè)人，甚至可以说这几个人根本不(bù)值得刀郎(láng)如此讽刺。

有(yǒu)认(rèn)识刀(dāo)郎的朋友说(shuō)：“以我对他(tā)的了解，不是这么回(huí)事，他没这(zhè)么小气。”?南大文学院的苗(miáo)怀明(míng)教授(shòu)也评价道：

“我(wǒ)愿意解读为刀郎(láng)对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对(duì)哪个人。作为一(yī)个古代小说研究者，我支持(chí)刀郎的这种创新，很喜欢(huān)他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那(nà)样“那马户又鸟，是我(wǒ)们人类根(gēn)本的问题”。

从对个(gè)别人的讽刺(cì)，最终升华向现实社会的揭露。

其实刀(dāo)郎自(zì)始至终(zhōng)想套讨论(lùn)的是(shì)一(yī)种社会现(xiàn)象，是人类自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是(shì)一种反思。

反观现下的社会，越来越多(duō)“以丑(chǒu)为(wèi)美(měi)”的现象，难道真的不值得我(wǒ)们(men)去思考吗？

前段(duàn)时间刚(gāng)刚发生的震(zhèn)惊(jīng)全国的“指鼠为鸭”的事实(shí)不(bù)就是(shì)真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱(luàn)象，不只是在某(mǒu)一个(gè)圈(quān)子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全(quán)世(shì)界了。

哈姆雷特说：“这是一(yī)个(gè)颠(diān)倒混(hùn)乱的三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学时代(dài)，哎，倒霉的我却(què)要负起重整乾坤的责任(rèn)！”

这也(yě)是刀(dāo)郎这首歌一(yī)出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅(xùn)”的最根本原(yuán)因。

流浪灵魂的(de)背后深藏一颗清醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出面，都是头戴(dài)一(yī)顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全世界看清他的脸。

“我戴上(shàng)帽子就是(shì)刀郎(láng)，摘了(le)帽子就是(shì)罗林。”

刀郎(láng)原名(míng)叫做罗林，1971年6月22日出生(shēng)于四川省内(nèi)江市的一个小镇。

虽然出身普通但(dàn)是罗(luó)家却是文艺(yì)世家。

父亲(qīn)是一(yī)名舞(wǔ)美(měi)师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻(qī)两常年跟团在外地(dì)演出，故而小罗林和(hé)哥哥奶奶(nǎi)一起生(shēng)活(huó)。

哥哥虽(suī)然比(bǐ)他大五岁，但也是小男孩一个，所以对(duì)于调皮(pí)的(de)弟(dì)弟(dì)，平日里不(bù)是打就是(shì)骂。

所(suǒ)以罗林小时候就非(fēi)常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而(ér)言之(zhī)是既爱又怕的感受。

15岁(suì)那一(yī)年(nián)，因为自(zì)己调(diào)侃(kǎn)哥哥谈的女(nǚ)朋友曾经谈过恋爱，于(yú)是恶作(zuò)剧地(dì)冲着(zhe)哥(gē)哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因为(wèi)这样而暴怒，于是大打(dǎ)了他一(yī)顿，母亲赶过来(lái)劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗(luó)大(dà)哥一气之下离家出走(zǒu)，谁(shuí)料路上(shàng)遭遇(yù)车祸不幸去(qù)世(shì)。

从那之后，罗林的内心再也(yě)无法安(ān)宁，只能(néng)远走他乡。

带着跟(gēn)父母借的十(shí)块(kuài)钱，他在(zài)城里歌舞厅(tīng)里当(dāng)起了服(fú)务员(yuán)，业余有空(kōng)之际(jì)跟(gēn)着老师学(xué)习音乐。

