德国有多大面积，德国相当于中国哪个省-中国书画艺术

德国有多大面积，德国相当于中国哪个省扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大(dà)厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既倒原文是(shì)“扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰的(de)。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于(yú)既倒原文

　　“扶大厦(shà)之将倾(qīng)”出自卞(biàn)毓方《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》，全(quán)诗（节(jié)选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳，见弘范，左右命之(zhī)拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山(shān)，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父(fù)母，可(kě)乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会(huì)，弘(hóng)范(fàn)曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣(yǐ)，能改(gǎi)心以(yǐ)事(shì)宋(sòng)者事(shì)皇(huáng)上(shàng)，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为人臣者(zhě)死有余罪(zuì)，况敢逃其死而(ér)二其心(xīn)乎。

　　”译(yì)文：文天祥到(dào)了潮阳，见(jiàn)到(dào)了(le)弘(hóng)范，弘范(fàn)的(de)手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人(rén)一样接(jiē)待他，和他一起去崖山，并让他写信招降张(zhāng)世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保(bǎo)护国(guó)家，还教唆人家(jiā)叛(pàn)国，行吗？”弘范(fàn)劝说了文天祥好几次(cì)，于是文(wén)天祥作《过(guò)零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗(shī)里最后说：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它(tā)。

　　崖山被攻破(pò)了，军营中大家聚在一(yī)起喝(hē)酒，弘范(fàn)说：“国家亡(wáng)了(le)，你忠孝已经(jīng)尽到了，如果(guǒ)能像为宋(sòng)朝做事那样为我(wǒ)们皇上做事，至少(shǎo)也(yě)能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到(dào)：“国家亡了(le)不(bù)能去救(jiù)，作为人(rén)臣(chén)死了(le)还不(bù)够抵罪，哪敢不死还生出(chū)二心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名(míng)作家卞(biàn)毓方(fāng)“大(dà)散文”的代表之作，作者于文中多处运(yùn)用夸张、比喻(yù)的(de)手法，给予了文天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成为后世之榜(bǎng)样。

　　几百年来，文天祥从来不(bù)乏仰(yǎng)慕者，历(lì)来学者对(duì)他也颇多(duō)赞誉之词，《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》就是卞(biàn)毓(yù)方书(shū)写(xiě)文(wén)天祥精神的(de)优(yōu)秀作品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千多字，通过对史(shǐ)实的运用和丰富的想象力(lì)，写下了(le)一篇动人(rén)心弦的大散文(wén)德国有多大面积，德国相当于中国哪个省。

挽狂澜于既(jì)倒扶大厦之(zhī)将倾的(de)出处(chù)和意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之(zhī)将倾”的出处是(shì)《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”这句话比喻拯救事物于(yú)危险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家(jiā)卞毓方的代表之作，作(zuò)者在文章(zhāng)中多处运用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文天(tiān)祥的人格以高(gāo)度肯定(dìng)。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节选(xuǎn)：怦(pēng)然令我心跳的，是(shì)他(tā)已(yǐ)活了七百六(liù)十岁(suì)。

　　颂(sòng)闭七个多世纪，一个不朽(xiǔ)的生命，从南宋跨(kuà)元、明(míng)、清、民国昂昂而来(lái)，并将踏(tà)着无穷的岁月(yuè)凛凛而去。

　　他生于(yú)公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直把杭(háng)州作(zuò)汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们指望他(tā)能挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支(zhī)”，终其一德国有多大面积，德国相当于中国哪个省生，他(tā)没能(néng)，也无法延续赵(zhào)宋(sòng)王(wáng)朝(cháo)的(de)社稷。

　　文天祥是我国(guó)历史上(shàng)著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写(xiě)文天祥(xiáng)精神的优秀作品(pǐn)。

　　扶大厦之将倾(qīng)全(quán)诗解(jiě)释，扶大(dà)厦(shà)之将倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既倒(dào)原(yuán)文是(shì)“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰的。

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扶(fú)大厦之将(jiāng)倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾挽(wǎn)狂澜于既倒原文

　　“扶大(dà)厦之将倾”出(chū)自卞(biàn)毓方《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命(mìng)之拜(bài)，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与俱入厓(yá)山，使(shǐ)为书招张(zhāng)世(shì)杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍(hàn)父(fù)母，乃教人(rén)叛(pàn)父母，可乎？”索之固(gù)，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗(shī)》与之(zhī)。

　　其末有(yǒu)云：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置酒大(dà)会(huì)，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽(jǐn)矣，能改心以事宋(sòng)者事皇上，将不失(shī)为(wèi)宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然(rán)出涕，曰：“国亡不(bù)能救，为(wèi)人臣者(zhě)死(sǐ)有余罪，况敢逃其死而二其(qí)心乎(hū)。

　　”译文(wén)：文天祥到了潮阳，见到(dào)了弘范，弘范(fàn)的(de)手下让文天祥(xiáng)跪(guì)下，他(tā)不跪，弘(hóng)范马上像客(kè)人一样接(jiē)待他，和他一起去崖山(shān)，并让他写(xiě)信招(zhāo)降(jiàng)张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能保护(hù)国(guó)家，还教唆人家叛国，行吗(ma)？”弘范劝说了(le)文(wén)天祥好几次，于是(shì)文(wén)天祥作《过零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营中大家聚在(zài)一起(qǐ)喝酒，弘范(fàn)说：“国家亡了，你忠孝已经(jīng)尽到了，如果能像为宋朝做(zuò)事那样为我们皇(huáng)上(shàng)做事(shì)，至(zhì)少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国(guó)家亡了不能去救，作为人臣死了(le)还不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方“大(dà)散(sàn)文”的代(dài)表(biǎo)之作，作者于文(wén)中多处运用夸张、比喻(yù)的手法(fǎ)，给予了文天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　文天(tiān)祥是(shì)我国历史上(shàng)著(zhù)名的爱国(guó)名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精神(shén)成为后世(shì)之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历(lì)来学者对他也颇多赞誉之(zhī)词，《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》就是(shì)卞毓方书写(xiě)文天祥精神的优秀(xiù)作品(pǐn)，他以(yǐ)洋洋(yáng)洒洒五千多字，通过对史实的(de)运(yùn)用和丰富的想象力，写下了一篇(piān)动(dòng)人(rén)心(xīn)弦的大(dà)散文。