每次大(dà)家一听到养小鬼(guǐ)的时候心里面(miàn)都(dōu)会莫名的很怵，只是养小鬼是什(shén)么意思，对于这方(fāng)面的(de)知识我们该了解的(de)该是要(yào)做一下了解(jiě)的，有些一知半解(jiě)的人会以为古(gǔ)曼童(tóng)就是(shì)养小鬼，泰国古(gǔ)曼童和小鬼(guǐ)的区别是什(shén)么？实际(jì)上古(gǔ)曼童跟养小鬼是不同(tóng)的概念，听名字就(jiù)知(zhī)道(dào)了，养小鬼(guǐ)养的就是小鬼，而古曼童(tóng)在东南(nán)亚那(nà)边可是被称为(wèi)是金童子、佛童子的，他(tā)们俩有着本质(zhì)上的区别，这种区别(bié)如果(guǒ)不(bù)好好分辨的话很容易弄混淆，最起(qǐ)码对外行来说就分不(bù)太清楚养小鬼(guǐ)和(hé)古曼(màn)童到底有什么(me)差别。

养小鬼(guǐ)就(jiù)是在泰国(guó)流(liú)行的一种(zh阴肖是指哪几个肖ǒng)巫术，可能比较关注明星(xīng)动态(tài)的网友听(tīng)说过这(zhè)种东西(xī)，据说好多(duō)明星(xīng)为(wèi)了让(ràng)自己事业发(fā)展更好，都会在身边(biān)养上一只(zhǐ)小(xiǎo)鬼(guǐ)想要(yào)借此改运，只是养(yǎng)的小鬼说(shuō)出(chū)来可(kě)能会(huì)有些让人害怕，这是用2个月到7个月大的婴儿尸(shī)体做成的，把婴儿尸(shī)体制作成(chéng)干尸以(yǐ)后用金箔包裹(guǒ)，然后出售(shòu)在各个地方，说白了(le)这是(shì)一种非常残忍(rěn)的(de)迷信愚昧行为，而且并不见得一定就有(yǒu)效果。

和养小(xiǎo)鬼同时被(bèi)大(dà)家关注的(de)还(hái)有古(gǔ)曼童，对这些(xiē)不(bù)太了解的人可能会觉得古(gǔ)曼(màn)童和养(yǎng)小(xiǎo)鬼是一种东西，其(qí)实两者有(yǒu)很大(dà)的区别。古曼童在泰国流传了(le)数(shù)百年，是(shì)当地(dì)广(guǎng)为(wèi)人知(zhī)的法宝圣(shèng)物(wù)，他们经常供养古曼(màn)童来达到消(xiāo)灾解(jiě)难，增加好(hǎo)运(yùn)的效果，甚至还有做生意(yì)的泰(tài)国人专门供养古曼童，因为他们会觉得这样就(jiù)可以让自己发大(dà)财，生(shēng)意兴(xīng)隆(lóng)，从这(zhè)方(fāng)面来对比(bǐ)的话(huà)，古曼童(tóng)和养小鬼还是有(yǒu)一点相(xiāng)似的。

古曼(màn)童以香火为主(zhǔ)食，生性善良，与(yǔ)养小鬼有(yǒu)着本质上的差别(bié)，养小鬼(guǐ)就(jiù)是(shì)用婴儿的尸体制作而成，但是古(gǔ)曼童(tóng)的制作需要(yào)拥(yōng)有严(yán)谨(jǐn)的态度，制作(zuò)师父(fù)静坐止观的(de)高深功力恳请飘泊于(yú)四次(cì)元空间(jiān)将孩童(tóng)的灵魂进驻古曼童(tóng)造型之中，供养(yǎng)人也(yě)需在不违(wéi)悖佛律(lǜ)及法(fǎ)律的(de)前提(tí)下供养(yǎng)古曼童，古曼童也必(bì)须(xū)要(yào)善用自(zì)己(jǐ)的法(fǎ)力来造福人类(lèi)、累(lèi)积(jī)功德，以期在下一次能(néng)够(gòu)轮回(huí)再生为人或成仙成神(shén)。

养小鬼(guǐ)和古(gǔ)曼童最大的区(qū)别就在于此，养小鬼现在已经成为(wèi)了很多(duō)无良商(shāng)家(jiā)为了骗钱弄虚作假的一种手(shǒu)段(duàn)，而(ér)古(gǔ)曼(màn)童则(zé)是需要(yào)泰国的高(gāo)僧出手(shǒu)，古曼童(tóng)的(de)灵魂是自愿的(de)，他们必须(xū)要自愿成为古(gǔ)曼童才行(xíng)，并且还要(yào)以慈悲心(xīn)作为出(chū)发点，这和养小鬼(guǐ)用的禁锢灵魂天壤之别，从根本就不一样，使用它们来达到的目(mù)的也会截(jié)然想(xiǎng)法，既然如此古曼童和养小鬼又(yòu)怎么可能(néng)会是(shì)一种东西呢。

未经允许不得转载：中国书画艺术 阴肖是指哪几个肖