可(kě)能是因(yīn)为出身于书香世(shì)家，学了音乐(lè)的罗(luó)林那是青(qīng)出于蓝而胜(shèng)于(yú)蓝(lán)。

在歌(gē)舞厅里罗林和另一(yī)个主唱(chàng)廖健(jiàn)，自(zì)发(fā)组(zǔ)成了一个叫做“手术刀”的(de)乐队。

或许正是(shì)因为少年天真热情(qíng)，所以自己(jǐ)希望音乐能像手术刀一样，能(néng)够犀利地解剖这(zhè)个社会。

只是让他万(wàn)万没(méi)想到的，现实却比手术刀(dāo)坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大家(jiā)吃饭都成(chéng)了问题。

而这(zhè)时，正缝罗(luó)林与(yǔ)第(dì)一(yī)任妻子杨娜(nà)生女，可在养孩子这件(jiàn)事上，没(méi)钱更是难上加(jiā)难。

于(yú)是妻子在孩子(zi)出生后(hòu)的40天，就(jiù)果断离开(kāi)了罗林，只留(liú)下一张(zhāng)字条“你给不了我(wǒ)想要的生(shēng)活。”

他成为了单亲爸爸，于(yú)是把悲(bēi)痛写(xiě)成一首歌《孩(hái)子她(tā)妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风(fēng)雨(yǔ)大(dà)，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜(xī)孩(hái)子(zi)妈始终(zhōng)没有(yǒu)回来，于(yú)是罗林把孩子送到父母(mǔ)家，自(zì)己(jǐ)则继续跟着乐队四处流浪(làng)。

随(suí)着(zhe)乐队的不断(duàn)演出，罗林的收入很(hěn)可观，月入过万(wàn)也是(shì)常有的事儿(ér)，但他却觉得这样十分没劲得很。

再三思考之后他离开了(le)乐队，跟着刚认识(shí)的新疆女孩(hái)朱梅回了新疆老家(jiā)。

来到新疆(jiāng)，由于那里的风土(tǔ)人情以及特色的民(mín)族音乐，让罗(luó)林一直缥缈空洞的(de)心(xīn)找(zhǎo)到了方向(xiàng)。

就是在这个(gè)时候，他还(hái)根据当(dāng)地刀郎部落文化，将自(zì)己改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了让父母(mǔ)孩子生(shēng)活过得更好(hǎo)，于是(shì)和新疆音(yīn)乐公司合作(zuò)，陆续(xù)推出了(le)专(zhuān)辑《西域(yù)情歌》，没想(xiǎng)到这(zhè)张专辑一出就销量高达30万张。

就(jiù)在(zài)这一年(nián)刀郎的“封神(shén)之(zhī)作”----《2002年(nián)的第一场(chǎng)雪》就此(cǐ)出世。

一曲神曲红了，人也红(hóng)了，可是是非也(yě)跟着来了。

最红的时候，他(tā)每天都会收到无(wú)数记(jì)者和朋友的来电，可(kě)那(nà)时候(hòu)他的心里只有一个想法(fǎ)：躲(duǒ)起来，躲到(dào)一(yī)个没人认识的地方。

或许(xǔ)正如刀郎(láng)所言：“怎(zěn)么(me)红不知道，怎么不红还(hái)是(shì)可以办到的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎(láng)不再露(lù)面，而是(shì)转到(dào)了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐半(bàn)退的生活(huó)。

时(shí)间缓(huǎn)缓流逝，华(huá)语乐(lè)坛的黄金时代(dài)也(yě)逐(zhú)渐过去，可剩下(xià)的(de)声(shēng)音也越显(xiǎn)浮躁喧(xuān)哗(huā)。

自此(cǐ)听歌写歌(gē)成了(le)刀郎的(de)常态(tài)，他就那(nà)么(me)安安静静地采风生活(huó)，听众也越(yuè)来越少...

其实这些年(nián)，刀郎一直都没有闲(xián)着。

他(tā)有(yǒu)举办过演(yǎn)唱会，也发过(guò)专辑，但(dàn)都没有(yǒu)什(shén)么(me)水花，甚至后来(lái)还(hái)给电(diàn)视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在(zài)一场婚(hūn)礼(lǐ)上看(kàn)到了身体(tǐ)发福，头发(fā)也不见了的刀郎...

