赶(gǎn)尸是古代湘西一项(xiàng)被神秘(mì)化的(de)职业，师徒二人通(tōng)过一系列(liè)手(shǒu)段(duàn)将客(kè)死他乡的死者尸体运回故(gù)里，以获取报酬。湘西赶尸(shī)这个职业是一定(dìng)存在(zài)的吗？古(gǔ)代湘西一带地(dì)方贫瘠，很多穷(qióng)人都去川东或者黔东地(dì)区谋生，有(yǒu)些人就客死他乡了。由于(yú)受叶落归(guī)根(gēn)思(sī)想的影响，亲人们就希望把死(sǐ)者(zhě)尸体运回家乡，入土(tǔ)为安。

湘西(xī)赶尸

但湘西地区山(shān)高路险、岭横水恶(è)，没有便利的大路(lù)供车(chē)马(mǎ)通行，也无法乘船走水路。很少有人(rén)愿意(yì)花大钱请(qǐng)人运尸体回故乡(xiāng)，即使(shǐ)有钱(qián)，路途也非常艰险。在此背景下(xià)，一(yī)些(xiē)胆大人士，“发(fā)明(míng)了”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走(zǒu)的形象就出自(zì)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的(de)传说。在黑(hēi)夜十分(fēn)，赶尸匠摇着手里的摄魂铃(líng)，引领(lǐng)尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面色(sè)煞白，头(tóu)上戴(dài)着(zhe)毡(zhān)帽，额头贴(tiē)着专门的黄符，甚是吓人。

不(bù)过从(cóng)科学的角度(dù)看(kàn)待，尸体不可能自己前行，但这些(xiē)传(chuán)说又不是(shì)空穴来风，所(suǒ)以(yǐ)很大可能是赶尸匠通过(guò)某些手段，让古代人相(xiāng)信他们拥有(yǒu)赶尸(shī)的法术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不是什么活都接(jiē)，有(yǒu)“三(sān)赶(gǎn)三不赶(gǎn)”的原则。凡是(shì)被砍(kǎn)头的、受(shòu)绞刑的、站(zhàn)笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些(xiē)是“三不赶(gǎn)”。

说(shuō)白(bái)了赶尸匠(jiàng)只接那些(xiē)尸体完整(zhěng)，没有传染病等方便他(tā)们运送(sòng)的活，而那些死的比(bǐ)较惨的，肢送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由体(tǐ)不(bù)完整的，赶尸匠就(jiù)不(bù)接。

为了让人们信服(fú)，赶(gǎn)尸匠还编了(le)一些理由：说(shuō)病死的魂魄已经被阎(yán)王勾走，无法(fǎ)唤回(huí)，其实是(shì)怕自(zì)己(jǐ)被传(chuán)染疾病；而投河自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂(hún)魄，那旧魂魄就无(wú)法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运(yùn)回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不(bù)配(pèi)回归故里，说(shuō)白(bái)了还是因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的(de)死者，传闻有两个版(bǎn)本(běn)的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利用了尸(shī)体特有的运动原理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两(liǎng)人一组，师傅在前摇铃铛，徒(tú)弟在(zài)后背(bèi)尸体(tǐ)，而(ér)且是(shì)处理过的尸体，毕竟(jìng)背(bèi)着个死人(rén)跋山(shān)涉水(shuǐ)不是个轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸(shī)匠一般(bān)在夜间处理(lǐ)尸体，而且(qiě)要求死(sǐ)者家人回避(bì)。赶尸(shī)匠(jiàng)将死者躯干(gàn)部分挖(wā)出，塞进稻草，其(qí)余(yú)部分用苗族(zú)特制的防腐药水涂抹，也(yě)有用朱砂防腐的，这样可以防(fáng)止尸体在运(yùn)送途中过早腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸(shī)匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆(kǔn)绑在(zài)一起，再穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴(dài)上毡帽(mào)，所(suǒ)以路人看到的赶尸队(duì)都(dōu)是双手向前平(píng)伸(shēn)的。

为了增加神秘(mì)感，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头顶青布帽，手(shǒu)持(chí)铜锣，还有(yǒu)一包祖传(chuán)符咒。赶尸(shī)匠大多走夜路(lù)，而且不点灯(dēng)，途中落脚之(zhī)处也是神(shén)秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮(bàn)操(cāo)作，路(lù)人见了都会回避(bì)，死者(zhě)亲人即使(shǐ)不(bù)怕，赶尸(shī)匠也(yě)不会(huì)让他靠近。

所以(yǐ)这(zhè)种赶尸原理本质就是(shì)赶尸匠背着尸体(tǐ)运(yùn)送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也(yě)增加了赶尸(shī)匠的入职门槛(kǎn)，更可以向死者家属多(duō)要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法(fǎ)
有人认为，人死(sǐ)后会立(lì)即僵硬，过了(le)四十八小时(shí)之后(hòu)肌体(tǐ)又(yòu)恢复一些柔软，然后又变(biàn)得僵硬。但大的关节(jié)，例如髋关(guān)节，在外(wài)力作(zuò)用(yòng)下(xià)，还是有小幅(fú)度活(huó)动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排好队，就像(xiàng)前(qián)面提到的那(nà)样(yàng)，将胳膊(bó)伸直与地(dì)面平行，用细长的竹竿将手(shǒu)臂捆(kǔn)绑固(gù)定，两(liǎng)具(jù)尸体就能(néng)够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵(qiān)引两具捆好的(de)尸体架子，尸体就(jiù)想(xiǎng)僵尸就会(huì)缓缓(huǎn)前行。由于捆绑(bǎng)尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性，所(suǒ)以赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉，就像影(yǐng)视剧里看到的僵(jiāng)尸那样。

有人(rén)会(huì)问(wèn)，两具尸体好(hǎo)歹(dǎi)重两百(bǎi)斤，得用多大力气才能(néng)拖动，还不如抬着(zhe)走省力。其实这跟当地的地势有(yǒu)关(guān)，从(cóng)四川和贵(guì)州地区往(wǎng)湘(xiāng)西(xī)运送，整体地势是从高至低(dī)的，大(dà)多是下(xià)坡路，利用地势差(chà)以及尸体运动(dòng)的原理，可以省(shěng)很多力(lì)气。当然也(yě)会遇到(dào)上坡路(lù)，这时将尸体背(bèi)着走即(jí)可(kě)。

这种赶尸原理(lǐ)也(送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由yě)只是传闻，现代科(kē)学(xué)家也(yě)争论不(bù)一。是真(zhēn)是假，还真无(wú)法判断。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

总而言之，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸在今(jīn)天(tiān)已经(jīng)不存(cún)在了(le)，最后的赶(gǎn)尸匠也不愿意透露赶(gǎn)尸(shī)细节(jié)，科学家们也无法破(pò)解其原理(lǐ)。无论尸体(tǐ)是否(fǒu)像影(yǐng)视剧里那样自动行走，湘西赶尸这个职(zhí)业是一(yī)定存在的，可能古人(rén)将它神秘化了。

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