似乎(hū)这个当年(nián)放荡不羁的(de)流浪歌手(shǒu)，终究难逃发(fā)福油腻的命运，但这就是他发自内心(xīn)想要的，做一个单纯音乐的音乐人(rén)而已。

或许在刀郎隐退的这些年(nián)，华语乐坛早就日新月异了，那些口水歌、网络神(shén)曲(qū)却成了大家追捧的(de)标榜。

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以至于(yú)当刀郎(láng)以新的姿态闯入这个时代的(de)时候(hòu)，我们(men)才突然(rán)惊醒：原来他的土已(yǐ)然成为了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐(lè)中(zhōng)的(de)苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人们激发了对信(xìn)仰的重(zhòng)新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们(men)才(cái)惊觉，歌(gē)迷也没(méi)有走远，依然(rán)愿意为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那(nà)年的(de)那(nà)场如期而至的大雪，簌簌落在每(měi)个(gè)人(rén)的心中，掩(yǎn)盖(gài)了过去的不平和遗憾，只是刀郎(láng)却(què)从未停留(liú)在那个(gè)寒风(fēng)凛冽的(de)冬天。

这么多年刀郎一直在用心作音乐(lè)，所(suǒ)以有人在听完《罗(luó)刹海市》的(de)时(shí)候(hòu)，更(gèng)是有了(le)重(zhòng)读《聊斋志(zhì)异》的念头，或许这(zhè)就是文(wén)化的(de)润物细无声的力(lì)量所在吧。

十年他消失(shī)得很彻底，刀郎这个名字似乎也快(kuài)要(yào)被(bèi)大众所(suǒ)忘记。

谁也没(méi)想到。2023年的(de)夏天，没有任何预告，刀郎就以一首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀这(zhè)么(me)久，他将传统文(wén)化与(yǔ)民族音乐相结(jié)合起来，无疑于是(shì)给整(zhěng)个乐坛一重(zhòng)击(jī)。

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所以如(rú)果将这些苦心孤诣(yì)的创(chuàng)作(zuò)，看做只是为了报复那几个人，只能说(shuō)过度(dù)解读罢了(le)，更(gèng)是对刀郎格局(jú)的莫(mò)大低视。

要知道一个真(zhēn)正的创作人，眼里不止有对手，还有整(zhěng)个世界。

如(rú)果(guǒ)你(nǐ)有(yǒu)认真听(tīng)完(wán)整首歌(gē)，你(nǐ)就会发现刀(dāo)郎笑骂的(de)不是某(mǒu)些道(dào)貌岸(àn)然的鼠辈(bèi)，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂的(de)整个圈子。

为(wèi)什么(me)现在还有(yǒu)那么多(duō)的人喜欢刀(dāo)郎？

真有(yǒu)那么(me)多的粉丝和歌迷吗？不(bù)然。

有人压根就没(méi)听过几首刀郎的歌，他(tā)们(men)喜(xǐ)欢的是对刀郎(láng)的印象。

刀郎(láng)给人的(de)印(yìn)象是淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹海市》给人的(de)印象是批(pī)判勇敢的。

而这两者看(kàn)似相当(dāng)对立(lì)的品质，却(què)是整个娱乐圈，甚(shèn)至是整个(gè)浮躁的社(shè)会所缺少的。

就像作家张丰说的那样(yàng)：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归来，是(shì)因(yīn)为人们(men)对以(yǐ)丑为美(měi)的(de)风气已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让(ràng)我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现(xiàn)实(shí)意(yì)义！

现在这个(gè)时代公众(zhòng)心智已经(jīng)开启，是一个反权威、反(fǎn)主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙(huǒ)的时代(dài)，奉劝各(gè)行(xíng)各业、各道(dào)各路牛鬼蛇神多一些(xiē)真诚、少玩些套(tào)路和圈子......

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